第十章
作者:共青團中央網(wǎng)絡(luò)影視中心主編   |  字數(shù):6175  |  更新時間:2015-08-05 15:34:05  |  分類:

愛國教育

嶺南巾幗英雄冼夫人的故事

名言

我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。

——周恩來

故事

南北朝時期的中國大地,從黃河流域到長江兩岸,朝代更替頻繁,硝煙烽火彌漫,中國歷史正由北而南地經(jīng)歷著一場民族大融合的洗禮。各民族在這塊古老的土地上,或以血與火式的粗獷,或以溫文爾雅式的恬靜,逐步地融入華夏大家庭。

此時,在我國廣東高涼郡(治所在今廣東陽江西)一個俚族首領(lǐng)的家中,一位年輕姑娘正在父親的指導下習文練武,茁壯成長。她就是后來聞名嶺南,受到各族人民稱贊的冼夫人。

冼姑娘在成長過程中,目睹了嶺南地區(qū)由于民族成分眾多,封建王朝民族政策混亂而給各族人民帶來的深重災難,決心盡自己的力量,維護民族的團結(jié)和和平的生活。為著這一遠大理想,她在父親的幫助下,努力上進,刻苦磨煉,不僅知書達理,對族里人很講信用,而且精明能干,很有計謀,挽弓射箭,帶兵打仗,樣樣高出一籌。由于她身體力行,常常帶領(lǐng)親族急人所急,幫助別人,因此在鄉(xiāng)間的威信越來越高,俚族同胞非常擁戴這位一身正氣的年輕姑娘。

當時,冼姑娘的哥哥冼挺身為南朝南梁州刺史,有時恃強攻掠鄰近郡縣,破壞了社會安定。冼姑娘對此十分反感,常常據(jù)理力爭,加以勸阻,有效地維護了各族人民的生命財產(chǎn),她的名聲也因此在嶺南地區(qū)廣為傳誦。由于當?shù)馗髅褡褰诲e分布,常常出現(xiàn)大規(guī)模的武裝械斗。一次,俚、黎兩族大動干戈,形勢極為危急,冼姑娘不顧個人安危,親自趕赴現(xiàn)場,進行調(diào)解,終于說服雙方首領(lǐng)握手言和、解仇息兵,從而避免了一場流血沖突。從此以后,冼姑娘在嶺南各族人民心目中,成為一名具有傳奇色彩的少年女英雄。

梁朝羅州(今廣東化縣一帶)刺史漢族人馮融,非常仰慕冼姑娘的英名,派人來到冼家為自己正在高涼做太守的兒子馮寶求婚。當母親征求冼姑娘的意見時,冼姑娘不計較民族差異,一口答應(yīng)。她認為,馮寶雖為漢人,但作為高涼太守,境內(nèi)管轄著很多俚族群眾,成就這門親事,可以借此機會大大促進俚、漢兩族的親密團結(jié)。

公元535年,18歲的冼姑娘來到了馮家,各族人民從此便親切地稱她冼夫人。冼夫人和馮寶的結(jié)合,是俚、漢兩族人民團結(jié)的象征。來自北方的馮家雖世代為官,但俚族首領(lǐng)與其關(guān)系并不十分協(xié)調(diào)。冼夫人不辭勞苦,積極輔助丈夫推行政令,約束俚族首領(lǐng),同時教導自己的親族模范地遵守政府法令。她還幫助丈夫?qū)徖戆讣?,秉公明斷,使高涼地區(qū)的民族關(guān)系日益融洽,地方治安日益好轉(zhuǎn),社會生產(chǎn)也逐步發(fā)展起來。

公元548年,江南梁朝統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生了“侯景之亂”,江南地區(qū)社會秩序急劇動蕩。地方官乘機割據(jù)稱雄,高州(治所在今廣東陽江西)刺史李遷仕招兵買馬,擴張勢力,企圖起兵叛亂。為了得到冼夫人的支持,借口商議政事,召見馮寶。聰明機智的冼夫人及時識破了這一陰謀,勸阻馮寶說:“朝廷多次命令李遷仕兵援建康(今江蘇南京),他不但拒不發(fā)兵,反而招兵買馬,打造兵器,一定是圖謀叛亂。如今又無緣無故召你前去,無非是想留你作為人質(zhì),好利用我們的影響欺騙人民,調(diào)拔我們高涼的軍隊。眼前絕不能輕舉妄動,以免上當受騙,影響大局?!瘪T寶聽從了。幾天后,李遷仕果然舉兵反叛,并派出主力北上截擊始興(今廣東韶關(guān)東)太守陳霸先支援建康的部隊。冼夫人聞訊后,決定乘李遷仕主力北上,后方空虛的有利時機,計取高州城。她迅速組織了千余名精銳士兵,以送禮為名,挑著擔子,暗藏兵器,出其不意殺入高州城,直奔李遷仕官府。李遷仕猝不及防,倉促應(yīng)戰(zhàn),大敗而逃,冼夫人乘勝追擊,會同陳霸先一舉平定了叛亂,維護了嶺南地區(qū)的穩(wěn)定。

