簡(jiǎn)述

李大釗（１８８９—１９２７），字守常，河北樂亭人，１９０７年考入天津北洋法政專門學(xué)校，１９１３年畢業(yè)后東渡日本，入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。１９１５年，日本帝國(guó)主義提出滅亡中國(guó)的“二十一條”，李大釗積極參加留日學(xué)生的抗議斗爭(zhēng)。他起草的通電警告全國(guó)父老書傳遍全國(guó)，他也因此成為著名愛國(guó)志士。１９１６年李大釗回國(guó)后，到北京大學(xué)任圖書館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，積極投身于正在興起的新文化運(yùn)動(dòng)，成為新文化運(yùn)動(dòng)的一員主將。俄國(guó)十月革命后，李大釗以新青年和每周評(píng)論等為陣地，相繼發(fā)表了法俄革命之比較觀、庶民的勝利、布爾什維主義的勝利、我的馬克思主義觀、再論問題與主義等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義，積極領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，成為中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國(guó)最早傳播馬克思主義的人。１９２０年年初，李大釗與陳獨(dú)秀相約，在北京和上海分別活動(dòng)，籌建中國(guó)共產(chǎn)．黨。同年３月，李大釗在北京大學(xué)組織中國(guó)第一個(gè)馬克思學(xué)說研究會(huì)，聚集了一批具有共產(chǎn)主義思想的青年知識(shí)分子，為建黨做準(zhǔn)備。李大釗還在北京多次會(huì)見共產(chǎn)國(guó)際代表，商討籌建中國(guó)共產(chǎn)．黨。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)．黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)，并與在上海的陳獨(dú)秀遙相呼應(yīng)，積極活動(dòng)，擴(kuò)大宣傳，發(fā)展組織，積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)．黨組織。１９２１年７月，中國(guó)共產(chǎn)．黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開，宣告中國(guó)共產(chǎn)．黨成立，從此中國(guó)革命的面貌為之一新。李大釗和陳獨(dú)秀成為中國(guó)共產(chǎn)．黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人。中國(guó)共產(chǎn)．黨成立后，李大釗負(fù)責(zé)黨在北方的全面工作，并任中國(guó)勞動(dòng)組合書記部北方區(qū)分部主任。在黨的三大和四大上，李大釗都當(dāng)選為中央委員。１９２２年到１９２４年年初，李大釗頻繁地奔走于大江南北，多次代表共產(chǎn)．黨與孫中山會(huì)談，為建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線嘔心瀝血，做了大量工作。１９２４年１月，李大釗出席了國(guó)共合作的國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，被孫中山指定為大會(huì)主席團(tuán)成員之一，參加大會(huì)宣言的起草等，為實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作做出了重要貢獻(xiàn)，當(dāng)選為國(guó)民黨中央執(zhí)委會(huì)委員。此后，直接擔(dān)負(fù)國(guó)共兩黨在北方的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)工作。１９２５年“五卅”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，李大釗與趙世炎等人在北京組織５萬余人的示威，有力地支持了上海人民的反帝斗爭(zhēng)；１９２６年３月，李大釗積極領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了“三一八”運(yùn)動(dòng)，號(hào)召人們用“五四”的精神、“五卅”的熱血，不分界限地聯(lián)合起來，反抗帝國(guó)主義的聯(lián)合進(jìn)攻，反對(duì)軍閥的賣國(guó)行為。１９２７年４月６日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國(guó)主義，在北京逮捕李大釗等８０余人。在獄中，李大釗備受酷刑，但始終嚴(yán)守黨的秘密，大義凜然，堅(jiān)貞不屈。４月２８日，北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，將李大釗等２０位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。臨刑前，李大釗慷慨激昂：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利。”他高呼“共產(chǎn)．黨萬歲”英勇就義，時(shí)年３８歲。遺著編為李大釗文集等。

李大釗

生平

李大釗１８８９年出生于河北樂亭東南約１８公里的大黑坨村。他的繼祖父李如珍是一位讀書人，而且有過九品的官銜。他曾經(jīng)闖關(guān)東在長(zhǎng)春萬寶山等地經(jīng)營(yíng)過雜貨鋪，后來由于沒有兒子，就過繼了自己的侄子、李大釗的父親李任榮。

李任榮也是當(dāng)時(shí)大黑坨村甚至附近出名的聰明人，尤其是他的字寫得特別好。但可惜的是他年紀(jì)輕輕就由于重肺病和在地震中連累帶嚇而過早去世了。李大釗是在父親去世七個(gè)月后才降生的，家人為他取乳名憨頭。

但更不幸的是，李大釗的母親在他剛剛一歲半的時(shí)候，也由于喪夫后過于悲傷成疾而去世了。小小的他成了孤兒，只好跟著祖父李如珍生活。

李如珍忠厚耿直、知書明理的言傳身教，對(duì)李大釗的性格有極大的影響。在祖父的精心培育下，李大釗剛剛３歲就開始讀書識(shí)字，四五歲就已經(jīng)能熟讀三字經(jīng)、百家姓、千字文等傳統(tǒng)經(jīng)典。剛剛五六歲時(shí)，他就被村里人喻為過目不忘的“神童”了。

