簡(jiǎn)述

李大釗（１８８９—１９２７），字守常，河北樂(lè)亭人，１９０７年考入天津北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校，１９１３年畢業(yè)后東渡日本，入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。１９１５年，日本帝國(guó)主義提出滅亡中國(guó)的“二十一條”，李大釗積極參加留日學(xué)生的抗議斗爭(zhēng)。他起草的通電警告全國(guó)父老書(shū)傳遍全國(guó)，他也因此成為著名愛(ài)國(guó)志士。１９１６年李大釗回國(guó)后，到北京大學(xué)任圖書(shū)館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，積極投身于正在興起的新文化運(yùn)動(dòng)，成為新文化運(yùn)動(dòng)的一員主將。俄國(guó)十月革命后，李大釗以新青年和每周評(píng)論等為陣地，相繼發(fā)表了法俄革命之比較觀、庶民的勝利、布爾什維主義的勝利、我的馬克思主義觀、再論問(wèn)題與主義等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說(shuō)，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義，積極領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，成為中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國(guó)最早傳播馬克思主義的人。１９２０年年初，李大釗與陳獨(dú)秀相約，在北京和上海分別活動(dòng)，籌建中國(guó)共產(chǎn)．黨。同年３月，李大釗在北京大學(xué)組織中國(guó)第一個(gè)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，聚集了一批具有共產(chǎn)主義思想的青年知識(shí)分子，為建黨做準(zhǔn)備。李大釗還在北京多次會(huì)見(jiàn)共產(chǎn)國(guó)際代表，商討籌建中國(guó)共產(chǎn)．黨。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)．黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)，并與在上海的陳獨(dú)秀遙相呼應(yīng)，積極活動(dòng)，擴(kuò)大宣傳，發(fā)展組織，積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)．黨組織。１９２１年７月，中國(guó)共產(chǎn)．黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，宣告中國(guó)共產(chǎn)．黨成立，從此中國(guó)革命的面貌為之一新。李大釗和陳獨(dú)秀成為中國(guó)共產(chǎn)．黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人。中國(guó)共產(chǎn)．黨成立后，李大釗負(fù)責(zé)黨在北方的全面工作，并任中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部北方區(qū)分部主任。在黨的三大和四大上，李大釗都當(dāng)選為中央委員。１９２２年到１９２４年年初，李大釗頻繁地奔走于大江南北，多次代表共產(chǎn)．黨與孫中山會(huì)談，為建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線嘔心瀝血，做了大量工作。１９２４年１月，李大釗出席了國(guó)共合作的國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，被孫中山指定為大會(huì)主席團(tuán)成員之一，參加大會(huì)宣言的起草等，為實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作做出了重要貢獻(xiàn)，當(dāng)選為國(guó)民黨中央執(zhí)委會(huì)委員。此后，直接擔(dān)負(fù)國(guó)共兩黨在北方的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)工作。１９２５年“五卅”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，李大釗與趙世炎等人在北京組織５萬(wàn)余人的示威，有力地支持了上海人民的反帝斗爭(zhēng)；１９２６年３月，李大釗積極領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了“三一八”運(yùn)動(dòng)，號(hào)召人們用“五四”的精神、“五卅”的熱血，不分界限地聯(lián)合起來(lái)，反抗帝國(guó)主義的聯(lián)合進(jìn)攻，反對(duì)軍閥的賣(mài)國(guó)行為。１９２７年４月６日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國(guó)主義，在北京逮捕李大釗等８０余人。在獄中，李大釗備受酷刑，但始終嚴(yán)守黨的秘密，大義凜然，堅(jiān)貞不屈。４月２８日，北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，將李大釗等２０位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。臨刑前，李大釗慷慨激昂：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利。”他高呼“共產(chǎn)．黨萬(wàn)歲”英勇就義，時(shí)年３８歲。遺著編為李大釗文集等。

李大釗

生平

李大釗１８８９年出生于河北樂(lè)亭東南約１８公里的大黑坨村。他的繼祖父李如珍是一位讀書(shū)人，而且有過(guò)九品的官銜。他曾經(jīng)闖關(guān)東在長(zhǎng)春萬(wàn)寶山等地經(jīng)營(yíng)過(guò)雜貨鋪，后來(lái)由于沒(méi)有兒子，就過(guò)繼了自己的侄子、李大釗的父親李任榮。

李任榮也是當(dāng)時(shí)大黑坨村甚至附近出名的聰明人，尤其是他的字寫(xiě)得特別好。但可惜的是他年紀(jì)輕輕就由于重肺病和在地震中連累帶嚇而過(guò)早去世了。李大釗是在父親去世七個(gè)月后才降生的，家人為他取乳名憨頭。

但更不幸的是，李大釗的母親在他剛剛一歲半的時(shí)候，也由于喪夫后過(guò)于悲傷成疾而去世了。小小的他成了孤兒，只好跟著祖父李如珍生活。

李如珍忠厚耿直、知書(shū)明理的言傳身教，對(duì)李大釗的性格有極大的影響。在祖父的精心培育下，李大釗剛剛３歲就開(kāi)始讀書(shū)識(shí)字，四五歲就已經(jīng)能熟讀三字經(jīng)、百家姓、千字文等傳統(tǒng)經(jīng)典。剛剛五六歲時(shí)，他就被村里人喻為過(guò)目不忘的“神童”了。

