道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為；道德也是催人奮進(jìn)的引路人，培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為；道德還是公正的法官，具有巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。正因?yàn)槿绱?，加?qiáng)道德修養(yǎng)是十分重要的。本篇選取“網(wǎng)開一面”、“桃李不言，下自成蹊”、“一諾千金”、“一飯之德必償”等史記中的名言故事，讓我們從古代的這些道德楷模身上，學(xué)習(xí)為人處事之道。

網(wǎng)開一面

湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：“自天下四方皆入吾網(wǎng)。”湯曰：“嘻，盡之矣！”乃去其三面。

——殷本紀(jì)

一天成湯外出游獵，看見郊野四面張著羅網(wǎng)，張網(wǎng)的人祝禱說：“愿從天上來的，從地下來的，從四方來的，都進(jìn)入我的羅網(wǎng)！”成湯聽了說：“唉，這樣就把禽獸全部打光了！”于是把羅網(wǎng)撤去三面。

殷的始祖是契（音謝），他的母親叫簡狄，是有娀（音松）氏的女兒，帝嚳（音酷）的次妃。歷經(jīng)十幾代，在主癸死后，兒子天乙繼位。這就是成湯。從契到成湯，曾經(jīng)八次遷都。到成湯時才又定居于亳，這是為了追隨先王帝嚳，重回故地。成湯為此寫了帝誥，向帝嚳報告遷都的情況。

成湯在夏朝為方伯（一方諸侯之長），有權(quán)征討鄰近的諸侯。葛伯不祭祀鬼神，成湯首先征討他。成湯說：“我說過這樣的話：人照一照水就能看出自己的形貌，看一看民眾就可以知道國家治理得好與不好。”伊尹說：“英明?。∩蒲月牭眠M(jìn)去，道德才會進(jìn)步。治理國家，撫育萬民，凡是有德行做好事的人都要任用為朝廷之官。努力吧，努力吧！”成湯對葛伯說：“你們不能敬順天命，我就要重重地懲罰你們，概不寬赦?！庇谑菍懴聹鳎涊d了征葛的情況。

伊尹名叫阿衡。阿衡想求見成湯而苦于沒有門路，于是就去給有莘氏做陪嫁的男仆，背著飯鍋砧板來見成湯，借著談?wù)撆胝{(diào)滋味的機(jī)會向成湯進(jìn)言，勸說他實(shí)行王道。也有人說，伊尹本是個有才德而不肯做官的隱士，成湯曾派人去聘迎他，前后去了五趟，他才答應(yīng)前來歸從，向成湯講述了遠(yuǎn)古帝王及九類君主的所做所為。成湯于是舉用了他，委任他管理國政。伊尹曾經(jīng)離開商湯到夏桀那里，因?yàn)榭吹较蔫顭o道，十分憎惡，所以又回到了商都亳。他從北門進(jìn)城時，遇見了商湯的賢臣女（音汝）鳩和女房，于是寫下女鳩、女房，述說他離開夏桀重回商都時的心情。

一天成湯外出游獵，看見郊野四面張著羅網(wǎng)，張網(wǎng)的人祝禱說：“愿從天上來的，從地下來的，從四方來的，都進(jìn)入我的羅網(wǎng)！”成湯聽了說：“唉，這樣就把禽獸全部打光了！”于是把羅網(wǎng)撤去三面，讓張網(wǎng)的人祝禱說：“想往左邊走的就往左邊走，想向右邊逃的就向右邊逃。不聽從命令的，就進(jìn)我的羅網(wǎng)吧。”諸侯聽到這件事，都說：“湯真是仁德到極點(diǎn)了，就連禽獸都受到了他的恩惠?！?/p>

就在這個時候，夏桀卻施行暴政，荒淫無道，還有諸侯昆吾氏也起來作亂，商湯于是舉兵，率領(lǐng)諸侯，由伊尹跟隨。商湯親自握著大斧指揮，先去討伐昆吾，轉(zhuǎn)而又去討伐夏桀。最終獲得成功，建立了商朝。

在政治上，采取“網(wǎng)開一面”政策，既顯示了自己的寬容仁厚，又給自己留有后路，是一舉兩得的明智之舉；在軍事上，采取“網(wǎng)開一面”策略，是防止困獸猶斗，給己方造成巨大傷害，若給敵人留一點(diǎn)似乎可見的希望，他們的戰(zhàn)斗也就不會那么堅(jiān)決，在其退縮中更能有效打擊敵人。而在生活中采取“網(wǎng)開一面”的態(tài)度，既顯示了自己的胸懷，又給自己留有希望，還不會與人結(jié)怨，一舉三得，何樂而不為呢？