到了私塾的時(shí)候，第一位老師為憨頭起了學(xué)名李耆年，字壽昌。三年后，先生就又高興又帶著慚愧的表情對(duì)李如珍說：“耆年這孩子進(jìn)步太快了，我教不了他了，您另請(qǐng)高明吧！”

于是，李大釗又轉(zhuǎn)入張家私塾和宋家書館繼續(xù)學(xué)業(yè)。有一次，當(dāng)他聽到老師講起太平天國(guó)的故事時(shí)，他堅(jiān)定地說：“我長(zhǎng)大了也要學(xué)習(xí)洪秀全，推翻滿清！”

李如珍平時(shí)管教李大釗甚嚴(yán)，不準(zhǔn)他外出去看賭博，更不許他罵人、打架，否則就要他接受大熱天上房頂舉著沉重的木杈翻麻等處罰。如此嚴(yán)格的家教，對(duì)李大釗的成長(zhǎng)影響很深。

１９０５年９月，李大釗升入了永平府學(xué)堂，永平府中學(xué)堂已經(jīng)開始推新式教育，他也在這里開始接觸西學(xué)，他學(xué)得很用心，每次考試都名列前茅。同時(shí)，他還閱讀了康有為、梁?jiǎn)⒊热说闹鳎蟠箝_闊了眼界。

就在他在永平學(xué)堂的這兩年，中國(guó)也正處在最黑暗、最危險(xiǎn)的時(shí)候，李大釗時(shí)時(shí)為了國(guó)家的前途而擔(dān)憂。

１９０７年夏天，李大釗利用假期到天津求學(xué)，在天津的三所學(xué)校中選擇了“深研政理，求得挽救民族，振奮國(guó)群之良策”的法政學(xué)堂。

時(shí)隔不久，李大釗寫下了隱憂篇、大哀篇等文章，前一篇為國(guó)家面臨的困境而憂；后一篇為人民大眾痛苦的命運(yùn)而哀。大膽地揭露了在所謂共和體制下民權(quán)的喪失，人民的苦難，對(duì)共和國(guó)的命運(yùn)感到“隱憂”。

１９１２年，昌黎車站發(fā)生日本兵殘忍殺害五名中國(guó)小商販的事情，正在旅行的李大釗匆匆從五峰山趕到昌黎地藏寺，面對(duì)著五口冰冷的棺材，李大釗默默地流著眼淚，呆立良久，然后憤然回頭而去。當(dāng)天他就寫了長(zhǎng)信，要求當(dāng)局嚴(yán)懲日本兵，又連夜撰寫文章揭露日本兵的暴行：

“山盟海誓，與日寇不共戴天，就像那塊碣石一樣！”

１９１３年，李大釗為了進(jìn)一步尋求救國(guó)救民的真理，于這年冬天東渡日本，這時(shí)，他依方言中“釗，遠(yuǎn)也，燕之北部曰釗”而改名為李大釗，字守常，以表明自己救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向。

青年李大釗

在日本早稻田大學(xué)政治本科，李大釗廣泛閱讀了大量社會(huì)科學(xué)著作，并結(jié)識(shí)了日本社會(huì)主義者安部磯雄等人。并于１９１４年８月認(rèn)識(shí)了章士釗和陳獨(dú)秀。本來李大釗認(rèn)為陳獨(dú)秀是一個(gè)孤傲、清高的人，沒想到剛一見面，竟然發(fā)現(xiàn)陳獨(dú)秀舉止瀟灑，落落大方，他真心對(duì)陳獨(dú)秀產(chǎn)生了好感。

他們簡(jiǎn)單地談過文字之間的一些事情之后，李大釗謙虛地問陳獨(dú)秀：“仲甫（陳獨(dú)秀的字）先生，您最近有何救國(guó)打算？”

陳獨(dú)秀慷慨地說：“正如剛才我進(jìn)門時(shí)聽你說的，我應(yīng)當(dāng)做一位敢于向真理投降的勇士！我準(zhǔn)備近日回國(guó)，針對(duì)袁世凱復(fù)辟稱帝的賣國(guó)行徑，引導(dǎo)四萬萬同胞去戰(zhàn)斗！”

李大釗馬上激動(dòng)地表示：“好！到時(shí)我一定到先生麾下聽號(hào)令！”

