說話體現(xiàn)出了一個(gè)人的水平和修養(yǎng)，但事實(shí)上說話往往是一個(gè)人智慧的象征，因?yàn)檎f話往往會傳達(dá)出很多的個(gè)人信息，而這些信息往往對我們的生存至關(guān)重要，說多了或者說錯了都可能給自己招惹麻煩。所以一個(gè)聰明的人應(yīng)該懂得更加合理地控制自己的發(fā)言權(quán)，應(yīng)該更為有效地把握自己的表達(dá)機(jī)會，在說話之前，能夠沉住氣，更好地進(jìn)行思考和分析。
逢人只說三分話，把好“嘴門”這道關(guān)
俗話說：“逢人只說三分話，未可全拋一片心?！弊鋈艘糜兴Ａ?，有些無關(guān)緊要的話可以和別人分享，有些私密的東西則要自己藏好，不能輕易說出來，即便是最親密的朋友、親人、愛人，我們也都應(yīng)該保留有自己的私密空間，都應(yīng)該留有自己的秘密。
朱元璋為人多疑，在歷代君王中，他算得上是頭號腹黑男，他自己并沒有多少才能，但是卻善于用人，更善于控制別人，所以手下?lián)碛幸淮蠖训哪苋?。而對于這些忠心耿耿的屬下，朱元璋并非完全放心，這一點(diǎn)從他設(shè)立錦衣衛(wèi)來監(jiān)視朝臣就可以看出來了。此外，他同部下說話的時(shí)候就總是有所保留，常常說一半真話，說一半假話，這樣就真正做到了圣意難測，所以部下也不敢亂來了。
其實(shí)，從本質(zhì)來說，朱元璋的小心謹(jǐn)慎實(shí)際上就是一種本能的自我保護(hù)意識，而這種意識每個(gè)人人身上都會存在，但是具體的表現(xiàn)方式不一樣。對于絕大多數(shù)人而言，最直接的自我保護(hù)方式通常就是說假話，至少不會說出全部的真話，哪怕是和最親密的人在一起，我們也可能會有所保留，這并非是為了欺騙，而是為了保守自己內(nèi)心最私密的東西，為了確保自己不會受到更大的傷害。
絲毫不留余地，將自己的全部隱私都曝光在別人面前，這是一種非常愚蠢的行為，將所有的話都告訴別人，這也是一種不明智、不成熟的表現(xiàn)，因?yàn)楫?dāng)你把自己的一切都展示和告知他人時(shí)，實(shí)際上你就失去了保護(hù)傘，失去了最后的防備。尤其是在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，你將自己的一切信息都和盤托出，那么就會將自己的缺陷無限地放大在別人面前，這樣別人如果想要攻擊你，那么你就避無可避了。
害人之心不可有，但是防人之心不可無，為人處世無論如何都要對自己有所保留，不該說的話不要去說，私密的話不要說，不要輕易就相信別人，更不能義無返顧地將自己的一切都告知他人。尤其是在競爭環(huán)境中，一定要小心謹(jǐn)慎，否則很可能會將自己的重要信息透露給自己的對手，從而喪失自己的競爭優(yōu)勢。
愛因斯坦是一個(gè)非常偉大的科學(xué)家，但是他的智商顯然要比情商高出很多，對于如何與人交際，愛因斯坦似乎從來就搞不清楚，所以常常容易上當(dāng)受騙，其中最有名的當(dāng)屬他被蘇聯(lián)女間諜瑪加麗達(dá)色誘的橋段。愛因斯坦一生中有過多次的婚姻，其中第二任妻子是他的表妹艾爾莎，他和艾爾莎的感情非常好，而且表妹也非常了解他的生活習(xí)性，所以兩個(gè)人一直以來非常相愛，可是當(dāng)愛因斯坦遷徙到美國后，艾爾莎就因病去世。
日夜思念亡妻的愛因斯坦一下子就失去了生活的動力，每天都意志消沉，直到有一天，一位年輕貌美的俄羅斯女郎走進(jìn)他的生活，這時(shí)候他才重新找回了自己的愛情。這個(gè)俄羅斯女郎正是蘇聯(lián)的女間諜瑪加麗達(dá)，她接近愛因斯坦的目的只有一個(gè)，那就是原子彈。因?yàn)槊绹?dāng)時(shí)是世界上唯一能夠制造原子彈的國家，而蘇聯(lián)也非?？释麚碛羞@種殺傷力極大的恐怖武器，以此來謀求和美國的平衡。
愛因斯坦并沒有意識到自己喜歡的人是間諜，反而在美色的攻勢面前步步退讓，弄得魂不守舍，自然而然，也經(jīng)常在無意中透露了一些制造原子彈的絕密信息，而瑪加麗達(dá)則將這些重要信息傳回蘇聯(lián)。其實(shí)美國政府為了確保信息不外泄，早就對愛因斯坦進(jìn)行嚴(yán)密保護(hù)，而且也讓他守口如瓶，但是在誘惑面前，愛因斯坦難免口風(fēng)松動，說出了真話，因?yàn)樗麖奈聪脒^欺騙美麗動人的瑪加麗達(dá)。結(jié)果蘇聯(lián)幾年之后就擁有了屬于自己的原子彈，而圓滿完成任務(wù)的瑪加麗達(dá)自此回到蘇聯(lián)，再也沒有和愛因斯坦見過面，而癡情的愛因斯坦一直在苦苦等候她的歸來。
其實(shí)，無論做什么事，無論和誰打交道，都要注意有所保留，即便這個(gè)人再親近，也要沉住氣，千萬不能感情用事，不能將什么話都全部說出來，有些話還是應(yīng)該隱藏起來。為了確保自己的信息不被泄露出去，有必要的話還是適當(dāng)說一些假話、虛話，至少不應(yīng)該說出全部的真話。
人與人之間存在防備之心，這是很正常的，我們在交往的時(shí)候應(yīng)該擁有這種警惕心，要盡量謹(jǐn)小慎微，心中有十分話，那么只需要說出三四分便可，千萬不能掏心掏肺地和盤托出，這樣可能會讓自己陷入無路可走的危險(xiǎn)境地。從人與人之間的博弈角度來說，就是要保護(hù)和隱藏好自己的信息，事實(shí)上博弈過程中最重要的就是信息，誰掌握的信息越多，那么博弈的勝率就越高，獲得成功的機(jī)會也就越大，所以你適當(dāng)保留自己的信息，有助于在博弈中掌握更多的主動權(quán)。
正因?yàn)槿绱?，做人要沉住氣，即便你迫切地想要和別人深交，想要說出自己的心里話，想要找到一個(gè)傾聽者，也要把好口風(fēng)，盡量不要將一些非常敏感、非常重要的信息投給其他人。只有嚴(yán)格把好嘴巴這道門，才能夠防止泄密過多而給自己招來麻煩。
無論什么時(shí)候，我們對他人都不要盲目熱情，給自己的生活加密，給自己的嘴巴上鎖是非常有必要的，這并非是對他人不信任或者是不尊重，而是一種更加安全謹(jǐn)慎的生活態(tài)度，是一種更為明智的生活方式。畢竟這個(gè)社會還是有很多人是你不夠了解的，在沒有完全了解對方之前，就打開天窗說亮話，無疑是一種冒險(xiǎn)行為，最好還是謹(jǐn)慎一些。即便是非常要好的朋友，也不能夠?qū)⒆约旱男睦镌拑A囊相授，畢竟每個(gè)人都有自己的私密空間，都有自己內(nèi)心的小秘密，沒有理由說給別人聽。
其實(shí)，即便是君子相交，也不是完全掏心窩的，而且當(dāng)你認(rèn)為說出真話能夠吸引別人的注意力，能夠贏得別人的信任，那么就大錯特錯了。有人說：“和陌生人說話的最高境界就是三分真話，三分假話，三分空話，一分閑話?！币粋€(gè)人只有懂得適當(dāng)保留和掩飾，那么才能讓自己更具有吸引力，才能讓自己更具獨(dú)特的魅力。
有些話爛在肚子里，比說出來更好
春秋末年的儒家名師曾子，是一個(gè)很有名望和才學(xué)的人，作為儒學(xué)的傳承人，他一生都恪守中庸之道，凡事都主張平和，從來沒有真正得罪過別人，因?yàn)樗綍r(shí)做人很謹(jǐn)慎，說話也從不亂說，有時(shí)候明明自己有什么想法，他也不會輕易表露出來。他做人做事總是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”，以至于每次說話之后，他都要深深自省，總是擔(dān)心自己說錯過什么，即便到了臨死前，他還在擔(dān)心自己曾經(jīng)是不是說了什么不該說的話，甚至非常不放心地問弟子們自己的手和腳是不是還在。
其實(shí)，曾子的為人處世方法聽起來似乎有些不可思議，或者說更像是一個(gè)大笑話，但事實(shí)上，正因?yàn)樗幪幮⌒闹?jǐn)慎，能夠克制自己的嘴巴，他的一生才會平平穩(wěn)穩(wěn)，不曾有過什么坎坷經(jīng)歷。我們做人也要學(xué)習(xí)曾子的謹(jǐn)慎，尤其是說話的時(shí)候，一定要注意什么話能說，什么話不能說，能說的話盡量少說，不能說的話要爛在肚子里，不要輕易說出口，無論心里的真實(shí)想法是什么，都不要把實(shí)話說出來，因?yàn)楹芏嗖辉撜f的話實(shí)際上像一把利劍，既容易刺傷別人，也容易劃傷自己，所以最好還是放在肚子里消化掉比較安全。
生活中有很多直性子的人，常常一激動就控制不住自己的嘴巴，有什么就說什么，心里想什么就說什么，這樣的人看上去非常耿直可愛，可是因?yàn)檎f話太直往往被人討厭和排斥。事實(shí)上說話很直爽的人往往不夠委婉，所以當(dāng)他們有什么想法有什么意見時(shí)，就會口無遮攔、毫無顧忌地提出來；當(dāng)他們表達(dá)不滿的時(shí)候，就會當(dāng)面批評和抗議；當(dāng)他們覺得你有什么不好的地方，就會直接指正出來。
有時(shí)候，你覺得自己只是說出了真話，但是在別人看來，有可能會產(chǎn)生誤會，認(rèn)為你在針對他。其實(shí)做人還是要圓滑一些，要知道你的肺腑之言不一定就是好話，即便你真的對別人不滿，也不要當(dāng)面就把矛盾公開，這樣只會讓雙方的沖突升級。有些東西也許是你看不慣的，但是即便看不慣也要懂得去接受它的存在，你不想面對的話，不妨選擇沉默面對，盡量讓它消失在肚子里，說出來也許會成為一個(gè)定時(shí)炸彈。
魏晉南北朝是中國歷史上政治比較黑暗的時(shí)期，各股政治勢力互相對抗，常常弄得民不聊生，而為了增加自己的政治籌碼，很多當(dāng)權(quán)者都會選擇拉攏當(dāng)時(shí)的名人和世族，一些非常有名望有才學(xué)的人因此陷入政治斗爭的漩渦之中。為了防止受到政治迫害，很多人干脆選擇隱居，逃離是非。
竹林七賢之一的嵇康是當(dāng)時(shí)的名士，不僅長得挺拔俊美，而且才識淵博，深得當(dāng)權(quán)者的重視，不過他這個(gè)人比較直率，不喜歡和當(dāng)權(quán)者交往，也不稀罕官場的名利地位，所以他一直以來都沒有入仕之心，每天都和親近的朋友們一起游山玩水、飲酒作樂，除此之外，他甚至喜歡打鐵。