信而見疑

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？

——屈原賈生列傳

誠信卻被懷疑，忠實(shí)卻被誹謗，能夠沒有怨恨嗎？

屈原名平，與楚國的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。見聞廣博，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國家的道理，熟悉外交應(yīng)對辭令。對內(nèi)與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。

上官大夫和他官位相等，想爭得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制定法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫見了就想強(qiáng)行更改它借此邀功，屈原不贊同，他就在懷王面前讒毀屈原說：“大王叫屈原制定法令，大家沒有不知道的，每一項(xiàng)法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說：除了我，沒有人能做的。”懷王很生氣，就疏遠(yuǎn)了屈原。

屈原痛心懷王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使懷王看不明白，讓邪惡的小人危害公正的人，端方正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫下了離騷?！半x騷”，就是遭到憂愁的意思。屈原行為正直，竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主，讒邪的小人來離間他，可以說到了困境了。誠信卻被懷疑，忠實(shí)卻被誹謗，能夠沒有怨恨嗎？

屈原已被罷免。后來秦國準(zhǔn)備攻打齊國，齊國和楚國結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。秦惠王對此擔(dān)憂。就派張儀假裝脫離秦國，用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王，對懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，如果楚國確實(shí)能和齊國絕交，秦國愿意獻(xiàn)上商、於之間的六百里土地?！?/p>

屈原塑像

楚懷王起了貪心，信任了張儀，就和齊國絕交，然后派使者到秦國接受土地。張儀抵賴說：“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里?！背拐邞嵟仉x開秦國，回去報告懷王。懷王發(fā)怒，大規(guī)模出動軍隊(duì)去討伐秦國。秦國發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。

懷王又發(fā)動全國的兵力，深入秦地攻打秦國，交戰(zhàn)于藍(lán)田。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國撤退。齊國終于因?yàn)閼押蕹?，不來援救，楚國處境極端困窘。第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚王說：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了?！睆垉x聽說后，就說：“用一個張儀來抵擋漢中地方，我請求到楚國去。”到了楚國，他又用豐厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時屈原已被疏遠(yuǎn)，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了。

后來，各國諸侯聯(lián)合攻打楚國，大敗楚軍，殺了楚國將領(lǐng)唐昧。這時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王想去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可信任，不如不去?！睉淹醯男鹤幼犹m勸懷王去，說：“怎么可以斷絕和秦國的友好關(guān)系！”懷王終于前往。一進(jìn)入武關(guān)，秦國的伏兵就截斷了他的后路，于是扣留懷王，強(qiáng)求割讓土地。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。他逃往趙國，趙國不肯接納。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運(yùn)回楚國安葬。

大概不少人遇到過屈原類似的經(jīng)歷，只是我們的程度沒有他的那么深。就是你是誠心實(shí)意的，卻被人懷疑，那種委屈難受真是讓人無法可說；自己是忠厚赤誠的，卻被人詆毀，會讓人生出狗咬呂洞賓不識好人心的哀嘆。這時候產(chǎn)生一些怨憤的情緒也在情理之中。如果我們遇到這種情況該怎樣處理呢？屈原選擇了投江，他的痛苦之深，我們自是不能比，也不可效法他的做法。我們在一時怨憤過后，最應(yīng)當(dāng)?shù)氖抢潇o下來，盡量想辦法證明自己的坦蕩赤誠。

舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒

屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！?/p>

——屈原賈生列傳

屈原說：“整個世界都是渾濁的而唯獨(dú)我是清白的，眾人都是沉醉的而唯獨(dú)我是清醒的，所以我被放逐了。”

楚懷王曾被山東六國推為縱約長，又趁越國內(nèi)亂，攻滅越國，在六國中本是強(qiáng)國，但他排斥改革派，誤信秦說客張儀，毀壞齊、楚聯(lián)盟先后敗于秦、齊，失去漢中等地。在位時貪令智昏，任用佞臣令尹子蘭、上官大夫靳尚，寵愛南后鄭袖，排斥左徒大夫屈原，致使國事日非。公元前２９９年入秦被扣，身死異國。