１９１５年１月１８日，日本向袁世凱提出“二十一條”的秘密在留日中國(guó)學(xué)生間傳開，各省積極分子立即行動(dòng)，準(zhǔn)備召開大會(huì)。李大釗積極聯(lián)絡(luò)，奔走呼號(hào)。２月１１日下午，留日中國(guó)學(xué)生兩千余人冒雨在中華基督教青年會(huì)館舉行全體大會(huì)，針對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略行徑，討論挽救的辦法，最后通過了五條決議，并成立了留日學(xué)生總會(huì)，李大釗被推舉為文事委員會(huì)編輯主任。他起草的通電警告全國(guó)父老書發(fā)回國(guó)內(nèi)后很快就傳遍全國(guó)，他也因此成為著名愛國(guó)志士。

李大釗書法

同年冬天，袁世凱在日美帝國(guó)主義的慫恿、支持下，廢除了共和體制，登基稱帝。李大釗等在日本留學(xué)生中發(fā)起組織了秘密革命團(tuán)體——“神州學(xué)會(huì)”，出版發(fā)行神州學(xué)叢，反對(duì)袁世凱投靠日本帝國(guó)主義、陰謀恢復(fù)帝制。

１２月２５日，云南宣布獨(dú)立，蔡鍔組織護(hù)國(guó)軍討伐袁世凱。李大釗聞后大受鼓舞，立即放棄學(xué)業(yè)考試回國(guó)，準(zhǔn)備參加討袁護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。但他剛剛回到上海，袁世凱就被迫取消了帝制。李大釗再次返回日本，他在送好友幼衡回國(guó)時(shí)口占一絕：

壯別天涯未許愁，錦江離恨付東流。

何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。

１９１６年李大釗回國(guó)后，到北京大學(xué)任圖書館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，積極投身于正在興起的新文化運(yùn)動(dòng)，成為新文化運(yùn)動(dòng)的一員主將。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他以新青年和每周評(píng)論等為陣地，相繼發(fā)表了法俄革命之比較觀、庶民的勝利、布爾什維主義的勝利、我的馬克思主義觀、再論問題與主義等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義，積極領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，成為中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國(guó)最早傳播馬克思主義的人。

形勢(shì)的變化為各黨派重新參與政治提供了機(jī)會(huì)。新上任的參議長(zhǎng)湯華龍等準(zhǔn)備在北京辦一份報(bào)紙，邀請(qǐng)李大釗主持編輯工作，李大釗為報(bào)紙取名晨鐘，寓意用早晨的鐘聲來喚醒沉睡的國(guó)民。

１９１７年４月４日，李大釗發(fā)表了真理之權(quán)威，他指出：

“人生最高之理想，在求達(dá)于真理！”

１９１８年，李大釗接任北京大學(xué)圖書館主任。８月１９日，毛澤東為組織和促進(jìn)湖南青年赴法勤工儉學(xué)事宜，第一次來到北京。這時(shí)，原在一師教書的楊昌濟(jì)已在北大教書，于是楊昌濟(jì)向李大釗推薦了毛澤東。李大釗就安排毛澤東到北大圖書館做了名助理員。

毛澤東早就讀過李大釗的文章，他一直對(duì)這位推行新文化運(yùn)動(dòng)、宣傳社會(huì)主義思想的領(lǐng)袖人物充滿了崇敬，現(xiàn)在又能與李大釗親近，在李大釗的熱誠(chéng)幫助下，青年毛澤東受益匪淺。當(dāng)年１０月，李大釗介紹毛澤東加入了少年中國(guó)學(xué)會(huì)。使毛澤東得到了快速成長(zhǎng)。

１９１９年，巴黎凡爾賽會(huì)議中，中國(guó)提出廢除袁世凱政府與日本簽訂的“二十一條”、維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)完整的正當(dāng)要求遭到拒絕。消息傳到國(guó)內(nèi)，國(guó)人共憤，鄧中夏等愛國(guó)學(xué)生紛紛來到李大釗家商議。鄧中夏還沒進(jìn)屋就喊：“李先生，您知道嗎？賣國(guó)政府已經(jīng)同意在巴黎和約上簽字了！”

李大釗正在屋里來回踱步，臉上帶著氣憤難當(dāng)?shù)谋砬椋骸斑@群無恥的賣國(guó)賊，把國(guó)家的神圣領(lǐng)土化為他們的玩物，真是無恥到了極點(diǎn)！”他已經(jīng)沒有更合適的詞來形容心中的氣憤了。

“那李先生，我們?cè)撛趺崔k呢？”……

大家商議到天都快黑的時(shí)候，李大釗果斷地在桌子上一拍：“直接行動(dòng)！”然后他看著臉帶疑惑的學(xué)生們說：“直接組織學(xué)生，游行示威，反對(duì)代表在巴黎合約上簽字。不僅要組織學(xué)生，還要組織工人、商人……”

于是，５月４日這天，學(xué)生、群眾齊聚天安門示威，隨后游行到曾參與簽訂“二十一條”的交通總長(zhǎng)曹汝霖家，放火燒了他的住宅。痛打了駐日公使章宗祥?！痼@世界的“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了！