盡管遠(yuǎn)離是非之地，但是嵇康心直口快，有什么就說什么，結(jié)果往往招來禍患。某一天，朝臣鐘會聽聞大才子嵇康在打鐵，于是借著拜訪的名義前來炫耀，當(dāng)時(shí)鐘會駕著非常豪華的車輦來找嵇康。其實(shí)明眼人一眼就知道鐘會是故意來炫耀自己的排場和地位的，不過鐘會的確是當(dāng)權(quán)者司馬昭身邊的大紅人，很多人都會敬他三分，嵇康原本可以做做樣子，給鐘會一些面子，這樣實(shí)際上也就相安無事了?？墒秋凳莻€(gè)直性子，他看不慣鐘會在自己面前賣弄，于是就故意裝作沒看見對方，這讓鐘會感到非常尷尬，他原本想在嵇康這個(gè)大文人面前炫耀，沒想到遭了這樣的冷落，心中很不是滋味，于是準(zhǔn)備怏怏離開。
本來這件事就此作罷了，可是嵇康偏偏藏不住心里的不滿，他不無諷刺地問鐘會：“何所聞而來，何所見而去?！边@句話擺明了就是不給鐘會面子，鐘會非常生氣，于是惡狠狠地回答說：“聞所聞而來，見所見而去?！?/p>
兩個(gè)人如此精簡的一問一答，堪稱中國歷史上最著名的對話，可是這一番對話的背后卻隱含著濃濃的殺機(jī)。鐘會由此心懷怨恨，經(jīng)常在司馬昭面前說嵇康的壞話，而嵇康也因?yàn)橛惺裁淳驼f什么的個(gè)性而得罪了這位權(quán)臣，可以說嵇康最終被司馬氏殺害與這事有很大關(guān)系。
一個(gè)圓滑的人不一定總是要懂得說好話，但是一定要懂得把話說好，不中聽的話可以委婉來說，或者選擇不說，這些話雖然也是真話，可是真話未必受人歡迎，這是每個(gè)人在說話時(shí)應(yīng)該掌握的技巧。所以即便你對人心懷不滿，即便你對別人的行為有意見，即便你想要表達(dá)出自己的真實(shí)想法，但有些話的確不方便當(dāng)面說出來，做人還是應(yīng)該沉住氣，要懂得掩飾自己，在某些情況下，要懂得撒謊，要懂得口是心非。對于那些不該說的話最好還是放在心里，不要輕易說出來，以免傷害刺激和別人，從而對自己不利。
佛經(jīng)中有這樣一句話：“或身勉為善，而口有過言。”很多話本身可能是實(shí)在話，是真心話，但是這些話往往帶著刺，帶著毒，你說出來不僅會傷害到別人，而且最終會傷害到自己，與其這樣，還不如三緘其口，什么都不說。其實(shí)當(dāng)你隱忍著什么也不說時(shí)，事情往往也會就此作罷，你當(dāng)然也不會給自己增加不必要的麻煩。
愚蠢總是在舌頭比腦子跑得快時(shí)產(chǎn)生
古蘭經(jīng)曾經(jīng)明確地規(guī)勸信士們謹(jǐn)防濫用舌頭，有個(gè)人請教圣人：“你最怕什么？”圣人指著舌頭說：“我最怕它”。另一次，有人又請教圣人：“我們要求得拯救的機(jī)密是什么？”真主的使者答道：“管好你的舌頭”。一個(gè)人為什么最害怕舌頭，而且為什么又要想辦法管好自己的舌頭呢？就是因?yàn)樯囝^往往會因?yàn)檎f出一些不該說的話而闖禍，會因?yàn)檎f了一些不經(jīng)大腦的話而犯錯。
事實(shí)上，很多人是急性子，說話辦事總是風(fēng)風(fēng)火火，完全不經(jīng)過深思熟慮，總是想到什么就做什么，這種人不喜歡等待，缺乏耐心。而且嘴巴里藏不住話，只要有想法，只要想說話，就會很快將話全部說出來，這種人說話通常都很快，總是腦子還沒想清楚就把話說出來了，結(jié)果由于思考不及時(shí)，考慮不周全，而犯下一些非常低級的錯誤。
漢朝時(shí)，漢人常常把匈奴人打得氣勢全無，正因?yàn)檫@樣，匈奴很長一段時(shí)間內(nèi)都沒有恢復(fù)元?dú)猓搅巳龂鴷r(shí)期，曹操統(tǒng)一了北方，實(shí)力強(qiáng)大，而匈奴國則勢力相對弱小，為了尋求生存的機(jī)會，匈奴就派使者來商談休戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)曹操專心應(yīng)付蜀國和東吳，自然也不希望匈奴在背后騷擾，所以也有意和匈奴簽訂休戰(zhàn)協(xié)定。
在召見使者之前，魏王曹操擔(dān)心自己不夠威嚴(yán)，于是就臨時(shí)決定讓自己手下一個(gè)相貌威嚴(yán)的武將冒充自己，前去商討和談事宜。當(dāng)然，他自己則拿著刀立在一側(cè)當(dāng)起了侍衛(wèi)，以便能夠從旁觀察情況。會面進(jìn)行得非常順利，雙方很快握手言和，簽訂了協(xié)議，為了試探匈奴人對魏王的印象，曹操事后派人去打探，匈奴使者如實(shí)回答：“魏王的確雅望非常?！逼鋵?shí)這番話雖然不論是不是真心，但至少不會讓人感到面目無光，而曹操也能借此達(dá)到震懾的目的?？墒沁@個(gè)時(shí)候，匈奴使者突然心血來潮，想也沒多想，就補(bǔ)充了一句話：“然而榻旁捉刀人，真乃英雄也?！?/p>
這一句話說出口后，打探的人很吃驚，使者也自知說錯了話，立刻閉口不談，打探的人回來立即向曹操匯報(bào)了情況，曹操聽完后想也沒想就立刻派人誅殺了來使。很多人也許會感到奇怪，使者明明是在稱贊曹操啊，證明使者很有眼光，而曹操也的確很有魅力。但事實(shí)上這句話恰恰觸動了曹操的軟肋，首先這句話有揭穿真相的嫌疑，曹操自然不能容忍，其次，一個(gè)侍衛(wèi)如果看上去比君主更有威嚴(yán)，那么在外人看來必定會認(rèn)為曹操這個(gè)人還不如一個(gè)下人，這顯然會讓人笑掉大牙，這對曹操而言都是一種折辱，曹操一定不希望這樣的話傳出去。
其實(shí)那個(gè)使者也意識到了自己說錯了話，但是一時(shí)心直口快，沒有來得及做周詳?shù)目紤]和分析，就貿(mào)然說出這樣的話，實(shí)在是犯了一個(gè)大錯。很多時(shí)候，我們常常想到什么就說什么，事后才發(fā)現(xiàn)自己說錯了話，可這時(shí)往往已經(jīng)太晚了，說出去的話往往就像潑出去的水一樣，是收不回來的。
我們常常說做人要三思而后行，無論是做什么事，無論是說什么話，都要先進(jìn)行三思，三思當(dāng)然并不是指要經(jīng)過三次考慮，也不是說要思考三個(gè)方面，而是說在說話辦事之前一定要多進(jìn)行思考，要進(jìn)行準(zhǔn)確分析，比如要認(rèn)真考慮自己的話是不是得體，會不會引起什么誤會，會不會給自己惹上麻煩，自己說這句話是不是能夠找到更為合適的話來替代，如果所說的話不得體，甚至可能會造成誤會和矛盾，那么就不要說出來，或者換成另外一種更容易被人接受的話說出來。
經(jīng)過認(rèn)真思考之后，我們所說的話往往就具有可控性，能夠盡量減少說多、說錯的情況，使自己的描述更加準(zhǔn)確合理，使自己的話更容易讓人感到舒服。這就相當(dāng)于給我們的嘴巴設(shè)置了一道閘門，我們說話不再是像洪水一樣噴涌而出，而是適當(dāng)打開閘門，有序地引導(dǎo)著傾瀉出去，這樣就不容易出亂子。
其實(shí)，任何一句成熟的有內(nèi)涵的話，實(shí)際上都需要經(jīng)受住思想的沉淀，需要用成熟的思想來控制和支配，這些話不能夠是隨隨便便就說出口的。其實(shí)說話的時(shí)候不要過于浮躁和心急，最好是沉住氣、靜下心來，慢慢說，而且最好是想一想該怎么說才說的更為恰當(dāng)，怎么說才能更好表達(dá)自己的意思。事實(shí)上有些人說錯話并不是有心的，他想表達(dá)的意思也不是這樣的，只不過因?yàn)橐粫r(shí)心急才使用了錯誤的表達(dá)方式，才使用了不恰當(dāng)?shù)脑~語和句子。為了避免發(fā)生誤會，為了避免讓人誤解自己的想法，最好還是慢慢說，還是想清楚了再說，寧可說慢點(diǎn)，也不能詞不達(dá)意，更不能說錯話。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)告誡自己的弟子，說話前先要用三個(gè)篩子將想要說的話進(jìn)行篩選，第一個(gè)篩子就是真實(shí)，也就是說你說所說的話是不是真的。第二個(gè)篩子是善意，如果說你所說的話或者聽來的話不是真實(shí)的，那么就要看看這些話是否具有善意，你說出來會不會帶來傷害。第三個(gè)篩子是重要性，當(dāng)你心急火燎地想要說出這些話時(shí)，應(yīng)該想一想這些話是不是很重要，是不是值得說出來。我們在說話的時(shí)候也要準(zhǔn)備一些篩子，在說出口之前，盡量先篩選幾遍，只有這樣才能夠確保說出來的話有價(jià)值有意義。
不要抱怨世態(tài)炎涼，也不要怪別人攀龍附鳳
我們常?？床粦T各種社會現(xiàn)象，那些性格耿直、直來直往的老實(shí)人總是得不到重用，往往還要受到壓迫和排擠，而那些只懂得溜須拍馬、說奉承話的人卻總能夠逍遙快活，甚至平步青云。這時(shí)候，難免會感慨世態(tài)炎涼、人心不古，覺得這個(gè)社會亂了秩序，覺得人心變得淡漠和虛偽，但是這個(gè)世界往往就是這樣，說真話的人不一定受到歡迎，而那些喜歡拍馬屁的人，總能把話說得天衣無縫、大快人心，讓人聽著很舒服。
其實(shí)，這就是一種為人處世的方圓之道，是說話的藝術(shù)，因?yàn)檎Z言本身就是一種交際的工具，我們說話的目的就是為了說出自己的觀點(diǎn)，并贏得別人的好感，如果說出來的話讓人聽著很反感，那么還不如不說呢。顯而易見的是大家都喜歡聽好話，而且都沒有辦法拒絕別人說你好話，因?yàn)槲覀冊趦?nèi)心深處其實(shí)就是渴望得到他人的理解和贊美的，所以一旦有人阿諛奉承，你明知道是假話，也一定心花怒放。
魯迅先生在他的雜文中曾經(jīng)講過一個(gè)故事，有個(gè)大戶人家生了孩子，全家人都高高興興的，準(zhǔn)備給孩子辦個(gè)酒席，結(jié)果那天很多朋友都前來道賀，而且無一例外地都盡說些喜慶的好話。主人家聽了非常高興，對客人的招待更加周到。不過有個(gè)不識趣的老實(shí)人卻當(dāng)眾說了一句話：“這孩子將來是要死的?！敝魅温犃朔浅Ｉ鷼猓弥髯訉⒗蠈?shí)人趕了出來。
其實(shí)認(rèn)真想一想，這人根本沒有說錯什么，他只不過是實(shí)話實(shí)說而已，畢竟人是一定會死的，沒有誰能夠長生不死。從客觀事實(shí)的角度來說，這比祝賀孩子長命百歲要真實(shí)得多，但是在那樣的情況下，說出真話無疑就是自討苦吃，因?yàn)闆]有人愿意聽你的真心話。
所以，并不是什么真話都可以說的，相反地說一些阿諛奉承的好話往往不會顯得突兀，畢竟多數(shù)人都喜歡被人吹捧，有人愿意說好話來攀龍附鳳，那么自己也樂得給別人機(jī)會來攀高枝，這是一舉兩得的事情，一般人不會拒絕。在生活中有人說好話，說贊美的話，實(shí)際上正好迎合了大眾的心理，這樣的話是非常討喜也非常討巧的，能夠?yàn)樽约簬碇T多方便。