到了私塾的時(shí)候，第一位老師為憨頭起了學(xué)名李耆年，字壽昌。三年后，先生就又高興又帶著慚愧的表情對(duì)李如珍說(shuō)：“耆年這孩子進(jìn)步太快了，我教不了他了，您另請(qǐng)高明吧！”

于是，李大釗又轉(zhuǎn)入張家私塾和宋家書(shū)館繼續(xù)學(xué)業(yè)。有一次，當(dāng)他聽(tīng)到老師講起太平天國(guó)的故事時(shí)，他堅(jiān)定地說(shuō)：“我長(zhǎng)大了也要學(xué)習(xí)洪秀全，推翻滿清！”

李如珍平時(shí)管教李大釗甚嚴(yán)，不準(zhǔn)他外出去看賭博，更不許他罵人、打架，否則就要他接受大熱天上房頂舉著沉重的木杈翻麻等處罰。如此嚴(yán)格的家教，對(duì)李大釗的成長(zhǎng)影響很深。

１９０５年９月，李大釗升入了永平府學(xué)堂，永平府中學(xué)堂已經(jīng)開(kāi)始推新式教育，他也在這里開(kāi)始接觸西學(xué)，他學(xué)得很用心，每次考試都名列前茅。同時(shí)，他還閱讀了康有為、梁?jiǎn)⒊热说闹?，大大開(kāi)闊了眼界。

就在他在永平學(xué)堂的這兩年，中國(guó)也正處在最黑暗、最危險(xiǎn)的時(shí)候，李大釗時(shí)時(shí)為了國(guó)家的前途而擔(dān)憂。

１９０７年夏天，李大釗利用假期到天津求學(xué)，在天津的三所學(xué)校中選擇了“深研政理，求得挽救民族，振奮國(guó)群之良策”的法政學(xué)堂。

時(shí)隔不久，李大釗寫(xiě)下了隱憂篇、大哀篇等文章，前一篇為國(guó)家面臨的困境而憂；后一篇為人民大眾痛苦的命運(yùn)而哀。大膽地揭露了在所謂共和體制下民權(quán)的喪失，人民的苦難，對(duì)共和國(guó)的命運(yùn)感到“隱憂”。

１９１２年，昌黎車(chē)站發(fā)生日本兵殘忍殺害五名中國(guó)小商販的事情，正在旅行的李大釗匆匆從五峰山趕到昌黎地藏寺，面對(duì)著五口冰冷的棺材，李大釗默默地流著眼淚，呆立良久，然后憤然回頭而去。當(dāng)天他就寫(xiě)了長(zhǎng)信，要求當(dāng)局嚴(yán)懲日本兵，又連夜撰寫(xiě)文章揭露日本兵的暴行：

“山盟海誓，與日寇不共戴天，就像那塊碣石一樣！”

１９１３年，李大釗為了進(jìn)一步尋求救國(guó)救民的真理，于這年冬天東渡日本，這時(shí)，他依方言中“釗，遠(yuǎn)也，燕之北部曰釗”而改名為李大釗，字守常，以表明自己救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向。

青年李大釗

在日本早稻田大學(xué)政治本科，李大釗廣泛閱讀了大量社會(huì)科學(xué)著作，并結(jié)識(shí)了日本社會(huì)主義者安部磯雄等人。并于１９１４年８月認(rèn)識(shí)了章士釗和陳獨(dú)秀。本來(lái)李大釗認(rèn)為陳獨(dú)秀是一個(gè)孤傲、清高的人，沒(méi)想到剛一見(jiàn)面，竟然發(fā)現(xiàn)陳獨(dú)秀舉止瀟灑，落落大方，他真心對(duì)陳獨(dú)秀產(chǎn)生了好感。

他們簡(jiǎn)單地談過(guò)文字之間的一些事情之后，李大釗謙虛地問(wèn)陳獨(dú)秀：“仲甫（陳獨(dú)秀的字）先生，您最近有何救國(guó)打算？”

陳獨(dú)秀慷慨地說(shuō)：“正如剛才我進(jìn)門(mén)時(shí)聽(tīng)你說(shuō)的，我應(yīng)當(dāng)做一位敢于向真理投降的勇士！我準(zhǔn)備近日回國(guó)，針對(duì)袁世凱復(fù)辟稱(chēng)帝的賣(mài)國(guó)行徑，引導(dǎo)四萬(wàn)萬(wàn)同胞去戰(zhàn)斗！”

李大釗馬上激動(dòng)地表示：“好！到時(shí)我一定到先生麾下聽(tīng)號(hào)令！”

