第四章
作者:盛文林   |  字數(shù):1500  |  更新時間:2012-08-20 17:40:32  |  分類:

兒童教育

酒神狄奧尼索斯

作品小檔案

【名 稱】酒神狄奧尼索斯

【作 者】菲狄亞斯及其學(xué)生

【時 間】公元前438~431年

【材 質(zhì)】大理石雕塑

【規(guī) 格】高129.5厘米

【收藏地】現(xiàn)收藏于英國倫敦大英博物館

背后的故事

和許多著明的雕塑作品一樣,這尊雕塑也取材于古希臘神話。傳說,狄奧尼索斯是葡萄酒之神,他不僅握有釀造葡萄酒的技藝,還是一位布施歡樂與慈愛的神,因此他也是古希臘人眼中的農(nóng)業(yè)與戲劇之神。

在神話中,關(guān)于狄奧尼索斯的出身有兩種說法。第一種說法認為狄奧尼索斯是宙斯和忒拜公主塞墨勒的兒子。眾神之王宙斯愛上了人間的公主塞墨勒,他常常偷偷地來到人間和她相會。天后赫拉得知后十分嫉妒,她變成塞墨勒保姆的形象,來到公主的面前,慫恿她看宙斯真身。塞墨勒被赫拉的謊言蒙蔽了,一再向宙斯提出請求,以驗證宙斯對她的愛情。宙斯無奈,只好現(xiàn)出雷神的樣子。

就在宙斯現(xiàn)出原形的那一瞬間,天地間被一片雷火籠罩,塞墨勒在雷火中被燒死了。幸運的是,宙斯搶救出了她不足月的胎兒,并將胎兒縫在自己的大腿中。等到胎兒足月的時候,宙斯便將他取了出來。這個孩子便是狄奧尼索斯。因為他在宙斯大腿里時,宙斯走路像瘸子,因此得名“狄奧尼索斯”,即“瘸腿的人”。

第二種說法認為狄奧尼索斯是宙斯與普賽芬妮的兒子,但他剛剛出生就被生性嫉妒的赫拉派人殺害。幸而宙斯在酒神尸身毀掉的瞬間,搶救出了他的心臟,并讓他的靈魂在賽米莉的身體內(nèi)重生。因此,希臘人往往認為狄奧尼索斯是重生不死的。

狄奧尼索斯出生之后,宙斯將他交給塞墨勒的姐姐伊諾照看。伊諾將狄奧尼索斯當做自己的親生兒子一樣撫養(yǎng)。但是赫拉為了報復(fù)宙斯,仍然不肯放過這個新生的孩子。她到處尋找狄奧尼索斯,以便將其殺死。為了躲避赫拉,伊諾讓赫拉克勒斯把狄奧尼索斯送到了山林水澤女神那里,由仙女精心地哺育他長大。

狄奧尼索斯少年時代的身份是狂歡之神(也有赫拉使他陷入瘋癲狀態(tài)之說),半人半羊的牧羊神是他的輔導(dǎo)老師。為了躲避赫拉的追殺,狄奧尼索斯在牧羊神的陪伴下,乘坐著由野獸黑豹拉的車到處流浪。

在流浪的過程中,他掌握了大自然的所有的秘密和釀酒的技術(shù)。于是,狄奧尼索斯教會了人們?nèi)绾畏N植葡萄和釀出甜美的葡萄酒。從希臘到小亞細亞,甚至印度和埃塞俄比亞都留下了他的足跡。他走到哪兒,樂聲、歌聲、狂飲就跟到哪兒。

知識鏈接——古希臘大酒神節(jié)

古希臘人對酒神狄奧尼索斯的崇拜不亞于對太陽神阿波羅的崇拜,因為狄奧尼索斯給他們帶來了豐收。公元前534年,雅典城創(chuàng)辦了“大酒神節(jié)”。從此,每年3月,葡萄成熟的時候,雅典城的人們都會載歌載舞,慶祝豐收,祭祀狄奧尼索斯。

在大酒神節(jié)上,人們伴著蘆笛的樂曲,環(huán)繞狄奧尼索斯的祭壇翩然起舞。人們還會選派一個人打扮成酒神狄俄尼索斯的樣子,乘坐著船型的花車,在喧囂的市鎮(zhèn)游行。每當這個時候,整個雅典城都會陷入一片狂歡之中。

大酒神節(jié)上最具特色的應(yīng)屬即興詩合唱——酒神贊歌。公元前6世紀后期,酒神贊歌發(fā)展成由50名成年男子和男孩組成的合唱隊,并逐漸演變成一種有合唱歌隊伴奏,有演員表演,并依靠幕布、背景、面具等塑造環(huán)境的藝術(shù)樣式。古希臘的悲劇、喜劇和羊人劇都源于大酒神節(jié)上的這種酒神贊歌。

走進作品

這件雕塑原來是帕提農(nóng)神廟東山墻上的裝飾浮雕之一。它雖然在歷史長河中變得殘缺不全了,但是雕像所釋放出來的美依然能夠打動人心。雕像的人體結(jié)構(gòu)嚴謹,比例準確,裸體健美,肌肉飽滿,頭部雕刻得非常細膩。雕刻家憑借自己對人體結(jié)構(gòu)的深入理解,將傳說中的酒神表現(xiàn)得十分俊美,讓人一見便深深地被它打動了。這件作品是希臘古典時期雕刻藝術(shù)的精品之一,生動地展示了當時雕刻藝術(shù)所達到的水平。

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