懷王的長子頃襄王即位后，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國人都抱怨子蘭，因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國，心里掛念著懷王，希望有朝一日返回朝廷。

然而，當(dāng)令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，于是讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。頃襄王大怒，于是徹底放逐了屈原，斷了屈原回朝的念想。

屈原來到了江邊，在江邊披頭散發(fā)地邊走邊吟誦詩歌。他臉色憔悴，身體和面容都十分枯槁。一位漁夫見到他問他道：“你不就是三閭大夫嗎？因?yàn)槭裁词碌竭@來啦？”屈原說：“整個世界都是渾濁的而唯獨(dú)我是清白的，眾人都是沉醉的而唯獨(dú)我是清醒的，所以我被放逐了?！睗O夫說道：“但凡圣人，都能不被外物所凝滯而且能夠隨著世道的變化而變化。整個世界都是渾濁的，那你為什么不隨波逐流呢？眾人都是沉醉的，那你為什么不能像眾人一樣吃酒渣、喝薄酒呢？為什么要胸懷美玉良才而令自己被放逐呢？”屈原道：“我聽說，剛剛沐浴過的人一定要用手彈一彈自己的帽子，抖一抖自己的衣裳（新沐者必彈冠，新浴者必振衣）。人們又有誰能用清白之軀，去接受骯臟的東西呢！所以我寧可投入江中被江中的魚兒吃掉，又怎能使我干凈的思想蒙受世間重積的塵滓呢！”于是他作了一篇名叫懷沙的賦。然后抱著石頭，自投汨羅江而死。

人活得越清醒就會越痛苦，所以鄭板橋說：“聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報也?！边@真是大智者之言。人生世間會遇到各種各樣的事，如果每件都去較真弄得清清楚楚，那也著實(shí)讓人痛苦，所以還是糊涂一些好。糊涂不是無知，而是修身養(yǎng)性之道，正是老子所說的“大智若愚”。

桃李不言，下自成蹊

諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。

——李將軍列傳

諺語說：桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然不會說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以至樹下踏出了一條小路。這話雖然說的是小事，但可以用來比喻大道理。

元狩四年（前１１９），大將軍衛(wèi)青與驃騎將軍霍去病深入漠北打擊匈奴。李廣幾次親自請求出征。漢武帝認(rèn)為他已年老，沒有答應(yīng)；過了好久才準(zhǔn)許他前去，任命他為前將軍。

出邊塞以后，大將軍衛(wèi)青捉到敵兵，知道了單于住的地方，就自己帶領(lǐng)精兵去追逐單于，而命令李廣和右將軍趙食（音義）其（音基）的隊(duì)伍合并，從東路出擊。東路有些迂回繞遠(yuǎn)，而且大軍走在水草缺少的地方，勢必不能并隊(duì)行進(jìn)。李廣就請求說：“我的職務(wù)是前將軍，如今大將軍卻命令我改從東路出兵，況且我從少年時就與匈奴作戰(zhàn)，到今天才得到一次與單于對敵的機(jī)會，我愿做前鋒，先和單于決一死戰(zhàn)。”

衛(wèi)青曾暗中受到皇上的警告，認(rèn)為李廣年老，命運(yùn)不好，不要讓他與單于對敵，恐怕不能實(shí)現(xiàn)俘獲單于的愿望。那時公孫敖剛剛丟掉了侯爵，任中將軍，隨從衛(wèi)青出征，衛(wèi)青也想讓公孫敖跟自己一起與單于對敵，故意把前將軍李廣調(diào)開。李廣當(dāng)時也知道內(nèi)情，所以堅(jiān)決要求衛(wèi)青收回調(diào)令。衛(wèi)青不答應(yīng)他的請求，命令長史寫文書發(fā)到李廣的幕府，并對他說：“趕快到右將軍部隊(duì)中去，照文書上寫的辦。”

李廣不向衛(wèi)青告辭就起程了，心中非常惱怒地前往軍部，領(lǐng)兵與右將軍趙食其合兵后從東路出發(fā)。軍隊(duì)沒有向?qū)?，有時迷失道路，結(jié)果落在衛(wèi)青大軍之后。衛(wèi)青與單于交戰(zhàn)，單于逃跑了，衛(wèi)青沒有戰(zhàn)果只好回兵。衛(wèi)青向南行渡過沙漠，遇到了李廣和趙食其。