１９１５年１月１８日，日本向袁世凱提出“二十一條”的秘密在留日中國(guó)學(xué)生間傳開(kāi)，各省積極分子立即行動(dòng)，準(zhǔn)備召開(kāi)大會(huì)。李大釗積極聯(lián)絡(luò)，奔走呼號(hào)。２月１１日下午，留日中國(guó)學(xué)生兩千余人冒雨在中華基督教青年會(huì)館舉行全體大會(huì)，針對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略行徑，討論挽救的辦法，最后通過(guò)了五條決議，并成立了留日學(xué)生總會(huì)，李大釗被推舉為文事委員會(huì)編輯主任。他起草的通電警告全國(guó)父老書(shū)發(fā)回國(guó)內(nèi)后很快就傳遍全國(guó)，他也因此成為著名愛(ài)國(guó)志士。

李大釗書(shū)法

同年冬天，袁世凱在日美帝國(guó)主義的慫恿、支持下，廢除了共和體制，登基稱(chēng)帝。李大釗等在日本留學(xué)生中發(fā)起組織了秘密革命團(tuán)體——“神州學(xué)會(huì)”，出版發(fā)行神州學(xué)叢，反對(duì)袁世凱投靠日本帝國(guó)主義、陰謀恢復(fù)帝制。

１２月２５日，云南宣布獨(dú)立，蔡鍔組織護(hù)國(guó)軍討伐袁世凱。李大釗聞后大受鼓舞，立即放棄學(xué)業(yè)考試回國(guó)，準(zhǔn)備參加討袁護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。但他剛剛回到上海，袁世凱就被迫取消了帝制。李大釗再次返回日本，他在送好友幼衡回國(guó)時(shí)口占一絕：

壯別天涯未許愁，錦江離恨付東流。

何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。

１９１６年李大釗回國(guó)后，到北京大學(xué)任圖書(shū)館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，積極投身于正在興起的新文化運(yùn)動(dòng)，成為新文化運(yùn)動(dòng)的一員主將。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他以新青年和每周評(píng)論等為陣地，相繼發(fā)表了法俄革命之比較觀、庶民的勝利、布爾什維主義的勝利、我的馬克思主義觀、再論問(wèn)題與主義等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說(shuō)，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義，積極領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，成為中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國(guó)最早傳播馬克思主義的人。

形勢(shì)的變化為各黨派重新參與政治提供了機(jī)會(huì)。新上任的參議長(zhǎng)湯華龍等準(zhǔn)備在北京辦一份報(bào)紙，邀請(qǐng)李大釗主持編輯工作，李大釗為報(bào)紙取名晨鐘，寓意用早晨的鐘聲來(lái)喚醒沉睡的國(guó)民。

１９１７年４月４日，李大釗發(fā)表了真理之權(quán)威，他指出：

“人生最高之理想，在求達(dá)于真理！”

１９１８年，李大釗接任北京大學(xué)圖書(shū)館主任。８月１９日，毛澤東為組織和促進(jìn)湖南青年赴法勤工儉學(xué)事宜，第一次來(lái)到北京。這時(shí)，原在一師教書(shū)的楊昌濟(jì)已在北大教書(shū)，于是楊昌濟(jì)向李大釗推薦了毛澤東。李大釗就安排毛澤東到北大圖書(shū)館做了名助理員。

毛澤東早就讀過(guò)李大釗的文章，他一直對(duì)這位推行新文化運(yùn)動(dòng)、宣傳社會(huì)主義思想的領(lǐng)袖人物充滿了崇敬，現(xiàn)在又能與李大釗親近，在李大釗的熱誠(chéng)幫助下，青年毛澤東受益匪淺。當(dāng)年１０月，李大釗介紹毛澤東加入了少年中國(guó)學(xué)會(huì)。使毛澤東得到了快速成長(zhǎng)。

１９１９年，巴黎凡爾賽會(huì)議中，中國(guó)提出廢除袁世凱政府與日本簽訂的“二十一條”、維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)完整的正當(dāng)要求遭到拒絕。消息傳到國(guó)內(nèi)，國(guó)人共憤，鄧中夏等愛(ài)國(guó)學(xué)生紛紛來(lái)到李大釗家商議。鄧中夏還沒(méi)進(jìn)屋就喊：“李先生，您知道嗎？賣(mài)國(guó)政府已經(jīng)同意在巴黎和約上簽字了！”

李大釗正在屋里來(lái)回踱步，臉上帶著氣憤難當(dāng)?shù)谋砬椋骸斑@群無(wú)恥的賣(mài)國(guó)賊，把國(guó)家的神圣領(lǐng)土化為他們的玩物，真是無(wú)恥到了極點(diǎn)！”他已經(jīng)沒(méi)有更合適的詞來(lái)形容心中的氣憤了。

“那李先生，我們?cè)撛趺崔k呢？”……

大家商議到天都快黑的時(shí)候，李大釗果斷地在桌子上一拍：“直接行動(dòng)！”然后他看著臉帶疑惑的學(xué)生們說(shuō)：“直接組織學(xué)生，游行示威，反對(duì)代表在巴黎合約上簽字。不僅要組織學(xué)生，還要組織工人、商人……”

于是，５月４日這天，學(xué)生、群眾齊聚天安門(mén)示威，隨后游行到曾參與簽訂“二十一條”的交通總長(zhǎng)曹汝霖家，放火燒了他的住宅。痛打了駐日公使章宗祥?！痼@世界的“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了！