很多人會以為，會說話的人，說好話的人都是一些小人，都是為了貪圖名利富貴，或者就是有著不可告人的秘密，但事實(shí)上，很多人說一些奉承話只是為了能夠明哲保身，只是為了更好地保存自己，為自己的生存和發(fā)展創(chuàng)造空間。因此不能總是用個(gè)人道德上來束縛這些人，也不能用道德來衡量他人的話是不是恰當(dāng)，有時(shí)候那些好話更加能顯出一個(gè)人的交際水平，更能顯示出個(gè)人的智慧。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，魏國攻占了小國中山國，為了顯示自己的仁慈風(fēng)范，魏王非常爽快地將中山國賜封給了自己非常寵愛的兒子，這個(gè)時(shí)候滿朝文武都高呼君主賢明，認(rèn)為魏王是有史以來最具仁愛之心的君主。可是大臣任座卻不買賬，他覺得魏王將封地給了兒子而不是弟弟，很明顯是有意偏袒兒子，其實(shí)，朝中很多人都認(rèn)為魏王的弟弟應(yīng)該得到這塊封地，不過念及魏王的愛子之心，大家都附和著同意罷了。而任座卻直接說出了自己的不滿，當(dāng)然，魏王聽了任座的想法后非常生氣，準(zhǔn)備重重地處罰他。
大臣翟璜是皇帝身邊的紅人，最了解魏王的想法，他了解了事情的前因后果后，就前去拜見魏王。魏王就故意問他：“我是不是為明君？”翟璜非常恭敬地回答道：“您當(dāng)然是一位好皇帝?！蔽和踝詮那耙惶炻犃巳巫呐u后，心中很不快，于是略帶諷刺地問道：“那你說說我到底好在哪里?！钡澡珡娜菡f道：有部下敢于批評的君主，肯定就是明君，昨天任座在朝堂之上批評了您，可見您也是一位好皇帝。魏王聽了這番馬屁話之后，心里非常高興，同時(shí)也意識到了任座的耿直，于是派人把任座放了，并重新加以重用。
相對于任座的盡忠直言，翟璜無疑要更加高明得多，他更懂得去迎合他人的意思，通過自己的奉承來達(dá)到說教的目的，而不是直接提出批評，因?yàn)樗靼兹绻諏?shí)直說，蠻橫地提出批評，那么只會使雙方發(fā)生激烈沖突，到最后吃虧的很可能就是自己，還不如先討好別人，然后尋找更加柔和的方法來解決問題。
我國著名教育家黃炎培曾經(jīng)這樣告誡自己的兒子：“和若春風(fēng)，肅若秋霜；取向于錢，外圓內(nèi)方?！秉S炎培告誡自己的兒子做人要懂得“外圓內(nèi)方”，外“圓”是處世之道，表示做人要中庸和圓滑，象征通融成熟，具備了非常好的交際能力；內(nèi)“方”則為立世之本，是正氣和原則，是獨(dú)立人格的最終體現(xiàn)。事實(shí)上很多人都具有外圓內(nèi)方的個(gè)性，表面上溜須拍馬，說一些好話、套話，但是內(nèi)心卻很講原則，為人也很正直，這就是做人的最高境界。
做人不能只講原則，還要注重一些外在的形式，該拍馬屁的時(shí)候就一定要主動去拍，不能因?yàn)榈K于面子而沉不住氣，老是說出自己的真實(shí)想法和心里話，殊不知你的真心話可能是刺傷別人的利劍，與其這樣還不如說些中聽的話，這樣反而更容易贏得別人的信任和好感，而你也更容易達(dá)成自己想要的目標(biāo)。所以凡事不要太過剛直，有時(shí)候要懂得隨機(jī)應(yīng)變，要懂得融入社會生活中去，不要去抱怨什么，也不要老是用批評的眼光看待一切，而說話時(shí)更需要講究分寸，要說的有味道，平時(shí)盡量把話說得圓融一些，不能口無遮攔地胡說和直說，其實(shí)，為了達(dá)到目的，有時(shí)候拍拍馬屁也是無妨的。
把話說得太滿，就等于斷了自己的退路
中國人在為人處事的時(shí)候，向來講究“三不”，即不失足于人，不失色于人，不失口于人，失口向來都是為人處世的大忌，我們常常說病從口入禍從口出，話說的不好往往會給自己招來災(zāi)禍。而如何說話，如何把話說好，實(shí)際上是一門藝術(shù)，而在這些說話藝術(shù)中，有一個(gè)點(diǎn)必須要牢牢掌握，那就是不能把話說滿，一般來說，言不可說盡，責(zé)不可苛盡，才不能傲盡，功不可邀盡，理不能搶盡。話一定不能說滿了，不能夠說絕了，凡事都要為自己留有后路，也要為別人留有三分余地，這樣留人方便，也能予己方便。
很多人說話的時(shí)候容易犯下把話說滿的錯誤，比如一些人說話總是得理不饒人，絲毫不給對方臺階可下，這種斷絕別人后路的做法不可取，容易招人嫉恨。有些人則喜歡到處夸?？冢p易就向別人做出承諾，結(jié)果常常說話不算話，難以達(dá)到預(yù)期的效果和目的，這樣就會遭到別人的鄙視和恥笑，給別人留下了浮夸、不靠譜、不講信用的不良印象。還有一些人喜歡把事情說得很絕對，一就是一，二就是二，絲毫沒有改變的余地，可是當(dāng)情況出現(xiàn)變化時(shí)，實(shí)際上是搬起石頭砸自己的腳，讓自己難堪。
我們都知道矛和盾的故事，楚國人賣盾時(shí)，吹噓自己的盾堅(jiān)固耐用，可以抵擋住任何攻擊。賣矛時(shí)，他又吹噓自己的矛無堅(jiān)不摧，可以刺穿任何防備，他這番話說的如此漂亮和絕對，但是卻犯了一個(gè)致命的錯誤，前后相互矛盾，所以當(dāng)圍觀者讓他用手中的矛去刺手中的盾示范一下時(shí)，他只能自認(rèn)倒霉，然后灰溜溜地離開。
做人要沉住氣，每次說話之前，一定要認(rèn)真思考自己的話是否妥當(dāng)，不要盲目就說出口來，更不能把話說得太滿，須知月滿則虧，水滿自溢；弓滿易折，話滿自傷。一個(gè)人如果把話說得很滿，連回旋的余地也不留給自己，那么實(shí)際上就斷絕了自己的后路，等于是在拿自己的信譽(yù)開玩笑，有時(shí)候甚至是拿自己的生命開玩笑。
諸葛亮和魏軍交戰(zhàn)的時(shí)候，一直為找不到一個(gè)合適的人鎮(zhèn)守街亭而煩惱，正在左右為難之際，諸葛亮的門生馬謖自告奮勇，認(rèn)為自己足以擔(dān)當(dāng)重任。諸葛亮知道馬謖是一個(gè)人才，不過街亭地理位置很重要，一旦失手將會對蜀國的北伐大業(yè)造成嚴(yán)重影響，所以他沒有立即同意下來。這時(shí)馬謖信心滿滿地向諸葛亮立下了軍令狀，如果不能守住街亭，情愿接受軍法處置。諸葛亮間馬謖有這樣的信心和決心，于是放心地將任務(wù)交給了他。
馬謖認(rèn)為自己熟讀兵法，能力出眾，完全有能力守住街亭，所以也就沒有將魏軍放在眼里，反而對部下說自己一定會給丞相一個(gè)最滿意的答復(fù)的。可是最終他卻因?yàn)檫^于自大而失守街亭，這時(shí)候，諸葛亮非常痛心，一方面是因?yàn)楸狈ゴ髽I(yè)受到重創(chuàng)，另一方面則是因?yàn)轳R謖是諸葛亮非常器重的人才，他不忍心對這樣的人才進(jìn)行軍法處置，可是軍令狀已經(jīng)寫了，不可能做出更改，所以最后諸葛亮還是依照那張軍令狀而揮淚斬殺馬謖。
其實(shí)，如果馬謖當(dāng)時(shí)沒有夸下海口，沒有把話說得那么滿，那么絕，也許還能夠逃過一劫，而且諸葛亮本意是愛才惜才的，他也不愿意殺掉馬謖，但是馬謖自己卻沉不住氣，直接把自己的后路全部斷掉了，這樣即便諸葛亮有意留他一條活路也已經(jīng)是不可能的了。
除了說大話的人容易把話說得太滿，還有一類人也容易把話說絕，比如有些人自以為能說會道，口齒伶俐，說話時(shí)常常不留情面，讓別人退無可退，這種人本性或許并不壞，不過因?yàn)樯囝^太過毒辣，往往不會受到別人的歡迎，因?yàn)榇蠹叶加X得你很討厭，覺得你這個(gè)人沒有什么修養(yǎng)。所以當(dāng)你憑借三寸不爛之舌，將別人損得一無是處、毫無招架之力時(shí)，你的形象往往也被抹黑了，別人都會因?yàn)槟悴坏赖碌恼f話方式而漸漸疏遠(yuǎn)你。
我們常常說做人說話要留點(diǎn)口德，這點(diǎn)口德實(shí)際上就是說說話要有分寸，不能把話說得太難聽，更不能把話說得太絕，一切都要把握好度，要注意給別人留下面子和尊嚴(yán)，一旦別人沒有退路可走，實(shí)際上你也堵住了自己的退路。
做人應(yīng)該進(jìn)退有據(jù)，凡事都要懂得保留一些余地，吃飯吃個(gè)七八分飽是最健康的，吃多了吃漲了就會消化不良，誘發(fā)腸胃?。缓染谱詈玫臓顟B(tài)就是喝到微醺，這時(shí)候最讓人感到舒服，如果喝得大醉，反而對身體有害。說話也是這樣，一定要留有余地，不要把什么話都說盡了、說絕了，一定要留下緩沖和回旋的余地，這樣于人于己都是一種方便。
別人求你辦事時(shí)，不要一沖動就夸下?？?，最好的方法就是用“我盡量”“我試試看”來答復(fù)，這樣既能夠給自己的失敗找個(gè)緩沖余地，也不會因?yàn)槭《馊诵Ρ?；?dāng)你做事時(shí)，也不要說自己一定能夠成功，而應(yīng)該謙卑一些，低調(diào)一些，這樣即便失敗了，自己也不會過于尷尬；如果和別人爭論，不能將別人的觀點(diǎn)一棒子打死，更不要認(rèn)為自己就一定正確，否則說錯了會讓自己感到很丟人；同別人發(fā)生沖突時(shí)，要注意留下口德，不能把話說得太絕，這樣就能夠有效減少雙方的矛盾沖突，為下一次的和解留下機(jī)會。
事實(shí)上，說話就像杯子裝水一樣，只有留出空當(dāng)，杯子里才能蓄水。言至極則缺，話說到極致之后就會暴露缺陷，所以凡事還是應(yīng)該留有余地，要注意收放自如，既把話說到點(diǎn)上，同時(shí)也不能把話說死說絕，這樣別人就更容易接受你的觀點(diǎn)和想法，而你也能夠有足夠的空間來改善自己的觀點(diǎn)，改善自己的人際關(guān)系。
對別人的“秘密”，要裝聾作啞
韓非子中記載了這樣一個(gè)寓言故事，龍是世間的靈物，平時(shí)表現(xiàn)得非常溫順，很多人都可以從容地騎在龍背上騰云駕霧，可是有個(gè)人某一天發(fā)現(xiàn)了在龍的咽喉上存在一塊逆鱗，而這塊逆鱗實(shí)際上是龍的秘密和禁忌，是不準(zhǔn)別人知道和觸碰的東西，這個(gè)人卻對逆鱗產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是忍不住用手去觸碰，結(jié)果龍就毫不客氣地把他吃掉了。
其實(shí)人身上也存在這樣的逆鱗，我們每個(gè)人都會有自己的禁忌和秘密所在，這些東西使我們深藏起來切不愿意和人分享的東西，是我們私密生活的一部分，所以如果你足夠識趣和聰明的話，就不要跨越雷池，不要去打探別人的隱私和秘密，更不要隨意就將別人的秘密說出去，這樣對別人是一種很大的傷害，同樣也會給自己帶來很多麻煩。