李廣雕像

李廣謁見大將軍衛(wèi)青之后，回到自己軍中。衛(wèi)青派長史帶著干糧和酒送給李廣，順便向李廣和趙食其詢問迷失道路的情況，衛(wèi)青要給天子上書報告詳細(xì)的軍情。李廣沒有回答。衛(wèi)青派長史急切責(zé)令李廣幕府的人員前去受審對質(zhì)。李廣說：“校尉們沒有罪，是我自己迷失道路，我現(xiàn)在親自到大將軍幕府去受審對質(zhì)?！?/p>

到了大將軍幕府，李廣對他的部下說：“我從少年起與匈奴打過大小七十多仗，如今有幸跟隨大將軍出征同單于軍隊(duì)交戰(zhàn)，可是大將軍又調(diào)我的部隊(duì)去走迂回繞遠(yuǎn)的路，偏又迷失道路，難道不是天意嗎！況且我已六十多歲了，畢竟不能再受那些刀筆吏的侮辱?！庇谑蔷桶蔚蹲载亓恕＠顝V軍中的所有將士都為之痛哭。百姓聽到這個消息，不論認(rèn)識的不認(rèn)識的，也不論老的少的都為李廣落淚。

一個人若能做到“桃李不言，下自成蹊”，是多么令敬重與仰慕?。∩鐣隙嘁姷氖谴笤炻晞?，吸引眼球之輩；不乏的是為了出名，制造新聞之輩；更有甚者，為了出名，不擇手段。二者相較，高下立見。

其實(shí)，一個人做了好事，不用張揚(yáng)，夸耀，向別人邀功，人們就會記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠懇，真摯，就會深得人心。

無顏見江東父老

縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？

——項(xiàng)羽本紀(jì)

縱然江東父老可憐我而尊我為王，我有何面目見他們呢？縱然他們什么也不說，難道我就不覺得愧疚嗎？

項(xiàng)羽被困垓下，到了晚上，聞漢軍四面大營皆有楚歌聲，項(xiàng)羽大驚：“難道漢軍已占了楚地嗎？為何楚人這么多呢？”滿懷愁緒之下，他起身在帳中飲酒。酒過三巡，項(xiàng)羽感慨良多，作歌唱道：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”（我的力量能拔起大山啊，我的氣概能壓倒當(dāng)世，時勢不利啊，烏騅也不再飛馳，烏騅不再飛馳?。∥以撃盟趺崔k？虞姬啊虞姬啊，我該拿你怎么辦？）歌唱了數(shù)闋。虞姬和道：“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生！”（漢兵已經(jīng)得到了楚地，四面都是楚歌聲，大王的意氣已經(jīng)盡了，我還為什么要活在世上呢？”歌罷，虞姬凄然拔劍自刎。

項(xiàng)羽騎上馬，選了八百人，趁著夜晚突圍向南，天亮后，漢軍發(fā)覺項(xiàng)羽離去，于是灌嬰率五千騎追擊，等他渡過淮河，隨從的騎兵只有一百多人了，來到陰陵時，項(xiàng)羽迷路了，他去問一個老農(nóng)，老農(nóng)回答：“左?！蓖笕?，陷入了一片沼澤，耽誤了時間，漢軍追了上來。項(xiàng)羽又往東去，到達(dá)東城的一座山上，只剩下了２８騎，項(xiàng)羽自忖不能脫身了，就對騎兵們說：“我從起兵到現(xiàn)在已經(jīng)八年，經(jīng)七十余戰(zhàn)，抵擋我的人都被我攻破，我打擊的人都表示臣服，未嘗敗北，遂稱霸天下，現(xiàn)在困于此，不是我不會打仗，而是天要亡我！今日是要決死戰(zhàn)了，我要為諸君痛快地一戰(zhàn)，必定要勝利三次，為諸君擊潰包圍、斬將、砍旗，讓諸君知道，是天要亡我，非我不會打仗?！庇谑撬烛T兵為四隊(duì)，此時，漢軍圍困數(shù)重，項(xiàng)羽對他的騎兵們說：“我為你們殺掉對方一將！”于是他命令騎兵們分四面向山下沖，約在山東面會合。項(xiàng)羽大呼馳下，斬殺一漢將。赤泉侯楊喜追項(xiàng)羽，項(xiàng)羽大喝一聲，楊喜的人馬退后數(shù)里！項(xiàng)羽與騎兵分為三隊(duì)，漢軍不知項(xiàng)羽在哪隊(duì)，就也分三隊(duì)包圍。項(xiàng)羽飛馳而出，又?jǐn)貧⒁粷h將，同時殺近百人，再會合騎兵，僅損失兩騎。