陳獨(dú)秀由于在“五四”運(yùn)動(dòng)中熱情支持，連續(xù)發(fā)表文章揭露日本帝國(guó)主義的侵略和北洋軍閥政府的賣(mài)國(guó)行徑，因而在６月１１日被捕。

９月１６日，經(jīng)多方營(yíng)救，陳獨(dú)秀終于獲釋?zhuān)畲筢搶?xiě)了一首詩(shī)：

你今出獄了，

我們很歡喜！

他們的強(qiáng)權(quán)和威力，

終竟戰(zhàn)不勝真理。

什么監(jiān)獄什么死，

都不能屈服了你；

因?yàn)槟銚碜o(hù)真理，

所以真理?yè)碜o(hù)你。

……

有許多的好青年，

已經(jīng)實(shí)行了你那句言語(yǔ)：

“出了研究室便入監(jiān)獄，

出了監(jiān)獄便入研究室。”

他們都入了監(jiān)獄，

監(jiān)獄便成了研究室；

你便久住在監(jiān)獄里，

也不須愁著孤寂沒(méi)有伴侶。

１９２０年年初，考慮到陳獨(dú)秀在北京受到警察的嚴(yán)密監(jiān)視，已經(jīng)很不安全，李大釗與陳獨(dú)秀相約，在北京和上海分別活動(dòng)，籌建中國(guó)共產(chǎn)．黨。

２月初的一個(gè)清晨，陳獨(dú)秀戴著一頂半舊的氈帽，身穿一件布滿油漬、發(fā)著亮光的背心，縱身爬上了一輛馬車(chē)，鉆進(jìn)車(chē)廂里。李大釗扮成鄉(xiāng)下討賬的商人，挾著幾本賬簿，坐在車(chē)轅上，打了一個(gè)響鞭，馬車(chē)出發(fā)了。

他們走過(guò)貼著通緝陳獨(dú)秀的布告的朝陽(yáng)門(mén)時(shí)，兩名端著槍的警察把刺刀一舉，喊道：“站住，干什么的？”

李大釗不慌不忙地說(shuō)：“下鄉(xiāng)討賬的?！?/p>

一個(gè)警察粗暴地用槍刺挑開(kāi)簾子：“有沒(méi)有藏著什么私貨??？”

李大釗趕緊說(shuō)：“不敢！只有我們東家在車(chē)廂里?！?/p>

警察看沒(méi)什么油水可撈，不耐煩地一揮手：“快走！快走！”

李大釗一直把陳獨(dú)秀送到天津港口，一路上他不讓陳獨(dú)秀開(kāi)口，深恐露出南方人的口音。然后，陳獨(dú)秀坐船前往上海。

同年３月，李大釗在北京大學(xué)組織中國(guó)第一個(gè)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，聚集了鄧中夏、高君宇、張國(guó)燾、黃日葵、何孟雄、羅章龍等一批具有共產(chǎn)主義思想的青年知識(shí)分子，為建黨做準(zhǔn)備。李大釗還在北京多次會(huì)見(jiàn)共產(chǎn)國(guó)際代表，商討籌建中國(guó)共產(chǎn)．黨。

同年秋，隨著馬克思主義的不斷傳播及共產(chǎn)主義知識(shí)分子開(kāi)始致力于將馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，成立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨這一任務(wù)也提到了日程上來(lái)。

８月，陳獨(dú)秀等人在上海創(chuàng)建了第一個(gè)共產(chǎn)主義小組。于是，李大釗在１０月領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)．黨小組和北京社會(huì)主義青年團(tuán)。并與在上海的陳獨(dú)秀遙相呼應(yīng)，積極活動(dòng)，擴(kuò)大宣傳，發(fā)展組織，積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)．黨組織。“南陳北李，相約建黨”，成為中國(guó)革命史上的一段佳話。

１２月，李大釗指導(dǎo)北京大學(xué)進(jìn)步學(xué)生成立了社會(huì)主義研究會(huì)。此后兩年，李大釗連續(xù)寫(xiě)了中國(guó)社會(huì)主義及其實(shí)行方法的考察、社會(huì)主義的將來(lái)、社會(huì)主義釋疑、社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)等文章，積極探索中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義的方法。他深刻地指出：“中國(guó)不欲振興實(shí)業(yè)則已，如欲振興實(shí)業(yè)，非先實(shí)行社會(huì)主義不可，社會(huì)主義是要富的，不是要窮的，是整理生產(chǎn)的，不是破壞生產(chǎn)的……中國(guó)的社會(huì)主義將來(lái)發(fā)生之時(shí)，必與英、法、德……有異?！?/p>

１９２１年７月２３日至３１日，各地共產(chǎn)主義小組選派的代表在上海召開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)．黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。不過(guò)，由于北京大學(xué)正值學(xué)年終結(jié)期間，李大釗教務(wù)繁忙未能抽身南下，便選派了張國(guó)燾和劉仁靜代表北京小組出席了大會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)．黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)，宣告中國(guó)共產(chǎn)．黨成立，從此中國(guó)革命的面貌為之一新。李大釗和陳獨(dú)秀成為中國(guó)共產(chǎn)．黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人。中國(guó)共產(chǎn)．黨成立后，李大釗負(fù)責(zé)黨在北方的全面工作，并任中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部北方區(qū)分部主任。在黨的“三大”和“四大”上，李大釗都當(dāng)選為中央委員。