事實(shí)上，在如今這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的年代，個(gè)人隱私的保護(hù)實(shí)際上已經(jīng)成為了一個(gè)社會性的話題，每個(gè)人都感覺自己生活在一個(gè)不安全的環(huán)境當(dāng)中，總是要時(shí)時(shí)防備著周邊的人和眼睛。而偏偏有很多人喜歡窺探他人，喜歡打聽別人的秘密，而且也喜歡到處宣揚(yáng)別人的秘密，甚至專門以此為樂。比如很多人喜歡找出別人身上的毛病，喜歡調(diào)侃別人身上的缺陷，要么就將別人的秘密公布出來，成為所有人的笑談。
其實(shí)，從道德層面來說，窺私行為是一種不禮貌不尊重他人的表現(xiàn)，一個(gè)人為了滿足自己的私欲，而輕易拿別人的隱私開玩笑，這樣做很容易對他人造成嚴(yán)重的傷害，是一種非常不文明的行為。而從人際交往的層面來看，窺私往往是一種損人行為，這種行為往往會讓別人對你失去更多的信任，甚至?xí)茐哪愕娜穗H關(guān)系。
心理學(xué)家認(rèn)為每個(gè)人都具備排他性，也就是說在人際交往的過程中人與人之間存在著某種隔閡，每個(gè)人實(shí)際上為了尋求自我保護(hù)，總是會在一定程度上和別人保持距離，甚至可以排斥別人。而一個(gè)人身上的排他性表現(xiàn)得最明顯的就是秘密，有關(guān)個(gè)人隱私和秘密的事情，我們通常會表現(xiàn)得很謹(jǐn)慎，一旦有人試圖窺視秘密，我們總是本能地作出反抗。所以如果當(dāng)一個(gè)人試圖了解他人的秘密時(shí)，往往會被他人列入人際交往的黑名單，沒有人愿意和這種喜歡窺私的人在一起。
所以我們最好還是不要去探聽別人的隱私，不要去了解別人最私密的生活，也許你能夠滿足一時(shí)的興趣，但卻很容易引起別人的反感。不僅要做到潔身自好，最好還是主動遠(yuǎn)離那些秘密，比如當(dāng)你無意中發(fā)現(xiàn)別人的秘密時(shí)，當(dāng)你道聽途說知道他人的私密時(shí)，最好還是裝作什么也不知道，這樣實(shí)際上是對自己的一種保護(hù)，有些東西還是不知道為妙，因?yàn)樗鼈兒芸赡軒в泻艽蟮奈ｋU(xiǎn)性。
每個(gè)人都具有獵奇心理，都想要了解那些未知的神秘的東西，覺得那些才具有更多的吸引力和價(jià)值，但是好奇往往是禍患的根源，一個(gè)人越是對別人的秘密感興趣，就越容易惹上麻煩。私密有時(shí)候就像罌粟花一樣，看上去很美麗，很有誘惑力，可是一旦你迷上了它，實(shí)際上就會將自己推入黑暗的深淵。
俄羅斯前特工利特維年科曾流亡英國數(shù)年，但是２００６年，他最終還是離奇地死在了醫(yī)院中，有關(guān)他的死亡，很多醫(yī)學(xué)專家認(rèn)定他是死于重金屬鉈中毒和放射性物質(zhì)釙，很顯然這是一起明顯的暗殺，因?yàn)轭愃朴谥亟饘巽B或者放射性物質(zhì)釙，常人是根本沒有任何機(jī)會接觸到的。那么利特維年科為什么會被人投毒呢？原因很簡單，因?yàn)樗?jīng)是俄羅斯聯(lián)邦安全局的中校特工，手中掌握了一些俄羅斯聯(lián)邦安全局的重要秘密，而隨著他的叛逃，這些重要秘密很可能會泄露出去，事實(shí)上，早在１９９８年，他就爆料俄羅斯金融巨頭別列夫斯基被聯(lián)邦安全局列入暗殺名單的事，結(jié)果引起轟動。正因?yàn)樗懒颂嗖辉撝赖拿孛?，俄羅斯政府決定除之而后快。
事實(shí)上，這已經(jīng)不是第一位因?yàn)橹烂孛芏堑溕仙淼亩砹_斯公民了，他的好朋友波里斯科夫卡婭是一名非常有名氣的女記者，她曾經(jīng)因?yàn)閳?bào)道車臣問題而揚(yáng)名世界，但是記者喜歡挖掘真相、調(diào)查秘密的職業(yè)習(xí)慣最終害死了她，因?yàn)榱私饬颂嘬嚦嫉拿孛苄畔?，她在利特維年科死前的一個(gè)月別人槍殺在莫斯科的公寓樓中。
所以有時(shí)候還是不要輕易去探聽別人的秘密為好，正因?yàn)槭敲孛?，是別人不愿意告知公眾的東西，所以一定會想辦法隱藏起來，如果你總是抱著窺探的心理去深入挖掘，那么實(shí)際上就容易觸及別人的禁忌，從而給自己帶來不必要的麻煩。做人還是應(yīng)該低調(diào)平和一些，無論別人的秘密多么富有吸引力，都要沉住氣，不能被那些秘密拖下水，即便知道了那些秘密，也不要隨口張揚(yáng)，不要到處傳播，盡量裝作什么也不知道，這樣反而能夠最大限度地讓自己置身事外，不會牽涉其中。
西方有句諺語：好奇害死貓，都說貓有九條命，無論怎樣都不會輕易死掉，可是貓往往卻死于自己的好奇心，人往往也是這樣，獵奇心和窺私心理往往會讓我們陷入麻煩之中，所以平時(shí)不要去打探別人的隱私，更不能到處宣揚(yáng)別人的隱私，要盡量管住自己的嘴巴。無論對方是你的對手、朋友，還是素不相識的陌路人，你都不要拿別人的私密事來開玩笑，最好的做法就是避而遠(yuǎn)之，要么就一直鎖在自己的心里，一旦泄漏出去，你就會被人討厭和排斥，會失去大家的信任和尊重。
言多必失，只有慎言才能少是非
有個(gè)人宴請朋友，可是到點(diǎn)時(shí)，還有一些客人沒來。主人心里很焦急，脫口而出：“怎么搞的，該來的客人還不來？”一些敏感的客人聽到了，心想：“該來的沒來，那我們是不該來的啰？”于是悄悄地走了。
主人一看有些人還沒到，這邊又有人準(zhǔn)備走了，心中一急就說：“怎么這些不該走的客人，反倒走了呢？”剩下的客人聽了很不舒服，又想：“走了的是不該走的，那我們這些沒走的倒是該走的了！”于是紛紛離開。
這時(shí)候，整個(gè)屋子里只剩下一個(gè)客人了，這個(gè)人好心勸主人：“你說話前應(yīng)該先考慮一下，否則說錯了，就不容易收回來了。”主人覺得很委屈，急忙解釋說：“可是我的本意并不是叫他們走哇！”朋友聽了大為光火，說：“不是叫他們走，那就是叫我走了?！苯又^也不回地離開了。
這雖然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但是在日常生活中，很多人由于說話過多，往往會犯下類似的錯誤，讓人產(chǎn)生誤解。所以在很多場合，能夠少說話的還是應(yīng)該盡量克制自己，不要說得太多，以免越說越錯，越錯越多。
說話是一種技能，會說話的人往往更受歡迎，但是會說話的人并不一定就會多說話，相反地，多說話的人往往容易犯錯，中國向來就有“言多必失”的千古明訓(xùn)，英國也有“生活是銀，沉默是金”的金玉良言。一個(gè)人話說的越多，破綻往往也就越多，錯的內(nèi)容也越多，很多時(shí)候話中還會夾雜著很多個(gè)人的信息，包括一些秘密，如果多說了就等于暴露了自己內(nèi)心的秘密，弄不好反而會給自己帶來麻煩。
道家創(chuàng)始人老子說：“知者不言，言者不知?！彼J(rèn)為一個(gè)真正聰明且有學(xué)問的人是不會輕易多嘴多舌的，反而總是有意保持緘默，而那些喜歡說話，喜歡多嘴多舌的人看上去能說會道，但是卻不夠不明智，不夠謹(jǐn)慎和成熟，說話越多表面上是一種自我展示，但實(shí)際上會給自己帶來危險(xiǎn)。
正因?yàn)槿绱?，做人還是應(yīng)該少說話，當(dāng)然少說話并不是不說話，而是要人們在與人交談時(shí)盡量少言，慎言、不多言，不妄言，只有保持適當(dāng)?shù)爻聊?，只有保持?jǐn)慎態(tài)度，只有沉住氣，認(rèn)真思考自己要說出的每一句話，這樣才能保證不會禍從口出。
菜根譚中說：“十語九中未必稱奇，一語不中則愆尤駢集；十謀九成未必歸功，一謀不成則警議叢興”，一個(gè)人說的十句話中即便有九句說對了，也許也不會有人因此而稱贊你，但是當(dāng)你不小心說錯其中一句時(shí)，就可能會招來眾人的指責(zé)。當(dāng)你的十次計(jì)謀有九次成功，也未必會歸功于你，而只要你失敗了一次，所有的錯誤都會被歸結(jié)到你的身上。所以說話做事之前一定要細(xì)細(xì)思量，盡量少說或者不說，以免給自己帶來不必要的麻煩。
美國總統(tǒng)小布什是一個(gè)非常喜歡演講的人，據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，小布什先生也許是美國歷任總統(tǒng)中話最多的一位，堪稱一位“話癆總統(tǒng)”，很顯然，他說的話最多，出現(xiàn)的錯誤相應(yīng)的也是最多的。比如２００４年８月５日，他在簽署國防撥款法案后就反恐問題發(fā)表了一段很失敗的演講，當(dāng)時(shí)他為了強(qiáng)調(diào)政府的反恐決心，情緒非常激動，而且明顯是和恐怖分子針鋒相對。他對著聽眾說：“我們的敵人變換手法，隨機(jī)應(yīng)變，我們也一樣。”緊接他就煩犯了一個(gè)低級錯誤，“他們從不停止考慮危害我們國家和人民的新途徑，我們也一樣?！焙茱@然，他在這里將美國政府和恐怖分子混為一談了，這無疑給政府抹黑。
當(dāng)看到眾人吃驚的表情后，布什似乎意識到自己這一次又沒管好嘴，犯了錯誤，于是當(dāng)場就露怯了，他立刻改口說：“我們會永不停息地思考最好的對策，盡力去保衛(wèi)我們的國家和人民。我們必須永遠(yuǎn)想在敵人的前面！”但是很顯然，這樣低水平的演講實(shí)在難以讓美國人放心和滿意。
有個(gè)作家曾經(jīng)說做人如果想要說出好話，那么應(yīng)該向和尚學(xué)習(xí)，道一千句一萬句，也比不上一句“阿彌陀佛”有效，簡簡單單四個(gè)字，把什么話都說盡了，把什么意思都表達(dá)進(jìn)去了，這樣既不會犯錯，也不會惹上麻煩。聽起來只是一個(gè)玩笑，但事實(shí)上話說多了真的會給自己造成困擾和麻煩。
另外，從社會博弈的角度來說，多說話就會泄露自己更多的信息，讓對手了解你的真正實(shí)力和水平，從而做出正確的評估。同時(shí)對手也可以透過你的談話來了解你的缺陷和不足，這樣就可以針對你的弱點(diǎn)做出猛烈攻擊，這樣一來，你生存和發(fā)展的機(jī)會就會受到影響。一個(gè)真正聰明的人是不會在大眾面前說很多話的，更不會因?yàn)闃酚诒憩F(xiàn)而沉不住氣，將自己的信息全部透露出去，他們總是小心謹(jǐn)慎，盡量表現(xiàn)得更為低調(diào)一些。
所以，一般情況下，做人還是少說一點(diǎn)話為妙，要做到長話短說，不表現(xiàn)，不炫耀，更不說廢話。無論什么時(shí)候，說話都要簡單、精練，有時(shí)要注意保持沉默，要沉住氣，不能想說什么就說什么，不能有什么就說什么，說多了未必是好事，反而可能會給自己帶來麻煩。