陳獨(dú)秀由于在“五四”運(yùn)動(dòng)中熱情支持，連續(xù)發(fā)表文章揭露日本帝國(guó)主義的侵略和北洋軍閥政府的賣國(guó)行徑，因而在６月１１日被捕。

９月１６日，經(jīng)多方營(yíng)救，陳獨(dú)秀終于獲釋，李大釗寫了一首詩：

你今出獄了，

我們很歡喜！

他們的強(qiáng)權(quán)和威力，

終竟戰(zhàn)不勝真理。

什么監(jiān)獄什么死，

都不能屈服了你；

因?yàn)槟銚碜o(hù)真理，

所以真理擁護(hù)你。

……

有許多的好青年，

已經(jīng)實(shí)行了你那句言語：

“出了研究室便入監(jiān)獄，

出了監(jiān)獄便入研究室?！?/p>

他們都入了監(jiān)獄，

監(jiān)獄便成了研究室；

你便久住在監(jiān)獄里，

也不須愁著孤寂沒有伴侶。

１９２０年年初，考慮到陳獨(dú)秀在北京受到警察的嚴(yán)密監(jiān)視，已經(jīng)很不安全，李大釗與陳獨(dú)秀相約，在北京和上海分別活動(dòng)，籌建中國(guó)共產(chǎn)．黨。

２月初的一個(gè)清晨，陳獨(dú)秀戴著一頂半舊的氈帽，身穿一件布滿油漬、發(fā)著亮光的背心，縱身爬上了一輛馬車，鉆進(jìn)車廂里。李大釗扮成鄉(xiāng)下討賬的商人，挾著幾本賬簿，坐在車轅上，打了一個(gè)響鞭，馬車出發(fā)了。

他們走過貼著通緝陳獨(dú)秀的布告的朝陽門時(shí)，兩名端著槍的警察把刺刀一舉，喊道：“站住，干什么的？”

李大釗不慌不忙地說：“下鄉(xiāng)討賬的?！?/p>

一個(gè)警察粗暴地用槍刺挑開簾子：“有沒有藏著什么私貨??？”

李大釗趕緊說：“不敢！只有我們東家在車廂里。”

警察看沒什么油水可撈，不耐煩地一揮手：“快走！快走！”

李大釗一直把陳獨(dú)秀送到天津港口，一路上他不讓陳獨(dú)秀開口，深恐露出南方人的口音。然后，陳獨(dú)秀坐船前往上海。

同年３月，李大釗在北京大學(xué)組織中國(guó)第一個(gè)馬克思學(xué)說研究會(huì)，聚集了鄧中夏、高君宇、張國(guó)燾、黃日葵、何孟雄、羅章龍等一批具有共產(chǎn)主義思想的青年知識(shí)分子，為建黨做準(zhǔn)備。李大釗還在北京多次會(huì)見共產(chǎn)國(guó)際代表，商討籌建中國(guó)共產(chǎn)．黨。

同年秋，隨著馬克思主義的不斷傳播及共產(chǎn)主義知識(shí)分子開始致力于將馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，成立無產(chǎn)階級(jí)政黨這一任務(wù)也提到了日程上來。

８月，陳獨(dú)秀等人在上海創(chuàng)建了第一個(gè)共產(chǎn)主義小組。于是，李大釗在１０月領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)．黨小組和北京社會(huì)主義青年團(tuán)。并與在上海的陳獨(dú)秀遙相呼應(yīng)，積極活動(dòng)，擴(kuò)大宣傳，發(fā)展組織，積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)．黨組織?！澳详惐崩睿嗉s建黨”，成為中國(guó)革命史上的一段佳話。

１２月，李大釗指導(dǎo)北京大學(xué)進(jìn)步學(xué)生成立了社會(huì)主義研究會(huì)。此后兩年，李大釗連續(xù)寫了中國(guó)社會(huì)主義及其實(shí)行方法的考察、社會(huì)主義的將來、社會(huì)主義釋疑、社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)等文章，積極探索中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義的方法。他深刻地指出：“中國(guó)不欲振興實(shí)業(yè)則已，如欲振興實(shí)業(yè)，非先實(shí)行社會(huì)主義不可，社會(huì)主義是要富的，不是要窮的，是整理生產(chǎn)的，不是破壞生產(chǎn)的……中國(guó)的社會(huì)主義將來發(fā)生之時(shí)，必與英、法、德……有異。”

１９２１年７月２３日至３１日，各地共產(chǎn)主義小組選派的代表在上海召開了中國(guó)共產(chǎn)．黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。不過，由于北京大學(xué)正值學(xué)年終結(jié)期間，李大釗教務(wù)繁忙未能抽身南下，便選派了張國(guó)燾和劉仁靜代表北京小組出席了大會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)．黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開，宣告中國(guó)共產(chǎn)．黨成立，從此中國(guó)革命的面貌為之一新。李大釗和陳獨(dú)秀成為中國(guó)共產(chǎn)．黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人。中國(guó)共產(chǎn)．黨成立后，李大釗負(fù)責(zé)黨在北方的全面工作，并任中國(guó)勞動(dòng)組合書記部北方區(qū)分部主任。在黨的“三大”和“四大”上，李大釗都當(dāng)選為中央委員。