１９２２年，共產(chǎn)國(guó)際在莫斯科召開(kāi)了遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)．黨和民族革命團(tuán)體代表大會(huì)，列寧帶病接見(jiàn)了中共代表。而就在這時(shí)，孫中山表示接受共產(chǎn)國(guó)際給他們幫助，愿意同中國(guó)共產(chǎn)．黨合作。不過(guò)他不同意建立蘇維埃制度，也不同意采取黨外合作的方式。

為了解決這一困難，李大釗于這年８月趕到了孫中山先生的住處，同行的還有林伯渠。

來(lái)到門(mén)前，早已迎候多時(shí)的侍衛(wèi)長(zhǎng)面帶微笑對(duì)李大釗說(shuō)：“大總統(tǒng)有令，李先生不用通報(bào)，請(qǐng)！……”

交談中，比孫中山小２３歲的李大釗對(duì)歷史、哲學(xué)以及對(duì)國(guó)際革命運(yùn)動(dòng)、世界思想潮流乃至民國(guó)政治建設(shè)、中國(guó)社會(huì)的癥結(jié)等問(wèn)題的見(jiàn)解，引起了孫中山極大的興趣。他也有許多新的思想要對(duì)這個(gè)年輕的共產(chǎn)．黨人講解。他們一連說(shuō)了好幾小時(shí)，竟然忘記了吃飯。

１９２２年到１９２４年年初，李大釗頻繁地奔走于大江南北，多次代表共產(chǎn)．黨與孫中山會(huì)談，為建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線嘔心瀝血，做了大量工作。

１９２２年１０月，李大釗派王盡美領(lǐng)導(dǎo)山海關(guān)鐵路工廠大罷工，派何孟雄領(lǐng)導(dǎo)了京綏鐵路大罷工，同期他還派張昆弟、史文彬到石家莊組織正太工業(yè)研究會(huì)傳習(xí)所，開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。在李大釗領(lǐng)導(dǎo)的中共北方區(qū)委組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北方地區(qū)的反帝反封建斗爭(zhēng)蓬蓬勃勃地開(kāi)展起來(lái)了。

１９２３年２月７日，京漢鐵路工人舉行大罷工，遭到了吳佩孚的殘酷鎮(zhèn)壓，林祥謙和施洋壯烈犧牲。此后，人們對(duì)反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓產(chǎn)生了悲觀畏難的情緒，工人運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮。

針對(duì)這種情況，李大釗于１２月２０日發(fā)表艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民一文，指出：

“歷史的道路，不全是坦平的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的。”

１９２４年１月，李大釗作為大會(huì)主席團(tuán)五位成員之一，出席了國(guó)共合作的國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，被孫中山指定為大會(huì)主席團(tuán)成員之一，參加大會(huì)宣言的起草等，為實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作做出了重要貢獻(xiàn)，當(dāng)選為國(guó)民黨中央執(zhí)委會(huì)委員。李大釗成為第一個(gè)以個(gè)人身份加入國(guó)民黨的共產(chǎn)．黨人。

此后，李大釗直接擔(dān)負(fù)國(guó)共兩黨在北方的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)工作。

李大釗不僅積極向青年學(xué)生和大眾宣傳馬克思主義、社會(huì)主義的救國(guó)思想，而且對(duì)教育子女也特別重視。李大釗做父親后，從祖父的家教中受到啟發(fā)，同樣對(duì)子女加以嚴(yán)格的教育。

一年冬天，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)下個(gè)不停，院子里像鋪了一層厚厚的棉絮。李大釗對(duì)他的女兒和兒子說(shuō)：“雪下得多大啊，你們快拿著掃帚到院子里去掃雪。要高興的話，堆個(gè)大雪人也好?！焙⒆觽兊耐庾婺感奶坌⊥鈱O：“天這么冷，你還叫孩子們?nèi)哐?，要是凍病了可怎么辦？”李大釗笑著說(shuō)：“孩子應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成吃苦的習(xí)慣，免得長(zhǎng)大了什么也不會(huì)做。身體經(jīng)常活動(dòng)，也會(huì)增強(qiáng)抵抗力。在家里不動(dòng)彈，就更怕冷了?！闭f(shuō)完，他和孩子們拿了簸箕與掃帚，走到院子里。

李大釗一面掃雪，一面對(duì)孩子說(shuō)：“將來(lái)誰(shuí)也不能當(dāng)寄生蟲(chóng)，誰(shuí)要是不勞動(dòng)，誰(shuí)就沒(méi)有飯吃！”孩子們邊掃雪，邊聽(tīng)父親講新奇的故事，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷，反而越掃越有勁。

孩子們漸漸長(zhǎng)大，上學(xué)了。李大釗又非常注重用音樂(lè)來(lái)陶冶孩子的心靈，用歌曲寓理于情，寓教于樂(lè)，使孩子在愉悅中受到教育。