沉不住氣，愛發(fā)脾氣注定沒有大格局
發(fā)脾氣是個(gè)人情緒中的一種常態(tài)反應(yīng)，是出于發(fā)泄不滿、緩解壓力的一種有效手段，可是發(fā)脾氣往往會造成一些負(fù)面的結(jié)果，尤其是愛發(fā)脾氣的人更容易把事情搞砸。因?yàn)榘l(fā)脾氣的時(shí)候，個(gè)人往往難以有效控制自己的情緒，反而容易被情緒所掌控，結(jié)果容易得罪別人，所以一個(gè)人最好還是要少發(fā)脾氣，即便遭遇到不公平的對待，也要保持冷靜，這樣才能更好地適應(yīng)環(huán)境，才能更好地解決問題。
別讓沉不住氣毀了你
第五章沉不住氣，愛發(fā)脾氣注定沒有大格局
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沖突時(shí)沉住氣，給人留面子給自己存人情
在ＮＢＡ中，凱爾特人隊(duì)和湖人隊(duì)堪稱世仇，每次兩支隊(duì)伍相遇都會擦出激烈的火花，在１９６９年的總決賽當(dāng)中，湖人隊(duì)和凱爾特人隊(duì)再次相遇，而且一路廝殺到第七場，最終凱爾特人驚險(xiǎn)獲得總冠軍?？墒遣豢伤甲h的一幕發(fā)生了，所有的凱爾特人球員都同意將總決賽ＭＶＰ頒給湖人隊(duì)的韋斯特，事實(shí)上，這樣的獎項(xiàng)只會頒給獲勝球員的一方，更何況這兩支隊(duì)伍在比賽中結(jié)下了很深的仇恨。但是凱爾特人的球員認(rèn)為韋斯特配得起這樣的榮譽(yù)，所有的人都尊重和佩服他，正因?yàn)槿绱?，韋斯特很有尊嚴(yán)地成為了無冕之王，而凱爾特人的大度也贏得了湖人隊(duì)上下的尊重。
其實(shí)，我們在日常生活中常常遵循成王敗寇的理念，尤其是面對自己的競爭對手和敵人時(shí)，更是嚴(yán)格要求自己要狠下心來打擊對方，絕對不允許有半點(diǎn)的遲疑，似乎那些對手天生就是我們應(yīng)該打倒的對象。這種是敵非友，是友非敵的想法往往會燃?xì)馕覀兊亩分?，可是從人際交往的角度來說，也很容易點(diǎn)燃彼此的怒火和沖突，對雙方關(guān)系的改善非常不利。
當(dāng)沖突發(fā)生的時(shí)候，我們不要總是為自己的利益著想，不要因此將對方貶得一無是處，更沒有必要把雙方的關(guān)系直接降到冰點(diǎn)。事實(shí)上任何沖突都有改善的余地，關(guān)鍵在于你是不是愿意給自己、給對方這樣一個(gè)和談的機(jī)會，看你愿不愿意化干戈為玉帛。如果你像炸藥桶一樣一點(diǎn)就著，一點(diǎn)就爆，那么情況自然會越來越糟糕，如果你能夠?yàn)閯e人考慮，能夠維護(hù)別人的尊嚴(yán)，能夠給予對方足夠的尊重，那么哪怕你們站在對立面，也會尋找到情感上的共鳴點(diǎn)，相信對方也會記住你這個(gè)人情。
有一次，在開往費(fèi)城的火車上，一位老婦人由于在中途急匆匆地上車，所以很隨便地走進(jìn)一節(jié)車廂中。就在老婦人坐上車不久之后，一個(gè)身材略微發(fā)福，外形邋遢的男子也走進(jìn)車廂，他看了一眼老婦人，然后直接坐在老婦人的對面。男子沒有說話，只是隨手拿出一支香煙，旁若無人地抽起來。煙味讓老太太感覺到很不舒服，她故意咳嗽得很厲害，不過由于男子一直專注地看著窗外的風(fēng)景，所以沒有及時(shí)捕捉這個(gè)信號，更沒有發(fā)覺自己的行為對老人造成了困擾。
過了一會，老婦人終于忍無可忍了，她站起來拍了拍男子的肩膀，直接大聲訓(xùn)斥道：“先生，你多半是外國人吧！大概還不知道這趟車有一節(jié)吸煙的車廂，要知道，這里是絕對不允許抽煙的?！崩蠇D人并不擔(dān)心和對方起沖突，而是憤怒地盯著男子，男子則非常驚訝地看著她，然后一聲不吭地熄滅了自己手中的香煙，并直接扔出窗外。
幾分鐘之后，一個(gè)列車員急匆匆地跑進(jìn)這節(jié)車廂，看到老婦人后感到非常驚訝，于是禮貌性地對著老婦人說：“這位太太，實(shí)在非常抱歉，這里是格蘭特將軍的私人車廂，所以請您務(wù)必趕快離開?！崩蠇D人一聽說眼前的人就是南北戰(zhàn)爭期間大名鼎鼎的格蘭特將軍，整個(gè)人都癱軟在地板上，她非常不安地看著坐在對面的男子，心里忐忑不安，不知道接下來自己會遇到怎樣的麻煩，可是格蘭特卻沒有計(jì)較，而是一直微笑著目送老人離開。
其實(shí)在遭受老人的無禮辱罵時(shí)，格蘭特將軍完全可以表明身份，或者用權(quán)勢來讓老人閉嘴，可是他沒有這么做，而是非常大度地接受了“錯誤”，給了老人最大的面子和尊重，也給予了對方最大的寬容。
事實(shí)上，格蘭特是一位大肚量的將軍，具有很強(qiáng)的包容心。早在南北戰(zhàn)爭結(jié)束的時(shí)候，他就寬恕了自己的老對手羅伯特·李，羅伯特·李曾經(jīng)是南方軍隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)，按道理說應(yīng)該接受叛國罪的起訴，但是格蘭特卻寬恕了對方，而且給予很高的尊重和評價(jià)，正因?yàn)槿绱?，他也贏得了羅伯特·李的敬重。正因?yàn)檫@樣，他才能夠以德服人，當(dāng)上美國的總統(tǒng)。
很多時(shí)候，我們在面對沖突時(shí)，腦子里只有一個(gè)念想，那就是打擊和摧毀自己的對手，就是要不計(jì)代價(jià)地?fù)魯∽约旱臄橙?，而很少有人去想著給對手留下尊嚴(yán)，想象著給對手給予足夠的尊重。比如爭吵的時(shí)候，我們常常將對方罵得很難聽，將對方變得一無是處，甚至故意抹黑對方，但是這種做法實(shí)際上并不明智，至少從長遠(yuǎn)來看，只會讓雙方長期處于對立姿態(tài)，對于沖突的解決沒有任何好處。
如果我們能夠沉住氣，愿意放下成見，能夠顧及對方的面子，維護(hù)對方的尊嚴(yán)，那么相信你的對手也一定會對你感恩戴德，這樣有助于緩解矛盾。比如當(dāng)別人無意中冒犯你時(shí)，你可以用其他方法輕松地幫助他掩飾過去?；蛘哒f，當(dāng)你的對手失敗時(shí)，你可以給予足夠的贊美和評價(jià)。相信沖突雙方很快就能夠握手言和，不會再就此事斤斤計(jì)較下去。
英國首相丘吉爾在盟軍攻打德國軍隊(duì)時(shí)曾經(jīng)說過：“任何時(shí)候，都不要去詆毀你的敵人和對手，任何時(shí)候都要給予對手足夠的尊重。哪怕是為了打敗他們，你也要給予對方一個(gè)最體面的葬禮?！边@就是一種氣度，這就是一種包容的心態(tài)，如果我們把沖突看成是生死存亡的斗爭，看成是勢不兩立的對決，那么情況只會越來越糟，只有想辦法盡量維護(hù)他人的面子和尊嚴(yán)，那么對方就沒有理由繼續(xù)和你作對，因?yàn)槟愕陌輰?shí)際上為自己積攢了一個(gè)人情。
沉不住氣，怎么能壓得住事
在生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)很多人具有氣場，這種氣場不僅僅是一種無與倫比的吸引力，更是一種控制力，只要他出現(xiàn)在舞臺上，只要他出現(xiàn)在人群中，那么所有的人和事都會被他牢牢控制住，所有的活動都會圍繞著他的意志來進(jìn)行。當(dāng)這種人出現(xiàn)的時(shí)候，我們會感覺到踏實(shí)，會感覺到任何困難都不算困難，任何難題都能夠輕易解決，他們是真正能夠鎮(zhèn)得住場子的人。
有些人遇到事情就慌亂成一團(tuán)，根本不知道從何入手來解決問題，結(jié)果越忙越亂，越亂越忙，到最后把自己的意志給弄垮了。事實(shí)上，那些困難可能未必真的那樣難以解決，只不過我們常常一下子就慌了神，不知道該怎樣去動手解決了，所以才會把事情搞砸，才會讓事情越鬧越大，如果一開始就能心平氣和地穩(wěn)住陣腳，冷靜下來分析情況，尋找對策，那么事情解決起來就不會存在諸多的困難。
很多情況下，我們是被事情控制的，是跟著事情的發(fā)展來決定自己的走向的，而一個(gè)能鎮(zhèn)得住事情的人，能夠讓事情跟著自己的想法去走，這種人非常沉穩(wěn)冷靜，泰山崩于前而面不改色，無論遇到什么事情都能夠沉住氣，認(rèn)真分析和應(yīng)對，絕對不會亂了手腳。他們無論如何都會想出最好的方法來解決問題，都會做出最理性的判斷。
提起卡米拉，也許很多人都不夠了解這個(gè)名字，但是如果提起查爾斯王子和戴安娜王妃婚姻的“小三”，相信很多人就會記起這個(gè)曾經(jīng)讓全英國人痛恨的女人。其實(shí)，從婚戀的角度來看，卡米拉并不是一個(gè)罪大惡極的人物，她只是在追求自己的幸福，而且真正犯下錯誤的應(yīng)該是查爾斯，說實(shí)話，卡米拉其實(shí)和戴安娜一樣，也是一個(gè)值得同情的女人。
不過事實(shí)上，廣大的民眾從來不曾這樣看她，尤其是當(dāng)戴安娜王妃和查爾斯的婚姻解體，以及戴安娜死于離奇的車禍之后，民眾對卡米拉的誤解和厭惡達(dá)到了頂峰，很多英國人都將卡米拉形容成惡魔般的女人和幸福破壞者。那時(shí)候卡米拉承受了巨大的精神壓力，但是她從來沒有站出來為自己的行為辯護(hù)過一句，也沒有在媒體面前反復(fù)高調(diào)地證實(shí)自己的無辜。
其實(shí)，在巨大的輿論攻勢下，很多人都會崩潰，尤其是女人，但是毫無疑問，卡米拉是一個(gè)能夠沉住氣的女人，她沒有因此而動怒，更沒有對自己愛上查爾斯王子這件事感到后悔，而是小心翼翼地應(yīng)付著媒體和大眾，冷靜地處理自己的生活私事。她的忍耐和低調(diào)最終將所有的事情壓制下去，而皇室和英國民眾也漸漸認(rèn)可了這位新的王妃。
其實(shí)，現(xiàn)如今，很多見過卡米拉的人都會感覺到卡米拉身上所具備的優(yōu)雅、大度、從容的氣質(zhì)，大家會發(fā)現(xiàn)卡米拉其實(shí)是一個(gè)鎮(zhèn)得住大場面的人，給人一種非常沉穩(wěn)的感覺，似乎任何事情在她看來都是風(fēng)輕云淡的。而這樣一個(gè)女人，能夠收獲查爾斯王子的心，自然也就在情理之中了。
一個(gè)人如果隨心所欲，常常由著自己的性子來辦事，那么只會把事情搞砸，如果無法克制自己的情緒，那么只會失去對事情的支配力和掌控力。一個(gè)人想要鎮(zhèn)住場面，想要確保事態(tài)不會惡化和失控，那么首先就要保持一個(gè)淡然心態(tài)，要懂得沉住氣，一個(gè)沉不住氣的人是難以壓住事情的。