項(xiàng)羽在東城的戰(zhàn)斗，重新鼓起他生存的希望，于是他想東渡烏江，烏江的亭長停船岸邊，對項(xiàng)羽說：“江東雖小，方圓也有千里，百姓數(shù)十萬，也足以稱王?，F(xiàn)在僅臣有船，愿大王盡快渡江，若漢軍追來，則無法走脫?！表?xiàng)羽聽到這話，才知道西楚并沒有失陷，巨大的內(nèi)疚和對過去殺戮的懺悔之心，還有為了捍衛(wèi)“霸王”的榮譽(yù)，讓他有了一個決定，于是他笑著說：“蒼天要亡我，我為什么要渡江呢？想當(dāng)年我與江東八千子弟渡江向西，今無一人生還，縱然江東父老可憐我而尊我為王，我有何面目見他們呢？縱然他們什么也不說，難道我就不覺得愧疚嗎？”他面對亭長說：“我知道您是長者，我騎這馬五年了，所當(dāng)無敵，曾一日行千里，我不忍殺它，現(xiàn)在賜給您?！庇谑撬铗T兵全部下馬以劍迎敵，最后僅項(xiàng)羽一人就殺了數(shù)百人，自己也負(fù)傷十余處。這時，他看到漢軍中有他過去的部下呂馬童，就對他說：“你不是我的故人嗎？”呂馬童一看，馬上對漢將王翳說：“這是項(xiàng)王！”項(xiàng)羽說：“聽聞漢王懸賞千金，封邑萬戶要我首級，今日我便為你們做件好事吧！”于是項(xiàng)羽自刎而死，時年３０歲。

楚霸王項(xiàng)羽因無顏見江東父老而揮劍自殺，歷來引人慨嘆：有人認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)過江，唐代杜牧詩云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知”；也有人對他不過江表示贊賞，南宋李清照詩云：“生亦為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。孰是孰非，莫衷一是。其實(shí)項(xiàng)羽無論是否過江，都無可厚非，不失其英雄本色。

忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病

今始入秦，即安其樂，此所謂“助桀為虐”。且“忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病”，愿沛公聽樊噲言。

——留侯世家

現(xiàn)在剛剛攻入秦都，就要安享其樂，這正是人們說的“助桀為虐”。況且“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”，希望沛公能夠聽進(jìn)樊噲的意見。

陳勝等人起兵反秦時，張良也聚集了一百多個青年尋機(jī)起事。景駒自立為代理楚王，駐在留縣。張良打算前去跟隨他，半道上遇見了沛公。沛公率領(lǐng)幾千人，奪取下邳以西的地方，張良便歸附了他。沛公任命張良做廄將。張良多次根據(jù)太公兵法向沛公獻(xiàn)策，沛公很賞識他，經(jīng)常采用他的計謀。張良對別人講這些，別人都不能領(lǐng)悟。張良說：“沛公大概是天授予人間的。”所以張良就跟隨了沛公，沒有離開他去見景駒。

等到沛公到了薛地，會見項(xiàng)梁。項(xiàng)梁擁立了楚懷王。張良于是勸說項(xiàng)梁道：“您已經(jīng)擁立了楚王的后人，而韓國各位公子中橫陽君韓成賢能，可以立為王，增加同盟者的力量?！表?xiàng)梁派張良尋找到韓成，把他立為韓王。任命張良為韓國司徒，隨韓王率領(lǐng)一千多人向西攻取韓國原來的領(lǐng)地，奪得幾座城邑，秦軍隨即又奪了回去，韓軍只在潁川一帶往來游擊作戰(zhàn)。