夏天的一個(gè)晚上，他稍有空閑，就將兒子李葆華、女兒李星華喊進(jìn)書(shū)房，先要他倆將當(dāng)時(shí)在學(xué)校學(xué)的歌唱給他聽(tīng)，孩子們高興地唱起了喜歡而又熟悉的校歌：“啊，我們親愛(ài)的孔德，啊，我們的北河沿！你永是青春的花園，你永是美麗的王國(guó)……”

李大釗聽(tīng)完歌，沒(méi)有一句夸獎(jiǎng)，只是幽默地說(shuō)：“北河沿是一條又臟又臭的水溝，我天天到北大去，都從那里經(jīng)過(guò)，里面常泡著死豬、爛狗，臭烘烘的，怎么能說(shuō)是孩子們青春的花園、美麗的王國(guó)呢？這個(gè)歌子太不現(xiàn)實(shí)了，這不是培養(yǎng)孩子們睜著眼睛撒謊嗎？”

接著，他就教孩子們唱國(guó)際歌。他一邊彈琴，一邊用低沉的聲音唱著。他說(shuō)：“聲音不能太大，讓街上警察、暗探聽(tīng)見(jiàn)，他們會(huì)把我們逮起來(lái)的?！彼粌H教孩子會(huì)唱，還把歌詞大意講解給孩子聽(tīng)，并且用家鄉(xiāng)一位窮苦大伯一年辛苦到頭，全家還是吃不飽穿不暖的例子，幫助孩子領(lǐng)會(huì)歌詞的意義，加深印象……

結(jié)果，沒(méi)教幾遍，孩子們都會(huì)唱了，而且深深地愛(ài)上了這首珍貴的歌。

……

１９２４年１１月，北京開(kāi)展聲勢(shì)浩大的支持孫中山北上、反對(duì)北洋軍閥政府的斗爭(zhēng)。

１９２５年５月，震驚全國(guó)的“五卅”慘案爆發(fā)后，李大釗與趙世炎等人在北京組織５萬(wàn)余人的示威，有力地支持了上海人民的反帝斗爭(zhēng)。

１９２６年３月，日本帝國(guó)主義侵犯天津大沽口，國(guó)民黨被迫還擊，擊中了日本軍艦。日本政府不但不對(duì)侵略行為認(rèn)罪，還公然要求中國(guó)賠禮道歉、賠償損失。腐敗的段祺瑞軍閥政府竟然全部接受了日本政府的無(wú)理要求。

３月１７日，李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下，積極領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京反對(duì)帝國(guó)主義和北洋軍閥的運(yùn)動(dòng)，北京群眾包圍了段政府，要求以強(qiáng)硬態(tài)度抵抗帝國(guó)主義的強(qiáng)盜行為，但遭到段祺瑞政府的武力驅(qū)散。

當(dāng)天夜里，李大釗召集了北京黨組織的緊急會(huì)議，研究部署了新的戰(zhàn)斗計(jì)劃。

３月１８日，北京總工會(huì)、學(xué)生總會(huì)等２００多個(gè)團(tuán)體、１０萬(wàn)多群眾齊集天安門(mén)，召開(kāi)示威大會(huì)，通過(guò)了反對(duì)八國(guó)通牒、驅(qū)逐八國(guó)公使等提案。會(huì)后，組織了２０００多人的代表團(tuán)赴段政府請(qǐng)?jiān)浮?/p>

李大釗在出席了北方區(qū)委會(huì)議之后也趕來(lái)參加請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍，并親自打著一面大旗走在隊(duì)伍最前面。號(hào)召人們用“五四”的精神、“五卅”的熱血，不分界限地聯(lián)合起來(lái)，反抗帝國(guó)主義的聯(lián)合進(jìn)攻，反對(duì)軍閥的賣(mài)國(guó)行為。

隊(duì)伍趕到鐵獅子胡同軍閥政府門(mén)前示威。游行隊(duì)伍來(lái)到軍閥政府門(mén)口，段祺瑞反動(dòng)政府開(kāi)槍掃射示威群眾，并用大刀砍。女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、史家胡同小學(xué)學(xué)生周正銘等４６人慘遭殺害，傷２００余人，造成了震驚中外的“三一八”慘案，李大釗當(dāng)即組織群眾撤退，自己也負(fù)了傷。

面對(duì)反動(dòng)政府的血腥鎮(zhèn)壓，李大釗為了使革命群眾減少損失，不顧個(gè)人安危，冒著槍林彈雨，指揮示威群眾疏散。當(dāng)他看到幾個(gè)受了重傷的青年倒在地上時(shí)，便一個(gè)個(gè)地把他們攙扶起來(lái)，組織力量把他們背走。直到絕大部分群眾脫離險(xiǎn)境，李大釗才隨著群眾朝胡同東口走去。兵警見(jiàn)到他，用槍口對(duì)著他的胸膛，厲聲喝道：

“你是干什么的？”

“我是做買(mǎi)賣(mài)的?！崩畲筢搹娜莶黄鹊鼗卮?。

當(dāng)時(shí)李大釗穿著長(zhǎng)袍馬褂，微胖的臉龐留著八字胡，并戴著一副眼鏡，很像個(gè)商人的樣子。兵警信以為真，便用力搡了一下他的肩膀說(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)到這兒來(lái)，找死呀還不快走！”