比如我們常常說時(shí)勢造英雄，英雄造時(shí)勢，因?yàn)樵谔囟ǖ氖聦?shí)面前，只有沉著穩(wěn)定的人才鞥能夠看到時(shí)勢背后的機(jī)遇，才能善于把握機(jī)會，這樣的人最終能夠控制時(shí)勢、造就時(shí)勢。那些沖動行事、心浮氣躁、喜歡發(fā)脾氣的人過于情緒化，往往不能控制自己，更不必說去控制事態(tài)的發(fā)展了。
想要沉住氣，那么首先就要做到不大喜不大悲，遇到任何事情，都能夠冷靜處理，冷靜面對，保持平常心態(tài)，不會因?yàn)槭呛檬露^度狂喜，也不會因?yàn)槭菈氖露^度悲觀絕望。無論在什么情況下，都可以克制自己，都能夠冷靜下來想出解決問題的辦法，能夠做出最準(zhǔn)確最理智的判斷。
就像越王勾踐一樣，他被吳王闔閭打敗之后一心想要復(fù)國，為了完成復(fù)國大計(jì)，他隱忍著替吳王嘗糞便，隱忍著臥薪嘗膽，一步步實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。毛澤東當(dāng)年帶領(lǐng)紅軍進(jìn)行萬里長征，一路上遭遇國民黨的圍追堵截，可是他能夠等閑看之，認(rèn)真做好部署，結(jié)果保存了革命的火種。這些偉大的人物都具有寬廣博大的胸懷，能夠接受一切的考驗(yàn)，能夠在任何事情面前都保持巋然不動的狀態(tài)，所以最終能夠?qū)C(jī)會牢牢把握在自己手中。
所以為人處世一定要冷靜，不管發(fā)生多大的事情，都不要亂了心性，一個(gè)人如果自亂陣腳，那么事情就容易失控，情況會越來越糟糕，而自己也就會失去把握機(jī)會的主動權(quán)。只有穩(wěn)住心情，保持淡定的姿態(tài)，冷靜地面對問題、分析問題，才能夠更加從容地解決各種問題，人生的路也才會越走越開闊，越走越順利。
愚蠢的人生氣，聰明的人爭氣
著名作家夏衍曾經(jīng)講過一件事，他曾經(jīng)聽別人在圖書館里談?wù)摎v史，結(jié)果一時(shí)口快插了幾句嘴，結(jié)果其他人當(dāng)面指責(zé)他的看法非常幼稚，認(rèn)為他不懂歷史就不要在這里胡說八道。夏衍聽了非常難過和生氣，但是他還是隱忍下來，然后發(fā)奮讀書，鉆研歷史，終于成為了著名的歷史學(xué)者。
其實(shí)夏衍就是一個(gè)非常聰明，且沉得住氣的人，在面對批評時(shí)，他沒有據(jù)理力爭，沒有為了要維護(hù)面子而和別人爭吵，也沒有為此而長時(shí)間生悶氣，他知道自己如果表達(dá)了不滿，實(shí)際上會招來更多的奚落和諷刺。而且自己在歷史方面的確不行，強(qiáng)行爭吵只會讓自己更加尷尬，所以他選擇了息事寧人，然后暗暗下定決心研究歷史，為自己爭回一口氣，向?qū)κ肿C明自己的實(shí)力。
做人一定要爭口氣，但是爭口氣并不意味著你要和對手一較高低，并不意味著你要打擊對手，你要將所有的怒氣發(fā)泄在對手身上，爭一口氣實(shí)際上是一種自我要求，別人認(rèn)為你做不到的，你無需生氣，你激勵自己一定要做到；別人認(rèn)為你不行的，你不用計(jì)較口舌之爭，應(yīng)該暗暗下定決心，完善自己。生氣解決不了任何問題，無論對方是諷刺你、挖苦你，還是真的在實(shí)話實(shí)說，其實(shí)你都沒有必要做出過于激烈的反應(yīng)，最好的方式就是放低姿態(tài)，然后在實(shí)際行動中證明給對手看，讓他知道自己的想法是錯誤的，讓他知道你是一個(gè)非常有能力的人。
哲學(xué)家康德說：“別人贊美我時(shí)，我不因此而高興，因?yàn)槲抑雷约嚎赡苡兴患?；別人批評諷刺我時(shí)，我不因此而生氣，因?yàn)槲抑雷约簯?yīng)該做到更好?！睉嵟鋵?shí)是對自己無能為力的一種極端表現(xiàn)，因?yàn)槟銦o能為力改變事實(shí)，因?yàn)槟銢]有辦法讓別人改變對你的看法，因?yàn)槟愦_實(shí)缺乏足夠說服他人的能力，所以會用憤怒來遮掩真相，要么就是用憤怒來轉(zhuǎn)移目標(biāo)和注意力。
事實(shí)上，只有那些愚蠢的人，才會因?yàn)閯e人不中聽的話而生氣憤怒，真正的聰明人是不會在口舌之爭上浪費(fèi)時(shí)間的，他們會想辦法用完美的行動來復(fù)仇，來證明自己并不是一無是處。打敗對手的方法不是在爭吵中占到便宜，而是在行動中證明自己，憤怒只會貶低自己的智慧。
當(dāng)別人說了一些你不愛聽的話，當(dāng)別人明擺著就是諷刺你、針對你的時(shí)候，不要大動肝火，更沒有必要針鋒相對，因?yàn)樯鷼馐侨跽叩谋憩F(xiàn)。事實(shí)上，外在形式上的憤怒表現(xiàn)其實(shí)根本改變不了什么，只會讓事情變得更僵，只會讓自己被羞辱得更多。一個(gè)人想要讓別人對自己基于足夠的尊重，那么就要下定決心先讓自己強(qiáng)大起來，只有能力得到提高，只有在別人面前證明自己的實(shí)力，大家才會對你另眼相看，才會從心底尊重你的存在，到時(shí)候就沒人敢對你指指點(diǎn)點(diǎn)，也沒有任何人敢諷刺和挖苦你。
所以，如果有人侵犯了你的利益，那么沒有必要去生氣，要沉住氣，要謙卑地接受別人的批評，要懂得忍讓和忍耐，即便自己真的很委屈，也要想辦法將這種委屈壓抑在心底，然后轉(zhuǎn)化成為激勵自己的力量。
拿破侖是世界歷史上最著名的君主和軍事家之一，他之所以受到大家的尊重和歡迎，一方面在于他出色的領(lǐng)導(dǎo)能力和輝煌的功業(yè)，另一方面則在于他百折不撓，在困難中崛起的精神。拿破侖曾經(jīng)率領(lǐng)法國人幾乎橫掃整個(gè)歐洲，曾先后數(shù)次擊敗盟軍，不過由于在入侵俄國時(shí)元?dú)獯髠?，最終導(dǎo)致拿破侖在滑鐵盧被盟軍擊垮，并且被流放到孤島上。這時(shí)候，很多人都認(rèn)為拿破侖已經(jīng)完蛋了，大家都在忙著看法蘭西人的笑話，而且忙于瓜分法蘭西帝國的土地和財(cái)富。
被人流放在小島上是拿破侖一生的恥辱，但是他沒有因此而生氣，他將所有的恥辱都深藏在心中，然后一心圖謀著東山再起。果然，沒過多久，他想方設(shè)法逃出小島，重新回到了法國，而振臂一揮，很快組成了軍隊(duì)，并重新奪去了政權(quán)。這時(shí)候盟軍一下子亂了陣腳，他們這時(shí)候才意識到低估拿破侖是多么的愚蠢。
盡管由于實(shí)力過于懸殊，而且很多法國人也不愿意再連年征戰(zhàn)了，所以拿破侖最終還是以失敗告終，但是拿破侖已經(jīng)向整個(gè)歐洲大陸證明了自己無與倫比的天才和魅力，所有人都不敢輕視他的存在。有人曾經(jīng)提議殺掉拿破侖，但是卻擔(dān)心遭到法蘭西人民的報(bào)復(fù)，而為了徹底困住拿破侖，他們最終將他流放到遙遠(yuǎn)的太平洋小島上。
拿破侖曾經(jīng)說過：“沒有人會真正憐憫和同情一個(gè)失敗的人，你唯一能做的就是讓自己成為成功的那一類人。”正因?yàn)槿绱?，他從來不去為自己的失敗、為自己受到的屈辱對待而生氣，而是想盡辦法從實(shí)際行動中來做出強(qiáng)硬回應(yīng)，讓所有人都真正佩服他，都重視他的存在。
面對挫折，面對他人的奚落，面對他人的打壓，我們常常都會做出憤怒生氣的反應(yīng)，這是一種非常自然的本能反應(yīng)，因?yàn)槊總€(gè)人都有自我保護(hù)的傾向，而且都具有自尊心，都不允許別人肆意侵犯自己。但是我們是否靜下心來想過一個(gè)問題，自己為什么會失敗，自己為什么會受到他人的嘲諷和輕視，自己為什么得不到應(yīng)有的尊重？因?yàn)樽约耗芰Σ粷?jì)，而這個(gè)硬傷實(shí)際上是沒有辦法依靠生氣來掩飾和改善的，生氣只會讓自己看起來更加軟弱和愚蠢。想要有所改變，那么就要沉住氣，就要懂得忍耐，要拿出決心來改變自己、提高自己，努力為自己爭回一口氣。
為過錯生氣，不如沉住氣為過錯反省
一個(gè)人是否具有成功者的特質(zhì)，往往從他面對錯誤時(shí)的態(tài)度中就可以看出來，很多人在犯錯的時(shí)候態(tài)度就不夠端正。比如有的人犯了錯會不承認(rèn)，總喜歡將錯誤推到別人身上，這種人缺乏擔(dān)當(dāng)精神，缺乏責(zé)任感；有的人犯錯后當(dāng)做沒事發(fā)生一樣，寧可錯下去也不愿意承認(rèn)自己做錯了，這種人往往諱疾忌醫(yī)，死要面子活受罪；有的人犯了錯喜歡找借口，認(rèn)為自己得到的幫助不多，認(rèn)為外在環(huán)境不好，認(rèn)為干擾因素太多，重重借口的出現(xiàn)只會讓他們重復(fù)犯同一個(gè)錯誤；有的人能夠意識到自己犯了錯，也愿意承認(rèn)自己犯錯，但是他們常常會因?yàn)榉稿e而沮喪、而自責(zé)，第一時(shí)間做的就是后悔和生氣，卻沒有想到應(yīng)該好好反省自己的行為。
因?yàn)榉稿e而常常會陷入懊悔、苦惱和自卑之中的人，在承認(rèn)錯誤這件事上的確很有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，畢竟能夠意識到自己犯了錯這是好事，但是也不能因此而太過自責(zé)和生氣。但是僅僅只是生氣和懊惱，根本解決不了任何問題，世界上沒有后悔藥，也沒有什么東西能夠彌補(bǔ)你犯下錯誤而造成的損失，而且一個(gè)人如果長時(shí)間陷入到后悔和生氣的狀態(tài)之中，很可能會進(jìn)一步加重自己的悲觀失落情緒，這樣不利于問題的解決，而且對自己的傷害也會越深。
其實(shí)面對錯誤時(shí)，最好的方法是想辦法分析錯誤，反省自己的行為，然后糾正它、解決它，要杜絕以后再次發(fā)生類似的事情。當(dāng)錯誤出現(xiàn)的時(shí)候，只有認(rèn)真反省自己，弄清楚自己為什么會犯錯，弄清楚自己在什么環(huán)節(jié)中犯了錯誤，了解并找到自己的軟肋和不足之處，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷完善和提高自己，這樣才能夠有效預(yù)防錯誤的再次發(fā)生。
有個(gè)美國男孩在父親的書房里玩耍的時(shí)候，非常好奇地打開了墨水瓶，可是之后卻忘了合上蓋子，結(jié)果后來一不小心打翻了墨水瓶，導(dǎo)致書桌上的一份文件也被染上黑點(diǎn)。小男孩知道父親回來后一定會很生氣，于是就將這份文件偷偷丟到了火爐中燒掉了，他以為這樣就可以瞞過父親。