１９２２年，共產(chǎn)國(guó)際在莫斯科召開了遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)．黨和民族革命團(tuán)體代表大會(huì)，列寧帶病接見了中共代表。而就在這時(shí)，孫中山表示接受共產(chǎn)國(guó)際給他們幫助，愿意同中國(guó)共產(chǎn)．黨合作。不過他不同意建立蘇維埃制度，也不同意采取黨外合作的方式。

為了解決這一困難，李大釗于這年８月趕到了孫中山先生的住處，同行的還有林伯渠。

來到門前，早已迎候多時(shí)的侍衛(wèi)長(zhǎng)面帶微笑對(duì)李大釗說：“大總統(tǒng)有令，李先生不用通報(bào)，請(qǐng)！……”

交談中，比孫中山?。玻硽q的李大釗對(duì)歷史、哲學(xué)以及對(duì)國(guó)際革命運(yùn)動(dòng)、世界思想潮流乃至民國(guó)政治建設(shè)、中國(guó)社會(huì)的癥結(jié)等問題的見解，引起了孫中山極大的興趣。他也有許多新的思想要對(duì)這個(gè)年輕的共產(chǎn)．黨人講解。他們一連說了好幾小時(shí)，竟然忘記了吃飯。

１９２２年到１９２４年年初，李大釗頻繁地奔走于大江南北，多次代表共產(chǎn)．黨與孫中山會(huì)談，為建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線嘔心瀝血，做了大量工作。

１９２２年１０月，李大釗派王盡美領(lǐng)導(dǎo)山海關(guān)鐵路工廠大罷工，派何孟雄領(lǐng)導(dǎo)了京綏鐵路大罷工，同期他還派張昆弟、史文彬到石家莊組織正太工業(yè)研究會(huì)傳習(xí)所，開展工人運(yùn)動(dòng)。在李大釗領(lǐng)導(dǎo)的中共北方區(qū)委組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北方地區(qū)的反帝反封建斗爭(zhēng)蓬蓬勃勃地開展起來了。

１９２３年２月７日，京漢鐵路工人舉行大罷工，遭到了吳佩孚的殘酷鎮(zhèn)壓，林祥謙和施洋壯烈犧牲。此后，人們對(duì)反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓產(chǎn)生了悲觀畏難的情緒，工人運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮。

針對(duì)這種情況，李大釗于１２月２０日發(fā)表艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民一文，指出：

“歷史的道路，不全是坦平的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能沖過去的。”

１９２４年１月，李大釗作為大會(huì)主席團(tuán)五位成員之一，出席了國(guó)共合作的國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，被孫中山指定為大會(huì)主席團(tuán)成員之一，參加大會(huì)宣言的起草等，為實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作做出了重要貢獻(xiàn)，當(dāng)選為國(guó)民黨中央執(zhí)委會(huì)委員。李大釗成為第一個(gè)以個(gè)人身份加入國(guó)民黨的共產(chǎn)．黨人。

此后，李大釗直接擔(dān)負(fù)國(guó)共兩黨在北方的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)工作。

李大釗不僅積極向青年學(xué)生和大眾宣傳馬克思主義、社會(huì)主義的救國(guó)思想，而且對(duì)教育子女也特別重視。李大釗做父親后，從祖父的家教中受到啟發(fā)，同樣對(duì)子女加以嚴(yán)格的教育。

一年冬天，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)下個(gè)不停，院子里像鋪了一層厚厚的棉絮。李大釗對(duì)他的女兒和兒子說：“雪下得多大啊，你們快拿著掃帚到院子里去掃雪。要高興的話，堆個(gè)大雪人也好。”孩子們的外祖母心疼小外孫：“天這么冷，你還叫孩子們?nèi)哐?，要是凍病了可怎么辦？”李大釗笑著說：“孩子應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成吃苦的習(xí)慣，免得長(zhǎng)大了什么也不會(huì)做。身體經(jīng)?；顒?dòng)，也會(huì)增強(qiáng)抵抗力。在家里不動(dòng)彈，就更怕冷了?！闭f完，他和孩子們拿了簸箕與掃帚，走到院子里。

李大釗一面掃雪，一面對(duì)孩子說：“將來誰也不能當(dāng)寄生蟲，誰要是不勞動(dòng)，誰就沒有飯吃！”孩子們邊掃雪，邊聽父親講新奇的故事，一點(diǎn)也不覺得冷，反而越掃越有勁。