李大釗機(jī)智地通過(guò)了敵人的檢查。

“三一八”慘案是北方大革命風(fēng)暴的高潮和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。４月，直奉魯豫聯(lián)軍荷槍實(shí)彈、殺氣騰騰地開(kāi)進(jìn)了北京。聯(lián)軍隨即公布的治安條例里特別規(guī)定：“宣傳赤化，主張共產(chǎn)，不分首從，一律死刑！”從此，反動(dòng)軍閥開(kāi)始向人民舉起了屠刀。

此后，京報(bào)社長(zhǎng)邵飄萍、社會(huì)日?qǐng)?bào)主編林白水先后遇害，４００余名愛(ài)國(guó)學(xué)生上了被通緝的黑名單，而李大釗的革命活動(dòng)，尤其遭到北洋軍閥的仇視，他們將李大釗視為北方的頭號(hào)“赤敵”，并下令通緝他。

李大釗并沒(méi)有被反動(dòng)軍閥嚇倒，他依然堅(jiān)持組織慰問(wèn)傷員、撫恤、追悼死難者，并且發(fā)表了土地與農(nóng)民，在文章中指出了農(nóng)民是中國(guó)革命中極重要的力量，并進(jìn)一步指出：

“中國(guó)浩大的農(nóng)民群眾如果能夠組織起來(lái)，參加國(guó)民革命，中國(guó)國(guó)民革命的成功就不遠(yuǎn)了。”

李大釗還十分關(guān)注軍隊(duì)和軍事工作，注重軍事人才的培養(yǎng)，他先后選送５０多名共產(chǎn)．黨員去黃埔軍校學(xué)習(xí)，他們中間許多人，如劉志丹、王一飛、李運(yùn)昌、張宗遜等，后來(lái)都成長(zhǎng)為人民軍隊(duì)中的高級(jí)將領(lǐng)。

同時(shí)，李大釗還領(lǐng)導(dǎo)北方區(qū)委成立了軍事運(yùn)動(dòng)工作小組，辦了投考黃埔軍校的黨團(tuán)員積極分子訓(xùn)練班，又派王若飛、宣俠父等分別開(kāi)辦軍事學(xué)校，使黨培養(yǎng)軍事人才的工作取得很大進(jìn)展。

另外，這一期間李大釗還頻繁與馮玉祥接觸，向這支封閉的舊軍隊(duì)注入新的革命思想，并且在軍事上給以援助，使馮玉祥開(kāi)始傾向于革命。成功地促成了９月１７日的五原誓師，馮部宣誓進(jìn)行國(guó)民革命，有力地推動(dòng)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展。

不過(guò)，這一切都是秘密進(jìn)行的。在北京的時(shí)候，李大釗不得不隱藏在東交民巷的蘇聯(lián)使館里，其實(shí)距離張作霖當(dāng)作大元帥府的順承王府并不遠(yuǎn)。

李大釗就堅(jiān)守在這里，一條條軍事情報(bào)、政治情報(bào)匯聚到這里，再秘密地分轉(zhuǎn)出去。成為了連接南北革命斗爭(zhēng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。情報(bào)的正面寫(xiě)上些不相干的話，背面用牛奶書(shū)寫(xiě)，火一烤才顯得出字跡。

但是時(shí)間久了，同在東交民巷的法國(guó)、日本使館注意到了蘇聯(lián)使館里的不同尋常，于是，他們告訴了張作霖的安國(guó)軍總懷念部外交次長(zhǎng)吳晉。

１９２７年３月的一天，張作霖獲悉“俄使館有情況”，立刻下令“京師警察廳”馬上出動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)拘捕了七人，搜出了正在分發(fā)的秘密傳單。隨后，黨的六處秘密機(jī)關(guān)暴露，１００多人被捕。

進(jìn)入４月，由于被捕的個(gè)別黨內(nèi)高級(jí)干部的叛變，所有一切情況都被張作霖摸清楚了。

４月６日清明節(jié)，上午１０時(shí)３０分左右，東交民巷東西北各路口突然來(lái)了許多洋車(chē)夫和穿便服的行路者。這種異常情況連過(guò)往行人都感覺(jué)到了異常。

１１時(shí)，１５０多名警察、１００多名憲兵全副武裝分多路直撲東交民巷，逮捕了李大釗等８０余人。

此后，李大釗被關(guān)在京師警察廳拘留所里。敵人對(duì)他軟硬兼施，妄圖逼他供出黨的機(jī)密。李大釗堅(jiān)貞不屈，不僅沒(méi)有透露一點(diǎn)黨的機(jī)密，他的“供詞”卻成了一篇宣傳馬克思主義必勝的宣言書(shū)。敵人對(duì)他施用了種種酷刑，并用竹簽扎他的十指。十指連心啊，劇烈的疼痛折磨著他，手指骨都碎裂了?？嵝陶勰サ盟廊セ顏?lái)，敵人卻沒(méi)有得到一點(diǎn)東西，只得把他押回牢房。