陳勝吳廣起義線路圖

沛公從洛陽向南穿過轅山時，張良率兵跟從沛公，攻下韓地十余座城邑，擊敗了楊熊的軍隊(duì)。沛公于是讓韓王成在陽翟留守，自己和張良一起南下，攻打宛縣，向西進(jìn)入武關(guān)。沛公想用兩萬人的兵力攻打秦朝峣關(guān)的軍隊(duì)，張良勸告說：“秦軍還很強(qiáng)大，不可輕視。我聽說峣關(guān)的守將是屠戶的兒子，對于這個市儈容易以利相誘。希望沛公暫且留守軍營，派人先去，給五萬人預(yù)備吃的東西，在各個山頭上多增掛旗幟，作為疑兵，叫酈食（音義）其（音基）帶著貴重的寶物利誘秦軍的將領(lǐng)?！?/p>

按照張良的說法實(shí)施后，秦軍的將領(lǐng)果然背叛秦朝，打算跟沛公聯(lián)合一起向西襲擊咸陽，沛公想聽從秦將的計劃。張良說：“這只是峣關(guān)的守將想反叛罷了，恐怕部下的士兵們不聽從。士兵不從必定帶來危害，不如趁著他們懈怠時攻打他們?！迸婀谑锹时ゴ蚯剀?，大敗敵兵。然后追擊敗軍到藍(lán)田，第二次交戰(zhàn)，秦兵終于崩潰。沛公于是到了咸陽，秦王子嬰投降了沛公。

沛公進(jìn)入秦宮，那里的宮室、帳幕、狗馬、貴重的寶物、美女?dāng)?shù)以千計，沛公想留下住在宮里。樊噲勸諫沛公出去居住，沛公不聽。張良說：“秦朝正因暴虐無道，所以沛公才能夠來到這里。替天下鏟除兇殘的暴政，應(yīng)該以清廉樸素為本?，F(xiàn)在剛剛攻入秦都，就要安享其樂，這正是人們說的‘助桀為虐’。況且‘忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病’，希望沛公能夠聽進(jìn)樊噲的意見?！迸婀@才回車駐在霸上。

喝過中藥的人都知道，那是很苦的，但是它對于治病是大有裨益的。是人都有一個弱點(diǎn)，就是喜歡聽好話、贊語甚至是諂言，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，許多人被哄得找不著北了還不自知，其實(shí)真正對自己有益的還是那些忠言、警語甚至是不留情批評的話。這些聽來盡管刺耳，讓人心中不痛快，但想得通的人就會明白：這種不痛快只是心理上的，卻能讓你在人生的道路上走得更安穩(wěn)堅(jiān)實(shí)。

一諾千金

楚人諺曰：“得黃金百（斤），不如得季布一諾?！?/p>

——季布欒布列傳

楚國人的諺語說：“得到黃金百斤，不如得到季布的一個承諾。”

秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)。

季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽的部將，他很會打仗，幾次把劉邦打敗，弄得劉邦很狼狽。后來項(xiàng)羽被圍自殺，劉邦奪取天下，當(dāng)上了皇帝。劉邦每想起敗在季布手下的事，就十分生氣。憤怒之下，劉邦下令緝拿季布。并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。

季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家說：“漢王朝懸賞捉拿你非常緊急，追蹤搜查就要到我家來了，將軍您能夠聽從我的話，我才敢給你獻(xiàn)個計策；如果不能，我情愿先自殺?！奔静即饝?yīng)了他。周家便把季布的頭發(fā)剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在運(yùn)貨的大車?yán)?，將他和周家的幾十個奴仆一同出賣給魯?shù)氐闹旒摇?/p>

季布

朱家是關(guān)東一霸，素以“任俠”聞名。朱家心里知道是季布，便買了下來安置在田地里耕作，并且告誡他的兒子說：“田間耕作的事，都要聽從這個傭人的吩咐，一定要和他吃同樣的飯。”不僅如此，還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰，對他說：做臣下的各受自己的主上差遣，季布受項(xiàng)羽差遣，這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬?？現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢！再說憑著季布的賢能，漢王朝追捕又如此急迫，這樣，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了。這種忌恨勇士而去資助敵國的舉動，就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸體的原因了。

夏侯嬰從小與劉邦很親近，后來跟劉邦起兵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，為劉邦建立漢王朝立下了漢馬功勞。他很同情季布的不幸處境，在劉邦面前為季布說情，終于使劉邦赦免了季布。在這個時候，許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強(qiáng)為柔順，朱家也因此而在當(dāng)時出了名。后來季布被皇上召見，表示服罪，皇上任命他做了郎中。