孩子們漸漸長(zhǎng)大，上學(xué)了。李大釗又非常注重用音樂來陶冶孩子的心靈，用歌曲寓理于情，寓教于樂，使孩子在愉悅中受到教育。

夏天的一個(gè)晚上，他稍有空閑，就將兒子李葆華、女兒李星華喊進(jìn)書房，先要他倆將當(dāng)時(shí)在學(xué)校學(xué)的歌唱給他聽，孩子們高興地唱起了喜歡而又熟悉的校歌：“啊，我們親愛的孔德，啊，我們的北河沿！你永是青春的花園，你永是美麗的王國(guó)……”

李大釗聽完歌，沒有一句夸獎(jiǎng)，只是幽默地說：“北河沿是一條又臟又臭的水溝，我天天到北大去，都從那里經(jīng)過，里面常泡著死豬、爛狗，臭烘烘的，怎么能說是孩子們青春的花園、美麗的王國(guó)呢？這個(gè)歌子太不現(xiàn)實(shí)了，這不是培養(yǎng)孩子們睜著眼睛撒謊嗎？”

接著，他就教孩子們唱國(guó)際歌。他一邊彈琴，一邊用低沉的聲音唱著。他說：“聲音不能太大，讓街上警察、暗探聽見，他們會(huì)把我們逮起來的。”他不僅教孩子會(huì)唱，還把歌詞大意講解給孩子聽，并且用家鄉(xiāng)一位窮苦大伯一年辛苦到頭，全家還是吃不飽穿不暖的例子，幫助孩子領(lǐng)會(huì)歌詞的意義，加深印象……

結(jié)果，沒教幾遍，孩子們都會(huì)唱了，而且深深地愛上了這首珍貴的歌。

……

１９２４年１１月，北京開展聲勢(shì)浩大的支持孫中山北上、反對(duì)北洋軍閥政府的斗爭(zhēng)。

１９２５年５月，震驚全國(guó)的“五卅”慘案爆發(fā)后，李大釗與趙世炎等人在北京組織５萬余人的示威，有力地支持了上海人民的反帝斗爭(zhēng)。

１９２６年３月，日本帝國(guó)主義侵犯天津大沽口，國(guó)民黨被迫還擊，擊中了日本軍艦。日本政府不但不對(duì)侵略行為認(rèn)罪，還公然要求中國(guó)賠禮道歉、賠償損失。腐敗的段祺瑞軍閥政府竟然全部接受了日本政府的無理要求。

３月１７日，李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下，積極領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京反對(duì)帝國(guó)主義和北洋軍閥的運(yùn)動(dòng)，北京群眾包圍了段政府，要求以強(qiáng)硬態(tài)度抵抗帝國(guó)主義的強(qiáng)盜行為，但遭到段祺瑞政府的武力驅(qū)散。

當(dāng)天夜里，李大釗召集了北京黨組織的緊急會(huì)議，研究部署了新的戰(zhàn)斗計(jì)劃。

３月１８日，北京總工會(huì)、學(xué)生總會(huì)等２００多個(gè)團(tuán)體、１０萬多群眾齊集天安門，召開示威大會(huì)，通過了反對(duì)八國(guó)通牒、驅(qū)逐八國(guó)公使等提案。會(huì)后，組織了２０００多人的代表團(tuán)赴段政府請(qǐng)?jiān)浮?/p>

李大釗在出席了北方區(qū)委會(huì)議之后也趕來參加請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍，并親自打著一面大旗走在隊(duì)伍最前面。號(hào)召人們用“五四”的精神、“五卅”的熱血，不分界限地聯(lián)合起來，反抗帝國(guó)主義的聯(lián)合進(jìn)攻，反對(duì)軍閥的賣國(guó)行為。

隊(duì)伍趕到鐵獅子胡同軍閥政府門前示威。游行隊(duì)伍來到軍閥政府門口，段祺瑞反動(dòng)政府開槍掃射示威群眾，并用大刀砍。女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、史家胡同小學(xué)學(xué)生周正銘等４６人慘遭殺害，傷２００余人，造成了震驚中外的“三一八”慘案，李大釗當(dāng)即組織群眾撤退，自己也負(fù)了傷。

面對(duì)反動(dòng)政府的血腥鎮(zhèn)壓，李大釗為了使革命群眾減少損失，不顧個(gè)人安危，冒著槍林彈雨，指揮示威群眾疏散。當(dāng)他看到幾個(gè)受了重傷的青年倒在地上時(shí)，便一個(gè)個(gè)地把他們攙扶起來，組織力量把他們背走。直到絕大部分群眾脫離險(xiǎn)境，李大釗才隨著群眾朝胡同東口走去。兵警見到他，用槍口對(duì)著他的胸膛，厲聲喝道：

“你是干什么的？”

“我是做買賣的。”李大釗從容不迫地回答。

當(dāng)時(shí)李大釗穿著長(zhǎng)袍馬褂，微胖的臉龐留著八字胡，并戴著一副眼鏡，很像個(gè)商人的樣子。兵警信以為真，便用力搡了一下他的肩膀說：“做買賣到這兒來，找死呀還不快走！”

