垂死的高盧人

作品小檔案

【名 稱】垂死的高盧人

【作 者】古希臘時(shí)期的雕刻家

【時(shí) 間】約公元前200年

【材 質(zhì)】原作為青銅雕塑，已不存，現(xiàn)存作品為大理石復(fù)制品

【規(guī) 格】高93厘米

【收藏地】現(xiàn)收藏于羅馬卡庇托利博物館

背后的故事

公元前323年，亞歷山大大帝正在積極籌備遠(yuǎn)征地中海東部和南部地區(qū)。但卻在這年夏天患上不治之癥，突然去世了。隨后，他一手建立的亞歷山大帝國(guó)迅速瓦解，分裂成了三個(gè)國(guó)家，即安提柯王朝、托勒密王國(guó)和塞琉古王國(guó)。其中，塞琉古王國(guó)的統(tǒng)治范圍是希臘化時(shí)期最大的帝國(guó)，它的領(lǐng)土西起小亞細(xì)亞，東到印度。

公元前284年左右，小亞細(xì)亞北部的帕加馬城脫離了塞琉古王國(guó)的控制，成立了獨(dú)立的王國(guó)。帕加馬王國(guó)是由阿塔羅斯建立的，所以歷史學(xué)家將其稱為阿塔羅斯王朝。阿塔羅斯王朝的統(tǒng)治者都比較開明。在經(jīng)濟(jì)上，他們不但向重要的工商業(yè)城鎮(zhèn)派遣能干的技工，還實(shí)行相對(duì)較低的稅賦政策，由此贏得了廣大工商業(yè)者的擁戴；在政治上，他們?cè)试S轄境內(nèi)的其它希臘城邦保持名義上的獨(dú)立地位，充分尊重希臘各城邦的風(fēng)俗和文化，由此贏得了希臘各城邦的支持；在軍事上，他們積極訓(xùn)練軍隊(duì)，對(duì)抗外來(lái)入侵者，由此保證了國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定；在文化上，他們積極向當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的希臘文化學(xué)習(xí)。他們不但仿照雅典衛(wèi)城建造了帕加馬的衛(wèi)城，還經(jīng)常與希臘主要的文化中心如德爾斐，提洛和雅典保持往來(lái)。

正因?yàn)榻y(tǒng)治者們實(shí)行相對(duì)開明的統(tǒng)治，所以在在整個(gè)希臘化地區(qū)，帕加馬雖然只是一個(gè)小國(guó)，但卻有著最好的城市規(guī)劃和全希臘第二大的圖書館——僅次于亞歷山大圖書館的帕加馬圖書館。埃及的托勒密王朝禁止向其他國(guó)家出口紙草紙之后，帕加馬人發(fā)明了羊皮紙。從此，羊皮紙成了地中海地區(qū)紙張的唯一替代物，并在歷史上產(chǎn)生了重大影響。

值得一提的是，在興旺發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，帕加馬的雕塑藝術(shù)也得到了很大的發(fā)展。帕加馬城甚至一度成為希臘的雕塑藝術(shù)中心。公元前241年，阿塔羅斯一世打敗了入侵的中歐游牧民族高盧人。為了紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，大批的希臘雕塑家被請(qǐng)到帕加馬制作青銅雕像。雖然，這些雕像已經(jīng)在歷史長(zhǎng)河中散失殆盡，但也留下了一些羅馬時(shí)期的復(fù)制品。從這些復(fù)制品中，我們可以看到當(dāng)時(shí)帕加馬城雕塑事業(yè)的盛況。復(fù)制品中最著名的就是這尊《垂死的高盧人》。

不幸的是統(tǒng)治帕加馬王國(guó)的阿塔羅斯三世沒(méi)有任何男性子嗣，帕加馬王國(guó)面臨后繼無(wú)人的局面，而且當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)正在東征西討，不斷擴(kuò)大版圖。公元前133年，這位仁慈的君主為了避免發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)或是羅馬以軍事入侵吞并帕加馬，他在遺囑中將王國(guó)贈(zèng)予了羅馬帝國(guó)。

《自殺的高盧人》

與《垂死的高盧人》以同樣的主題和目的聞名于世的還有《自殺的高盧人》。作品描寫了一個(gè)英勇的高盧戰(zhàn)士，為了不被敵人俘虜，他親手殺死了自己的妻子，然后準(zhǔn)備自刎。這時(shí)，他左手?jǐn)v著已被他殺死了的妻子，右手執(zhí)劍往自己的左胸口刺入，表現(xiàn)出寧死不屈的壯烈姿態(tài)。他身子站立著，眼睛向后面追來(lái)的敵人投射出無(wú)比的憤怒。雕像構(gòu)思的成功以及它那現(xiàn)實(shí)主義的手法，使戰(zhàn)勝者塑造雕像的本來(lái)意圖（描繪戰(zhàn)敗者的悲慘下場(chǎng)）適得其反，把高盧人的英勇不屈氣概表達(dá)得淋漓盡致。

知識(shí)鏈接——羊皮紙

羊皮紙是公元前2世紀(jì)時(shí)，由帕加馬人發(fā)明的。雖然它名為羊皮紙，但并不僅由小羊皮做成，有時(shí)也用小牛皮來(lái)做。羊皮紙的兩面都很光滑，能方便地用來(lái)書寫。比起紙草紙，羊皮紙更容易保存，也更易攜帶，但價(jià)格卻昂貴得多。

從公元前2世紀(jì)開始，羊皮紙與紙草紙同時(shí)被普遍使用。直到公元14世紀(jì)，羊皮紙才逐漸被中國(guó)的紙所取代。但很多國(guó)家仍然使用羊皮紙書寫重要的法律、政治文件，以示莊重。

走進(jìn)作品

雕技是寫實(shí)的，不但描寫了肉體受傷的痛苦，并且具有一種內(nèi)心的表現(xiàn)，這也是希臘化時(shí)期雕刻藝術(shù)中的一個(gè)特點(diǎn)。這個(gè)高盧人，赤身裸體，肌肉剛健，是位非常勇猛的戰(zhàn)士。他的面形寬闊，下顎突出。那蓬松的短發(fā)和堅(jiān)豎的短須，以及頸上的脖環(huán)等，都與希臘人的形象迥異，可以看出希臘本土以外的民族特征。

作品中的高盧人顯然在激烈的戰(zhàn)斗中負(fù)了重傷，瀕于死亡，他垂著頭，右臂用力支撐全身，想掙扎一下，站立起來(lái)?？墒牵蚁吕叩闹旅鼈?，不斷地流出鮮血。他咬緊牙關(guān)，緊皺眉頭，全身肌肉隨著疼痛緊張地收縮；右腳大趾伸張開來(lái)，痛楚萬(wàn)分。但他面部表情是頑強(qiáng)沉著的，沒(méi)有哀呼和恐懼，好似悔恨自己的輕心，而負(fù)了重傷。