當(dāng)時，有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有權(quán)勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，一心想巴結(jié)他。于是，曹丘生特地請求皇親國戚竇長君寫一封信給季布介紹自己給季布認(rèn)識。竇長君早就知道季布對他印象不好，勸他不要去見季布，免得惹出是非來，但曹丘生堅(jiān)持要竇長君介紹。竇長君無奈，只好勉強(qiáng)寫了一封推薦信，派人送到季布那里。

季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺。誰知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語多么難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊，并吹捧說：“我們楚地有句俗語，叫作‘得黃金百（斤），不如得季布一諾’。您是怎樣得到這么高的聲譽(yù)的呢？您和我都是楚人，如今我在各處宣揚(yáng)您的好聲名，這難道不好嗎？您又何必不愿見我呢？”

季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。曹丘生確實(shí)也照自己說過的那樣去做，每到一地，就宣揚(yáng)季布如何禮賢下士，如何仗義疏財。這樣，季布的名聲越來越大。

重承諾，守信用的人總會贏得別人的尊敬與好感，李白詩云“一杯吐然諾，五岳倒為輕”，這種視諾言重于泰山的人，多么令人肅然起敬。然而現(xiàn)今社會上卻有一些人，隨口承諾，轉(zhuǎn)身即忘；也有一些人滿嘴跑火車，說起話來不著邊際，把人忽悠得云山霧罩的。

一個是否講信用，這只是一個道德問題。古人說“言而無信，不知其可”，所以對于那些不講信用的人，我們真是拿他沒有辦法，只能避而遠(yuǎn)之；如果實(shí)在要跟他們打交道，只有立字為據(jù)了，從而用法律手段來約束他。

富貴者送人以財，仁人者送人以言

吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言。

——孔子世家

我聽說富貴的人送給別人財物，品德高尚的人送給別人言辭。

孔子年輕的時候家境貧窮，社會地位低下。長大之后，他曾經(jīng)給季氏做過管理倉庫的小官，把錢財和糧食的出納計算得非常公平準(zhǔn)確。他還曾經(jīng)做過管理牧場的小官，把牧場管理得井井有條。因此，他被提升為主管建造的司空。

南宮敬叔請求魯昭公，讓他和孔子一起去周朝學(xué)習(xí)禮儀，魯昭公準(zhǔn)許了，為他們提供了一輛車子、兩匹馬和一名童仆?？鬃釉谥艹汲?，曾經(jīng)向老子求教，受益匪淺。他告辭老子的時候，老子對他說：“我聽說富貴的人送給別人財物，品德高尚的人送給別人言辭。我不是富貴的人，只好充當(dāng)一次品德高尚的人，用言辭為您送行吧！我送你這幾句話：聰明敏銳的人會經(jīng)常受到死亡的威脅，因?yàn)樗矚g議論別人；博學(xué)善辯、見識遠(yuǎn)大的人會經(jīng)常遭遇危及到生命的困境，因?yàn)樗矚g揭發(fā)別人的罪惡。作為子女，應(yīng)該忘掉自己，一心為父母著想；作為臣子，應(yīng)該忘掉自己，一心為君主著想。”孔子把老子的教誨牢記在心。他從周朝返回魯國以后，拜他為師的弟子漸漸增多了。

對于那些窮困潦倒、生活沒有著落的人，送他錢財，無疑是雪中送炭，會令人記住感動一輩子。然而一種令人尷尬的現(xiàn)實(shí)是：許多人常去錦上添花，而不去雪中送炭。這值得我們深思與注意。

俗話說得好：“良言溫心三冬暖，惡語傷人六月寒?！笨梢娧哉Z對人是多么重要！會說話的就多給人一些良言，讓人從中領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?；不會說話的就免開尊口，保持沉默也比出口傷人好。

泰山不讓土壤，故能成其大

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

——李斯列傳

泰山不拒絕每塊泥土，所以能成就它的高大；河海不舍棄細(xì)小的水流，所以能成就它的深廣；君王不忽視千萬平民百姓，所以能使他的德行圣明。

韓國人鄭國以修筑渠道為名，來到秦國做間諜，不久被發(fā)覺。秦國的王族和大臣們都對秦王說：“從各諸侯國來奉事秦王的人，大都是為他們的國君游說，以離間秦國而已，請求大王把客卿一概驅(qū)逐。”