李大釗機(jī)智地通過了敵人的檢查。

“三一八”慘案是北方大革命風(fēng)暴的高潮和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。４月，直奉魯豫聯(lián)軍荷槍實(shí)彈、殺氣騰騰地開進(jìn)了北京。聯(lián)軍隨即公布的治安條例里特別規(guī)定：“宣傳赤化，主張共產(chǎn)，不分首從，一律死刑！”從此，反動(dòng)軍閥開始向人民舉起了屠刀。

此后，京報(bào)社長(zhǎng)邵飄萍、社會(huì)日?qǐng)?bào)主編林白水先后遇害，４００余名愛國(guó)學(xué)生上了被通緝的黑名單，而李大釗的革命活動(dòng)，尤其遭到北洋軍閥的仇視，他們將李大釗視為北方的頭號(hào)“赤敵”，并下令通緝他。

李大釗并沒有被反動(dòng)軍閥嚇倒，他依然堅(jiān)持組織慰問傷員、撫恤、追悼死難者，并且發(fā)表了土地與農(nóng)民，在文章中指出了農(nóng)民是中國(guó)革命中極重要的力量，并進(jìn)一步指出：

“中國(guó)浩大的農(nóng)民群眾如果能夠組織起來，參加國(guó)民革命，中國(guó)國(guó)民革命的成功就不遠(yuǎn)了。”

李大釗還十分關(guān)注軍隊(duì)和軍事工作，注重軍事人才的培養(yǎng)，他先后選送５０多名共產(chǎn)．黨員去黃埔軍校學(xué)習(xí)，他們中間許多人，如劉志丹、王一飛、李運(yùn)昌、張宗遜等，后來都成長(zhǎng)為人民軍隊(duì)中的高級(jí)將領(lǐng)。

同時(shí)，李大釗還領(lǐng)導(dǎo)北方區(qū)委成立了軍事運(yùn)動(dòng)工作小組，辦了投考黃埔軍校的黨團(tuán)員積極分子訓(xùn)練班，又派王若飛、宣俠父等分別開辦軍事學(xué)校，使黨培養(yǎng)軍事人才的工作取得很大進(jìn)展。

另外，這一期間李大釗還頻繁與馮玉祥接觸，向這支封閉的舊軍隊(duì)注入新的革命思想，并且在軍事上給以援助，使馮玉祥開始傾向于革命。成功地促成了９月１７日的五原誓師，馮部宣誓進(jìn)行國(guó)民革命，有力地推動(dòng)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展。

不過，這一切都是秘密進(jìn)行的。在北京的時(shí)候，李大釗不得不隱藏在東交民巷的蘇聯(lián)使館里，其實(shí)距離張作霖當(dāng)作大元帥府的順承王府并不遠(yuǎn)。

李大釗就堅(jiān)守在這里，一條條軍事情報(bào)、政治情報(bào)匯聚到這里，再秘密地分轉(zhuǎn)出去。成為了連接南北革命斗爭(zhēng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。情報(bào)的正面寫上些不相干的話，背面用牛奶書寫，火一烤才顯得出字跡。

但是時(shí)間久了，同在東交民巷的法國(guó)、日本使館注意到了蘇聯(lián)使館里的不同尋常，于是，他們告訴了張作霖的安國(guó)軍總懷念部外交次長(zhǎng)吳晉。

１９２７年３月的一天，張作霖獲悉“俄使館有情況”，立刻下令“京師警察廳”馬上出動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)拘捕了七人，搜出了正在分發(fā)的秘密傳單。隨后，黨的六處秘密機(jī)關(guān)暴露，１００多人被捕。

進(jìn)入４月，由于被捕的個(gè)別黨內(nèi)高級(jí)干部的叛變，所有一切情況都被張作霖摸清楚了。

４月６日清明節(jié)，上午１０時(shí)３０分左右，東交民巷東西北各路口突然來了許多洋車夫和穿便服的行路者。這種異常情況連過往行人都感覺到了異常。

１１時(shí)，１５０多名警察、１００多名憲兵全副武裝分多路直撲東交民巷，逮捕了李大釗等８０余人。

此后，李大釗被關(guān)在京師警察廳拘留所里。敵人對(duì)他軟硬兼施，妄圖逼他供出黨的機(jī)密。李大釗堅(jiān)貞不屈，不僅沒有透露一點(diǎn)黨的機(jī)密，他的“供詞”卻成了一篇宣傳馬克思主義必勝的宣言書。敵人對(duì)他施用了種種酷刑，并用竹簽扎他的十指。十指連心啊，劇烈的疼痛折磨著他，手指骨都碎裂了?？嵝陶勰サ盟廊セ顏?，敵人卻沒有得到一點(diǎn)東西，只得把他押回牢房。

在拘留所里，李大釗不放過一切斗爭(zhēng)機(jī)會(huì)，他領(lǐng)導(dǎo)被捕的難友進(jìn)行獄中斗爭(zhēng)，向監(jiān)獄的看守進(jìn)行革命宣傳。一個(gè)看守同情革命，李大釗爭(zhēng)取了他，讓他幫助傳送消息。