可是后來父親卻因?yàn)槲募G失而丟掉了工作，小男孩非常自責(zé)，他向父親道歉后，就成天沉默寡言。有一天父親經(jīng)過花園，看到他正坐在那里發(fā)呆，而且表情很憂傷。父親于是走上前來，男孩看見父親后把頭低得更低了。
父親問道：“你為什么不說話？”
男孩回答說：“因?yàn)槲易鲥e了事?！?/p>
“那么你現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己的問題在哪了嗎？”
父親的突然問話讓小男孩感到不知所措，實(shí)際上在這次錯誤發(fā)生之后，他根本沒有什么心思向其他的事情，而是一門心思地沉浸在懊悔和深深的自責(zé)之中。如今父親這么一問，他一下子就覺得非常尷尬。
父親對著兒子說：“在我不是來看你后悔的，也不是來聽你說對不起的，更不是看你在這黯然傷神的，我希望看到的是你能找出原因，然后向我保證下不為例。”
小男孩這才意識到原來自己最應(yīng)該做的不是傷心自責(zé)，也不是生氣懊惱，而是要找出犯錯的根源，這樣才不會再第二次犯同樣的過錯。從此以后，他再也沒有因?yàn)榉稿e而自責(zé)過，后來他成為了美國國家經(jīng)濟(jì)決策的決定性人物，幫助美國解決了很多經(jīng)濟(jì)困難，也度過了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他就是美聯(lián)儲的主席格林斯潘。
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心理學(xué)家認(rèn)為，責(zé)備自己是最容易的事情，所以一旦人們犯錯，就會不由自主地拿自己“開刀問斬”，就會自覺地批判自己。但事實(shí)上沒人在乎你是否犯了錯，沒有人關(guān)心你做錯后是否會傷心難過，所以你也不要過于自責(zé)。相反地，你要清醒地意識到一點(diǎn)：自己絕對不能第二次犯這樣的錯誤。所以你最應(yīng)該做的就是沉住氣，然后慢慢分析和反省自己，找出犯錯的原因，這才是重點(diǎn)。
曾子說：“吾日三省吾身。”每一天，他都要多次反省自己的行為，做錯事情之后更是這樣，因?yàn)樗乐挥羞@樣做才能夠更好地預(yù)防錯誤的再一次出現(xiàn)，只有及時(shí)反省自己，才能夠?qū)p失降低到最低水平，而這才是解決問題的最好方法。其實(shí)每個(gè)人都要有自省精神，我們常常說做人要懂得批評和自我批評，所謂自我批評并不僅僅只是責(zé)備自己而已，而是要實(shí)實(shí)在在、真真切切地反省自己的行為，找出犯錯的原因，找出自己身上存在的諸多問題，這樣才能真正完善自己、提高自己。
憤怒是愚蠢的開始，以后悔告終
有只脾氣暴躁的駱駝在穿越沙漠的時(shí)候，不小心被路上的一塊玻璃硌了腳，駱駝覺得很氣惱，于是就憤怒地用腳去踢那塊玻璃，結(jié)果腳被玻璃劃出了一道大口子，頓時(shí)鮮血直流。駱駝有些害怕了。血腥味很快就被禿鷹聞見，于是紛紛在駱駝上空盤旋，駱駝從來沒有見過這么多的禿鷲，心里更是害怕異常，于是慌忙地奔跑起來。
由于過度奔跑，腳上的血越流越多，結(jié)果引來了附近的狼群，駱駝為了保命，更加拼命地向前狂奔。由于失血過多且筋疲力盡，駱駝再也跑不動了，于是干脆趴下身子躲在一個(gè)蟻穴附近，可是不一會，大量的螞蟻循著血液的氣味傾巢而出，將駱駝層層包裹起來。臨死前，駱駝非常懊悔地感嘆道：“我為什么要和一塊小小的玻璃生氣呢？”
正是因?yàn)槌敛蛔猓S意釋放自己的憤怒，才導(dǎo)致駱駝因?yàn)橐粔K玻璃而喪命，如果駱駝能夠放平心態(tài)，能夠忍耐硌腳的玻璃，不與之計(jì)較，那么事情就不會發(fā)展到這樣的地步。但是在生活中，我們常常會成為那只暴躁的駱駝，只要有一丁點(diǎn)的不順心不如意，只要受到一點(diǎn)委屈，就會暴跳如雷，就憤怒地針對所有人所有事，結(jié)果很容易犯下錯誤。有人說憤怒往往是愚蠢的開始，而且通常都會以后會來告終，就是因?yàn)槿嗽趹嵟臅r(shí)候，往往會失去理智，做出一些欠缺考慮決定，會失去對事物的基本判斷，從而做出錯誤的事情。
在生活中，當(dāng)別人對我們犯下錯誤的時(shí)候，當(dāng)別人侵犯到我們的利益時(shí)，我們總是會表達(dá)自己的憤怒，總是會想辦法去責(zé)罵和對付那些傷害自己的人。當(dāng)憤怒沖昏頭腦時(shí)，自己往往會做出一些出格的事，而事后才會意識到自己犯了多大的錯誤。比如很多犯罪者并不是真的十惡不赦，他們中的很多人其實(shí)心地善良，而且從來沒有做過壞事，但是正是因?yàn)槌敛蛔?，怒火攻心而做錯了事情，走上了犯罪的道路。
丹麥基督教思想家克倫剴郭爾說：“不要用別人的錯誤來懲罰自己。”做人應(yīng)該懂得克制自己，要懂得去包容生活中的各種不如意，當(dāng)別人傷害你時(shí)，不要總是憤怒地做出回應(yīng)，而應(yīng)該靜下心來，尋求更為和平的方式來解決矛盾。如果因?yàn)閯e人的錯誤而生氣，那么實(shí)際上就是用他人的錯誤來懲罰自己，因?yàn)槟阕罱K會因?yàn)閼嵟艿礁蟮膫Α?/p>
美國一位醫(yī)學(xué)專家做過一項(xiàng)調(diào)查，在對一萬五千名胃病患者的病歷記錄進(jìn)行研究后，他發(fā)現(xiàn)其中的一萬二千人之所以患上胃病不過是因?yàn)榻?jīng)常生氣罷了，由此可見憤怒實(shí)際上是一種非常愚蠢的自傷行為。另外，喜歡用憤怒來表達(dá)生活不滿的人常常欠缺大局觀，缺乏冷靜的分析能力，所以常常會做出一些讓自己后悔的事情。
成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)講過自己的一些事，有一次，他開完了會回到辦公室，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的秘書將一份文件弄錯了，當(dāng)時(shí)心煩意亂的他怒火中燒，劈頭蓋臉就將秘書罵了一頓，然后告訴秘書明天不用來上班了。秘書覺得非常委屈，畢竟自己在卡耐基身邊工作了那么多年，因?yàn)橐粋€(gè)小失誤而丟掉工作，自然非常失落。第二天卡耐基回到辦公室，發(fā)現(xiàn)秘書一直沒有來上班，這時(shí)才想起昨天自己剛剛訓(xùn)斥過對方，可是那時(shí)候自己說的都只是氣話而已，他其實(shí)對于秘書的工作態(tài)度和能力還是非常欣賞的。于是他就打電話去秘書的住所，可是最終得知秘書今天一大早已經(jīng)飛往巴黎了，而且選擇了其他的工作?？突弥@個(gè)消息后非常后悔自己一時(shí)憤怒而說了不該說的話，才失去了一個(gè)好的幫手。
還有一次，他和辦公室的同事因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而發(fā)生激烈爭吵，彼此鬧得非常不愉快，卡耐基認(rèn)為自己平時(shí)對這個(gè)同事很好，如今卻受到這樣的待遇，不禁怒火中燒，于是在紙上寫下了許多報(bào)復(fù)性的話，以及一些攻擊人的手段。下班后，他將紙條放進(jìn)了抽屜中，就怒氣沖沖地回家了。第二天一大早，人也冷靜了許多，當(dāng)他打開抽屜看到紙片上的字時(shí)，不禁面紅耳赤，他沒有想到自己在憤怒的時(shí)候竟然會寫下如此惡毒的話，而事實(shí)上昨天的事情似乎根本沒有想象中的那樣嚴(yán)重。想到這一點(diǎn)，卡耐基心驚肉跳，然后立刻撕毀了紙片，一面又慶幸自己及時(shí)冷靜了下來，才沒有犯下大錯。
其實(shí)每個(gè)人都會有脾氣，也都有發(fā)脾氣的時(shí)候，這是一種非常本能和正常的宣泄方法，但是在發(fā)泄內(nèi)心不滿的時(shí)候，我們應(yīng)該先沉住氣想一想自己是否真的有必要如此大動肝火和大動干戈，這件事是不是真的到了水火不容的嚴(yán)重地步，而且還要認(rèn)真想一想，憤怒之后的后果是什么。只有考慮清楚這些問題，我們才能夠更好地克制自己的情緒，才能夠有效阻止自己犯下一些不該犯下的錯誤。
佛家常常認(rèn)為“一念天堂，一念地獄”，而發(fā)怒往往就是墮入無間地獄的一念。所以我們千萬不能輕易生氣和憤怒，更不要被憤怒沖昏了頭腦，凡事都要冷靜下來考慮清楚，不能意氣用事，更不能在憤怒的時(shí)候做出選擇和決定。遇到讓自己不開心的事情時(shí)，一定要克制自己的情緒，因?yàn)閼嵟苋菀?，可是一旦它像火山爆發(fā)一樣噴涌而出時(shí)，往往難以控制和制止，最終會造成傷害，與其這樣，不如一開始就調(diào)節(jié)、克制和引導(dǎo)自己的情緒，將錯誤的根源斷絕掉。
你不能改變天氣，但可以改變心情
有個(gè)旅行者因?yàn)樘焐珴u晚，于是就暫時(shí)寄宿在旅館中，不過他還是非常擔(dān)心明天的天氣會對自己的行程造成影響，于是就問坐在墻角的一位老人：“您認(rèn)為明天的天氣怎么樣？”老人對旅行者微笑著說：“我想應(yīng)該會是我喜歡的天氣?！?/p>
旅行者感到很納悶，只好進(jìn)一步套問道：“明天是個(gè)大晴天嗎？”老人搖搖頭。旅行者接著問：“難道會是陰雨天?！崩先艘廊粨u頭，旅行者感覺到有些奇怪：“您既然不知道明天的天氣，又怎么會知道明天會是你所喜歡的天氣？”老人微笑著回答說：“早在很久以前，我就知道了自己根本沒有辦法決定天氣的轉(zhuǎn)變，也無法控制會出現(xiàn)什么樣天氣，所以無論天氣怎樣，我最終都會很喜歡?！?/p>
其實(shí)討論天氣就像討論人生一樣，這個(gè)世界有很多東西是我們沒有辦法去改變的，我們會遇見很多陰暗面，會遭遇很多的不如意，會碰到各種各樣的困難，這些東西是不可避免的，我們也無法去做出什么改變，但是這并不意味著我們就要生活在悲觀、失落和絕望之中，無論如何，我們完全可以保持一個(gè)樂觀的心態(tài)。只有懂得改變自己的心情，只有保持積極良好的心態(tài)，我們就能夠坦然面對各種困難，能夠承受各種各樣的打擊。
著名作家史鐵生是一位殘疾人，由于常年遭受病痛的折磨，他所要承受的壓力和痛苦要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出正常人，但是史鐵生卻樂觀地對待人生，而且還將自己與這種折磨的對抗全部寫進(jìn)了他的作品和他的思想和靈魂中，他甚至非常坦然地把丙酮當(dāng)做生命的一個(gè)常態(tài)。他曾在病隙碎筆中這樣說道：“我就是活出了一些‘問題’，這些生命的疑問，或者關(guān)口，其實(shí)無論古今，人人都要過的?！?/p>
