本是同根生，相煎何太急

出處

這句話最先出現(xiàn)在南朝劉義慶的《世說新語》。

相關(guān)故事

曹植天資聰穎，下筆如有神助，文采斐然，冠絕當(dāng)時。曹操的銅雀臺落成，他便召集了一批文士登臺吟詩作賦。在眾人之中，只有19歲的曹植提筆略加思索，一揮而就。其文曰《登臺賦》。曹操看后，大為贊賞。自此，曹操產(chǎn)生了要打破“立長不立幼”的老規(guī)矩的念頭，打算將來將王位傳給文武全才的曹植。因此曹操對曹植格外寵愛，并多次向身邊的人表示“吾欲立為嗣”。曹操也曾一度欲廢曹丕而立其為太子，由于一些大臣的竭力反對而沒有成功。

這樣一來，曹植就成了曹丕的勁敵，曹丕為人陰狠狡詐，對曹植是必欲除之才能安心。其實曹丕是多慮了，曹植一個文人，根本就沒有跟曹丕爭奪帝位的野心。

一次，曹操欲派曹植帶兵出征。結(jié)果曹植在出征前喝得酩酊大醉，曹操派人來傳曹植，連催幾次，曹植仍昏睡不醒，曹操一氣之下取消了曹植帶兵的決定。由此，我們就能看出，曹植是個性情中人，做個不拘小節(jié)的文學(xué)家綽綽有余，本質(zhì)上就不是做政治家的料。

又有一次，曹操出兵打仗，曹丕、曹植來送行。臨行時，曹植朗誦起為曹操寫的歌功頌德的文章，大家十分贊賞；然而曹丕什么也不說，只是拉著父親的韁繩流眼淚，他的舉動讓曹操大為感動，也禁不住掉下淚來，這個小小的舉動大大地拉近了曹丕與父親的距離。

正是由于曹植行為放任，飲酒誤事，屢犯法禁，引起曹操的震怒；而曹丕善于察言觀色，能矯情自飾，籠絡(luò)人心，最終立為太子。

公元220年，曹丕登基后，雖說他的地位和權(quán)力已基本鞏固，可他仍然嫉恨曹植。其實，曹植并未犯下什么罪，只是有人告發(fā)他經(jīng)常喝酒罵人，并沒有任何不軌的跡象。曹丕知道，殺之難以服眾，于是便想出一個“七步成詩”的辦法難為他，并想以此治其罪。不料，才思敏捷的曹植出口成詩，曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?！?/p>

曹丕聽了心有所感，也許是念及骨肉之情，也許是怕遭后人唾罵，于是不得不收回成命，只是降低了曹植的官爵。

話外音

這首“七步詩”取譬巧妙，非常貼切，在生死攸關(guān)的時刻脫口而出，千百年來令人感嘆。“本是同根生，相煎何太急”之語，一直成為人們勸誡避免兄弟失和、自相殘殺的常用語。

相關(guān)鏈接——才高八斗的曹植

曹植，字子建。他自幼穎慧過人，10歲時，便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言，出言為論，下筆成章。他的詩“骨氣奇高，詞采華茂”。他是建安文學(xué)的集大成者，在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典范的地位，對后世的影響深遠(yuǎn)。大詩人謝靈運對他非常贊賞，說：“天下才共一石，子建獨得八斗，我得一斗，天下共分一斗。”這也就是成語“八斗之才”的來歷。

曹丕繼位稱帝后，曹植的生活發(fā)生了根本性的變化。他從一個過著優(yōu)游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年（226），曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴(yán)加防范和限制，處境并沒有根本好轉(zhuǎn)。最后的封地在陳郡，死后卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。

詩歌是曹植文學(xué)活動的主要領(lǐng)域。前期與后期內(nèi)容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類，一類表現(xiàn)他貴胄公子的優(yōu)游生活，一類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。后期詩歌，主要抒發(fā)他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情，表現(xiàn)他不甘被棄置，希冀用世立功的愿望。

值得一提的是，曹植還是中國佛教梵唄音樂的創(chuàng)始人。公元229年，曹植封為東阿王，當(dāng)?shù)赜幸蛔~山。據(jù)記載，一次曹植游魚山時，忽聞空中梵天之音，清雅哀婉，為之動容，于是譜寫為梵唄。曹植譜寫的梵樂后來傳入朝鮮和日本，因此曹植又被日本人推為他們國家佛樂的鼻祖。