一天傍晚，這個(gè)看守悄悄地塞給李大釗一封信。他打開一看，是黨組織寫來的。信里說，北方鐵路工人知道他被捕后受了毒刑，義憤填膺，強(qiáng)烈要求組織一支武裝，化裝潛入北京，打進(jìn)京師警察廳看守所，營(yíng)救他和同志們出獄。黨組織來信征求他的意見。

李大釗感到無限欣慰，因?yàn)楣と送倪B著心。但他毅然拿起筆，借著從鐵窗透進(jìn)來的暗淡光線，寫了回信。信中寫道：

“……這種行動(dòng)自然是工人同志的革命精神和對(duì)黨對(duì)我的愛戴，但今天完全沒有可能實(shí)現(xiàn)這種計(jì)劃，拘留所處于重重武裝戒備之中。我個(gè)人為革命為黨而犧牲是光榮的，這已經(jīng)是黨的損失了。我不能再要同志們來做冒險(xiǎn)的事業(yè)，而耗費(fèi)革命力量?！?/p>

當(dāng)黨組織把李大釗的意見轉(zhuǎn)告給鐵路工人的時(shí)候，工人們都為自己領(lǐng)袖的高尚品德而感動(dòng)得落淚。

４月２８日，敵人用絞刑殺害李大釗等２０位革命同志。李大釗拖著被酷刑折磨的身體，但仍然帶著凜然不可侵犯的威嚴(yán)目光。他面對(duì)豎立在眼前的絞刑架，仍然那樣平靜、沉著。

法官心虛地問：“誰第一個(gè)上絞刑架？”

李大釗視死如歸，大義凜然，從容不迫，緩步登上刑臺(tái)。他面對(duì)十九位即將遇難的同志，發(fā)表了最后一次簡(jiǎn)短的演說：

“我們宣傳的馬克思主義，已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志，如同紅花的種子撒遍全國(guó)各地。這種子需要用鮮血澆灌，他們會(huì)開出艷麗的花。我深信：共產(chǎn)主義必將得到光榮的勝利，將來的環(huán)球，必定是赤旗的世界！”

當(dāng)劊子手把絞繩套在他脖子上的時(shí)候，李大釗慷慨激昂地高聲說：

“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利?！?/p>

李大釗高呼“共產(chǎn)．黨萬歲”英勇就義。

李大釗，這位年僅３８歲的革命先驅(qū)者，就這樣被反動(dòng)派無情地殺害了。

總結(jié)

李大釗同志開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國(guó)大地上生根、開花、結(jié)果。正因?yàn)槿绱?，今天，我們更加感受到李大釗同志歷史眼光的深邃和思想價(jià)值的珍貴，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的偉大。李大釗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)．黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。他因參加反日斗爭(zhēng)而被當(dāng)時(shí)就讀的學(xué)校除名，但他毫不后悔。他認(rèn)為，同國(guó)家和民族的前途相比，自己的學(xué)業(yè)微不足道。他始終把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。正是強(qiáng)烈的愛國(guó)之心和對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感，促使李大釗奮不顧身、英勇戰(zhàn)斗。他身上體現(xiàn)出的時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范，永遠(yuǎn)值得我們敬仰和提倡。

我們要學(xué)習(xí)李大釗對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。李大釗率先在中國(guó)介紹、宣傳和研究馬克思主義，是２０世紀(jì)初中國(guó)的播火者。正是李大釗同志等一批革命家的艱辛努力，使馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播，使大批先進(jìn)青年接受馬克思主義走上革命道路，也推動(dòng)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合，使中國(guó)工人階級(jí)發(fā)展成為用馬克思主義武裝起來的自為階級(jí)。這一切，為中國(guó)新民主主義革命的發(fā)展和勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

李大釗同志用自己短暫的生命，在中國(guó)革命史上譜寫了壯麗的篇章。在李大釗等革命先烈為之獻(xiàn)身的道路上，中國(guó)共產(chǎn)．黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民勇往直前，歷經(jīng)八十多年的艱苦奮斗，創(chuàng)造了亙古未有的歷史偉業(yè)。如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。面對(duì)黨和人民事業(yè)取得的輝煌成就，展望中國(guó)發(fā)展的美好前景，我們永遠(yuǎn)銘記那些為民族獨(dú)立、人民解放做出不朽貢獻(xiàn)的革命先烈。

愛國(guó)主義是千百年來凝練出來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。自古以來許多仁人志士為祖國(guó)的自由、獨(dú)立、繁榮、富強(qiáng)做了不懈的努力和貢獻(xiàn)，鑄就了偉大的民族之魂。我們愛我們的民族和國(guó)家，就是要樹立以熱愛祖國(guó)、報(bào)效人民為最大的光榮，以損害國(guó)家和人民利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱的觀念。