輕描淡寫的一句話，所顯示的正是他對于美好生活的渴望和追求，正表現(xiàn)了他對于人生的適度調(diào)節(jié)，所以無論遇到什么樣的困難，他都會笑著去面對。事實(shí)上，每個(gè)人都會遭遇不如意的事情，都會遇到各種各樣的挫折，我們甚至無力去做出什么有利的改變，只能去默默承受。不過我們完全可以活得更加瀟灑和快樂一些，哪怕是在逆境之中，哪怕是在最痛苦的時(shí)候，我們依然可以笑對人生。
有人問佛祖：“佛為什么要笑？”佛祖回答說：“為了讓自己笑，也為了讓眾生笑?！眮砣瞬唤?，于是接著問：“人為什么也一定要笑呢？”佛祖說：“人為什么不能笑呢？”這個(gè)人疑惑地說：“可是很多時(shí)候，人都活在痛苦之中?！狈鹱娴坏鼗卮鸬溃骸罢?yàn)闀纯?，才要笑著去面對啊！?/p>
一個(gè)人改變環(huán)境很困難，但是完全可以改變自己的心情，無論遇到任何事情，都不要過于沖動，都不要輕易放棄，當(dāng)我們沉住氣，當(dāng)我們保持冷靜和淡定之后，完全可以用一種更好的心情來應(yīng)對生活。你可以接受貧窮，但是不能被剝奪幸福的我權(quán)利；你可以失去一切，但是沒有理由失去對未來的美好憧憬；你可以接受失敗，但是你的樂觀心態(tài)還是可以存在；你可以一無所有，但誰也拿不走你的幸福。
生活偶爾拋棄了我們，但我們更應(yīng)該懂得善待自己；生活剝奪了我們的幸福，但我們更有理由去讓自己感受快樂。很多時(shí)候，心情才決定了我們的生活，才決定了我們是否真的過得有意義。英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑，你哭，它也哭?！蹦銜r(shí)時(shí)抱怨生活，生活也就會向你展示出它的陰暗面，你贊美生活的快樂，生活自然會處處給予你陽光。
蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基雙目失明，而且常年癱瘓?jiān)诖?，但是他對于生活的熱情從來不曾減少半分，他后來滿含微笑地寫出了世界名著鋼鐵是怎樣煉成的。幾乎全身癱瘓的科學(xué)家霍金也是一個(gè)樂天派，他說：“我的手還能活動；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友?！痹谌松睦Ь持?，他依然微笑著贊美生活所能給予的一切美好東西。
這些人總是用最樂觀積極的心態(tài)來面對生活，用最豁達(dá)的心胸來解構(gòu)生活，無論生活有多么困頓和無奈，他們都可以找尋到屬于自己的幸?？鞓罚麄兌荚敢飧淖冏约旱男那閬砭喸煲粋€(gè)完美的生活。俄國大詩人普希金曾經(jīng)寫過一首著名的詩歌：假如生活欺騙了你，在詩中，他這樣勸說世人：“假如生活欺騙了你，不要憂郁，不要憤慨；不順心時(shí)暫且忍耐。相信吧，快樂的日子將會到來。”只要時(shí)刻保持好的心情，好的狀態(tài)，那么生活就不會總是陰雨天。
諾貝爾在回顧自己一生的成就時(shí)，曾經(jīng)感慨地說道：“生活倘若還有什么不如意的地方，那就是我還不夠淡定自若?！弊鋈艘欢ㄒㄒ恍?，凡事都要沉住氣，要懂得及時(shí)調(diào)整自己的心情，即便是遭遇那些不愉快的事情，也要盡可能地讓自己保持正能量，這樣一來，生活才會過得更有意義，也才會過得更加開心。
抱怨世界不如改變自己
有個(gè)作家說：“懷才不遇的人，大都遇不懷才?！蔽覀冊谏钪谐３龅揭恍┤丝偸窃诒г股鐣]有給自己一個(gè)機(jī)會，總是在抱怨自己的能力沒有受到領(lǐng)導(dǎo)重視，但事實(shí)上是金子就會發(fā)光，只要你是個(gè)人才，那么早晚都會被人發(fā)現(xiàn)。你站在這里抱怨社會，抱怨自己不受重用，實(shí)際上只能證明你的功夫還不到家，你還沒有足夠的能力和吸引力，而這才是你遭受冷落的原因。為了讓自己獲得機(jī)會，那么最好的方法就是提高自己、改變自己，讓自己變得更具魅力。
其實(shí)，從懷才不遇這件事延展開來說，就是一種個(gè)人與社會的協(xié)調(diào)性問題，很多時(shí)候，我們誤認(rèn)為是社會存在問題，但事實(shí)上恰恰是自己有問題，恰恰是自己不能迎合社會的需求罷了。所以當(dāng)一個(gè)人在抱怨社會不接受改變，抱怨社會不按照自己的意志做出改變時(shí)候，應(yīng)該更多地?fù)Q一種思維和方法來解決問題，來緩解彼此之間的矛盾，比如說改變自己和提高自己，只有把自己的能力提高了，這個(gè)社會自然會傾向你。
另一方面，即便自己的想法是正確的，但是想要讓環(huán)境做出改變往往很困難，這并非是幾句抱怨的話就能夠起到作用的，而改變自己則相對容易一些，只要自己改變原先的價(jià)值觀的想法，主動去融入生活，主動去認(rèn)識這個(gè)世界，這樣就能夠重新被社會接納和認(rèn)可。
比如我們常常看不慣有人阿諛奉承，看不慣那些送禮的人，看不管那些喜歡耍手段和陰謀的人，就是因?yàn)檫@些人總是比別人要過得更好，我們希望改正這種不正之風(fēng)，希望給自己一個(gè)公平的機(jī)會。其實(shí)，你到處抱怨根本改變不了什么，該貪污的人還是會貪污，該送禮的人還是要送禮，油腔滑調(diào)的人越來越多，阿諛奉承的人從不斷絕，你在抱怨和排斥這種交際生活時(shí)，實(shí)際上只能讓自己過得更加痛苦。既然什么也改變不了，那么就不妨改變自己的原則和態(tài)度，嘗試著去了解那些社會潛規(guī)則，試著去接觸和了解這些“不很光彩”的事情，當(dāng)你真正承認(rèn)它們的存在時(shí)，整個(gè)社會很可能就會承認(rèn)你的存在。
世界首富比爾·蓋茨說：“生活是不公平的，你要去適應(yīng)它?！币粋€(gè)人有雄心壯志改變社會，這是好事，但往往不夠現(xiàn)實(shí)，你妄圖通過抱怨來表達(dá)不滿更是毫無用處，因?yàn)閷τ谶@個(gè)世界而言，喜歡抱怨的人往往都是弱者，他們無力去獲得自己想要的東西，所以會過分夸大現(xiàn)實(shí)生活對他們的阻礙。其實(shí)一個(gè)人如果能夠放下心結(jié)，能夠停止抱怨，轉(zhuǎn)而用更為積極的方法去迎合世界，去想辦法主動適應(yīng)整個(gè)世界的生存方式，那么就能夠從社會生活中收獲更多有益的東西。
都說存在即合理，這個(gè)世界總是遵循著某種法則或者秩序在運(yùn)行，一旦你覺得自己與世界格格不入，一旦你覺得自己和世界相脫節(jié)，那么很可能是你自己走在了錯誤的軌道上。我們不要總是去抱怨這抱怨那，其實(shí)真正有問題的很可能就是我們自己，所以當(dāng)你妄想著改變生活改變世界時(shí)，其實(shí)最應(yīng)該改變的是你自己，我們需要去摘掉看待生活的有色眼鏡，要沉住氣去主動改變自己，提高自己，以便迎合社會的發(fā)展。事實(shí)上，只有懂得去適應(yīng)生活，我們才有可能發(fā)下對社會的成見，才有可能重新去認(rèn)識整個(gè)世界，而當(dāng)我們努力改變和完善自己的時(shí)候，也才會有更好的機(jī)會做出改變。
艾森豪威爾是二戰(zhàn)時(shí)期最偉大的統(tǒng)帥，他以勇敢、正直、樂觀的個(gè)人魅力贏得了所有人的尊重，當(dāng)然這種魅力首先來源于他母親的教導(dǎo)。在他小的時(shí)候，有一次和母親她們玩牌，結(jié)果艾森豪威爾手氣非常爛，每一把都抓到不好的牌，這讓他非常氣惱，嘴里一直喋喋不休地抱怨。這時(shí)候他的母親語重心長地說：“如果你想要繼續(xù)玩下去，就不要埋怨自己的牌如何的不好，不管怎樣的牌發(fā)到你手中，你都要拿著，你唯一要做的就是盡自己所能，打好每一張牌，求得最好的結(jié)果?！?/p>
這時(shí)候，艾森豪威爾意識到一切都事在人為，只有改變了自己、做好了自己，才能夠在生活中打出最精彩的牌。正因?yàn)槿绱?，他在此后的生活中無論遭遇什么樣的困難，都能夠保持心平氣和，他并不會可以去抱怨什么，反而總是能夠從自身尋找問題，腳踏實(shí)地地做事，努力改變自己，提高自己來解決各種困難。所以他才能夠從一個(gè)默默無聞的訓(xùn)練營教官，一步步成為陸軍中校，然后成為盟軍統(tǒng)帥和美國的總統(tǒng)。
毛澤東曾經(jīng)說過：“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。”一個(gè)人應(yīng)該把目光看得更遠(yuǎn)一些，應(yīng)該把胸懷放得更寬廣一些，要沉得住氣，無論遭遇什么樣的事情，無論遭遇什么樣的環(huán)境，都不要把責(zé)任全部推給社會，不要總是去抱怨什么。既然這個(gè)世界原本就是這個(gè)樣子，就是按照這種法則來運(yùn)行的，那么我們能做的就是改變自己，去迎合這種法則。
英國威斯敏斯特教堂地下室的圣公會主教的墓碑上，寫著一段發(fā)人深省的話：當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想象力沒有受到任何限制，我夢想改變整個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可能改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是這也似乎很難。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲希望，我決定只改變我的家庭、我親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。
現(xiàn)在在我臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許就能改變我的國家。再接下來，誰知道呢，或許我連整個(gè)世界都可以改變。
很多時(shí)候，我們都妄圖改變這個(gè)世界，因?yàn)槲覀兛偸窃诒г惯@個(gè)世界不夠美好，尤其是當(dāng)我們和這個(gè)社會直接發(fā)生沖突的時(shí)候，常常想要對世界做出改變，但實(shí)際上我們根本沒有能力去改變什么。而且抱怨根本改變不了什么東西，這個(gè)世界不會因?yàn)槟愕谋г苟蚰阕龀鐾讌f(xié)，相反地，你的抱怨只會消磨自己的斗志，讓自己失去更多的生存機(jī)會。如果我們能夠放下抱怨，而對自己的行為做出改變，那么也許就能夠創(chuàng)造更美好的未來。
