第一六一章
作者：盛文林   |  字?jǐn)?shù)：2277  |  更新時(shí)間：2012-08-20 17:03:13  |  分類(lèi)：

軍史鄉(xiāng)土

第161章

他認(rèn)為器是第一性的，有器然后有道，“無(wú)其器則無(wú)其道”，道為器所規(guī)定，這就是“天下惟器”，“道在器中”，“據(jù)器而道存，離器而道毀”的觀點(diǎn)。王夫之的道器論，批判了“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的形而上學(xué)神道觀念。這一思想對(duì)清末譚嗣同等人的變法維新思想，很有影響。在知行問(wèn)題的探討中，王夫之認(rèn)為物質(zhì)世界是可以被認(rèn)識(shí)的。雖然“天下之道無(wú)窮”，而人的知識(shí)有限。然而人們通過(guò)實(shí)踐取得的知識(shí)，由……





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