在拘留所里，李大釗不放過(guò)一切斗爭(zhēng)機(jī)會(huì)，他領(lǐng)導(dǎo)被捕的難友進(jìn)行獄中斗爭(zhēng)，向監(jiān)獄的看守進(jìn)行革命宣傳。一個(gè)看守同情革命，李大釗爭(zhēng)取了他，讓他幫助傳送消息。

一天傍晚，這個(gè)看守悄悄地塞給李大釗一封信。他打開(kāi)一看，是黨組織寫(xiě)來(lái)的。信里說(shuō)，北方鐵路工人知道他被捕后受了毒刑，義憤填膺，強(qiáng)烈要求組織一支武裝，化裝潛入北京，打進(jìn)京師警察廳看守所，營(yíng)救他和同志們出獄。黨組織來(lái)信征求他的意見(jiàn)。

李大釗感到無(wú)限欣慰，因?yàn)楣と送倪B著心。但他毅然拿起筆，借著從鐵窗透進(jìn)來(lái)的暗淡光線，寫(xiě)了回信。信中寫(xiě)道：

“……這種行動(dòng)自然是工人同志的革命精神和對(duì)黨對(duì)我的愛(ài)戴，但今天完全沒(méi)有可能實(shí)現(xiàn)這種計(jì)劃，拘留所處于重重武裝戒備之中。我個(gè)人為革命為黨而犧牲是光榮的，這已經(jīng)是黨的損失了。我不能再要同志們來(lái)做冒險(xiǎn)的事業(yè)，而耗費(fèi)革命力量?！?/p>

當(dāng)黨組織把李大釗的意見(jiàn)轉(zhuǎn)告給鐵路工人的時(shí)候，工人們都為自己領(lǐng)袖的高尚品德而感動(dòng)得落淚。

４月２８日，敵人用絞刑殺害李大釗等２０位革命同志。李大釗拖著被酷刑折磨的身體，但仍然帶著凜然不可侵犯的威嚴(yán)目光。他面對(duì)豎立在眼前的絞刑架，仍然那樣平靜、沉著。

法官心虛地問(wèn)：“誰(shuí)第一個(gè)上絞刑架？”

李大釗視死如歸，大義凜然，從容不迫，緩步登上刑臺(tái)。他面對(duì)十九位即將遇難的同志，發(fā)表了最后一次簡(jiǎn)短的演說(shuō)：

“我們宣傳的馬克思主義，已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志，如同紅花的種子撒遍全國(guó)各地。這種子需要用鮮血澆灌，他們會(huì)開(kāi)出艷麗的花。我深信：共產(chǎn)主義必將得到光榮的勝利，將來(lái)的環(huán)球，必定是赤旗的世界！”

當(dāng)劊子手把絞繩套在他脖子上的時(shí)候，李大釗慷慨激昂地高聲說(shuō)：

“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利。”

李大釗高呼“共產(chǎn)．黨萬(wàn)歲”英勇就義。

李大釗，這位年僅３８歲的革命先驅(qū)者，就這樣被反動(dòng)派無(wú)情地殺害了。

總結(jié)

李大釗同志開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國(guó)大地上生根、開(kāi)花、結(jié)果。正因?yàn)槿绱?，今天，我們更加感受到李大釗同志歷史眼光的深邃和思想價(jià)值的珍貴，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的偉大。李大釗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)．黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。他因參加反日斗爭(zhēng)而被當(dāng)時(shí)就讀的學(xué)校除名，但他毫不后悔。他認(rèn)為，同國(guó)家和民族的前途相比，自己的學(xué)業(yè)微不足道。他始終把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。正是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心和對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感，促使李大釗奮不顧身、英勇戰(zhàn)斗。他身上體現(xiàn)出的時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范，永遠(yuǎn)值得我們敬仰和提倡。

我們要學(xué)習(xí)李大釗對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。李大釗率先在中國(guó)介紹、宣傳和研究馬克思主義，是２０世紀(jì)初中國(guó)的播火者。正是李大釗同志等一批革命家的艱辛努力，使馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播，使大批先進(jìn)青年接受馬克思主義走上革命道路，也推動(dòng)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合，使中國(guó)工人階級(jí)發(fā)展成為用馬克思主義武裝起來(lái)的自為階級(jí)。這一切，為中國(guó)新民主主義革命的發(fā)展和勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

李大釗同志用自己短暫的生命，在中國(guó)革命史上譜寫(xiě)了壯麗的篇章。在李大釗等革命先烈為之獻(xiàn)身的道路上，中國(guó)共產(chǎn)．黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民勇往直前，歷經(jīng)八十多年的艱苦奮斗，創(chuàng)造了亙古未有的歷史偉業(yè)。如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。面對(duì)黨和人民事業(yè)取得的輝煌成就，展望中國(guó)發(fā)展的美好前景，我們永遠(yuǎn)銘記那些為民族獨(dú)立、人民解放做出不朽貢獻(xiàn)的革命先烈。

愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)凝練出來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。自古以來(lái)許多仁人志士為祖國(guó)的自由、獨(dú)立、繁榮、富強(qiáng)做了不懈的努力和貢獻(xiàn)，鑄就了偉大的民族之魂。我們愛(ài)我們的民族和國(guó)家，就是要樹(shù)立以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大的光榮，以損害國(guó)家和人民利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱的觀念。