李斯也在計劃中的要被驅(qū)逐的客卿之列。于是他上書說：聽說官員們議論要驅(qū)逐客卿，我私下認(rèn)為這是錯誤的。從前秦穆公招攬賢才，從西戎覓得了由余，從東邊楚國的苑地得到了百里奚，從宋國迎來了蹇叔，從晉國招來了丕豹、公孫友。這五個人都不生在秦國，而秦穆公重用他們，吞并了二十多個國家，也就得以在西戎稱霸。秦孝公采用商鞅的新法，移風(fēng)易俗，人民因此殷實(shí)興盛，國家因此富足強(qiáng)大，百姓們愿意為國家效力，其他國家也誠心歸順，擊敗了楚國、魏國的軍隊(duì)，攻取了千里土地，至今政治安定，國家強(qiáng)盛。秦惠王用張儀的計策，功取了三川地區(qū)，向西又吞并了巴、蜀，向北占領(lǐng)了上郡，向南攻占了漢中，囊括九夷，控制鄢、郢，在東面占據(jù)了險要的成皋，割取了肥沃的土地，并進(jìn)一步瓦解了六國的合縱聯(lián)盟，使他們面向西方，奉事秦國，功業(yè)一直延續(xù)到今天。秦昭王得范雎，廢黜穰侯，驅(qū)逐華陽君，使公室強(qiáng)大，杜絕了私門權(quán)貴的勢力，像蠶吃桑葉一般，逐漸吞并諸侯的土地，終于使秦國奠定了統(tǒng)一天下大業(yè)的基礎(chǔ)。這四位君主，都是依靠了別國客卿的力量。由此看來，客卿有哪一點(diǎn)對不起秦國呢？假使這四位君主拒絕客卿而不接受他們，疏遠(yuǎn)士人而不重用，這就使秦國既無富足之實(shí)，又無強(qiáng)大之名。

李斯雕像

現(xiàn)在皇上您羅致昆山的美玉，得到隨侯之珠、和氏之璧，掛著明月珠，佩著太阿劍，駕著纖離馬，豎著翠鳳旗，擺著靈鼉鼓。以上這些寶物，并沒有一樣是秦國出產(chǎn)的，但陛下您非常喜愛它們。這些東西說穿了，只不過是圖眼前快樂，以滿足耳目觀賞需求而已。而現(xiàn)在您用人卻不是這樣，不問此人能用不能用，也不問是非曲直，只要不是秦國人一律辭退，只要是客卿一律驅(qū)逐。這樣看來，陛下所看重的是美女、音樂、珍珠、寶玉，所輕視的是人才了。這并不是統(tǒng)一天下、制伏諸侯的方法。

我聽說過土地廣闊所產(chǎn)糧食就豐富，國家廣大人口就眾多，軍隊(duì)強(qiáng)盛士兵就勇敢。所以泰山不排斥泥土，才能堆積得那樣高大；河海不挑剔細(xì)小的溪流，才能變得如此深廣；而成就王業(yè)的人不拋棄廣大民眾，才能顯出他的盛德。所以地?zé)o論東南西北，民眾不分這國那國，一年四季五谷豐登，鬼神賜予福澤，這就是五帝三王無敵于天下的原因所在。而現(xiàn)在陛下您拋棄了百姓來幫助敵國，排斥賓客而使他們?yōu)槠渌T侯國建立功業(yè)，使天下有才之士后退而不敢西行，停住腳步而不敢進(jìn)入秦國，這正是人們所說的“借武器給敵人，送糧食給盜賊”?。?/p>

非秦國出產(chǎn)的物品，值得珍視的很多；非秦國出生的士人，愿意效忠的也不少?，F(xiàn)在您驅(qū)逐客卿來資助敵國，損害百姓以幫助仇人，在內(nèi)部削弱自己而在外面又和諸侯結(jié)下怨恨，這樣下去，要使國家沒有危險，是不可能的。

秦王聽了翻然醒悟，于是廢除了逐客令，恢復(fù)了李斯的官職，終于采用了他的計謀，他的官位也升到廷尉之職。

李斯以泰山、河海做比喻，從正反兩個方面說明“逐客”為一大失策，分析了用客與逐客對秦的利害關(guān)系，系秦國的安危、秦王的帝業(yè)于筆端，證明了客卿在秦的發(fā)展壯大過程中的獨(dú)特作用。論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，說服力極強(qiáng)，深深啟發(fā)了秦王，而使一代雄主翻然醒悟，收回成命。