公元557年,陳霸先在建康稱帝(即陳武帝),建立陳朝。第二年,馮寶去世,嶺南各少數(shù)民族首領(lǐng)紛紛起兵,割據(jù)稱雄。一時間烽火遍地,各族人民苦于戰(zhàn)亂,流離失所,生產(chǎn)遭到很大破壞。冼夫人心急如焚,她不顧疲勞,不怕風險,跑遍叛亂各州,一一說服各地俚族首領(lǐng)罷息兵戈,停止割據(jù),使嶺南的形勢再次得到安定。接著又派出自己年僅九歲的兒子馮仆率領(lǐng)俚族首領(lǐng)朝見陳武帝。陳武帝有感于冼夫人愛國盡忠的可貴精神,封馮仆為陽春(今廣東陽江西北)太守。

公元569年,廣州刺史歐陽紇起兵反陳。他深知冼夫人在俚族群眾中的巨大影響力,為了利用俚族力量,第二年他以廣州刺史、督十九州軍事的名義召來馮仆,逼他共同起兵。馮仆立即派人告訴母親,冼夫人得到這一消息后,不顧兒子的安危,堅定地表示:“我忠貞報國已歷經(jīng)兩代,不能為了自己的兒子而破壞國家的統(tǒng)一?!币闳话l(fā)兵阻擊叛軍進犯,并率領(lǐng)俚族首領(lǐng)協(xié)助陳朝軍隊,活捉歐陽紇,平定了叛亂,母子得以重逢。冼夫人平叛有功,被陳朝冊封為中郎將,石龍?zhí)蛉耍蔀槲覈铣瘯r期杰出的少數(shù)民族女將軍。

公元589年,古老的中國歷經(jīng)數(shù)百年的動蕩后,終于重新實現(xiàn)了大統(tǒng)一。由于隋朝的軍事力量一時難以進入嶺南地區(qū)。各族人民共舉冼夫人為領(lǐng)袖,號稱“圣母”,保境安民,發(fā)展生產(chǎn)。不久冼夫人又派孫子馮魂迎接隋朝安撫嶺南的韋洸進廣州。隋朝封冼夫人為宋康郡夫人。

公元590年,番禺(今廣東番禺)少數(shù)民族首領(lǐng)王仲宣煽動各族首領(lǐng)起兵反隋,韋洸戰(zhàn)死。七十多歲的冼夫人不顧年邁,再次挺身而出,派孫子馮盎(n)會同廣州隋兵擊敗王仲宣,平定叛亂。并且親自身披鎧甲,騎著戰(zhàn)馬,打著錦傘,率領(lǐng)騎兵部隊護衛(wèi)裴矩巡撫嶺南各地,使動蕩一時的嶺南地區(qū)很快穩(wěn)定下來。

隋文帝聽到冼夫人堅決維護國家統(tǒng)一和嶺南地區(qū)的社會穩(wěn)定的感人事跡后,非常驚喜。下詔追贈已經(jīng)故去的馮寶為廣州總管、譙國公;冊封冼夫人為譙國夫人,設(shè)置譙國夫人將軍府,并授權(quán)譙國夫人,如有緊急情況,無需朝廷命令,自行調(diào)動轄區(qū)六州兵馬;封冼夫人的孫子馮盎為高州刺史,孫子馮宣為羅州刺史。隋文帝隨后又下詔表彰冼夫人一心為國,深明大義。隋文皇后還送給冼夫人許多絲織品和金銀首飾、宴會禮服等。

在崇高的榮譽面前,冼夫人首先想到的是把熱愛國家,維護祖國統(tǒng)一的精神傳給后代。她把梁、陳、隋三朝所贈禮品整理好,妥善保存。每逢重大節(jié)日,都要一一陳列出來,教育自己的子孫,深情地對他們說:“我歷經(jīng)三朝,始終都對漢家朝廷忠心耿耿,堅決維護嶺南的安定,這些都是朝廷對我們忠心報國所給予的崇高獎賞。希望你們繼承這一傳統(tǒng),切不可辜負了國家的信任和重托?!?/p>

大約601年,八十多歲的冼夫人帶著對生她養(yǎng)她的嶺南大地的深深眷戀,離開了人間。隋文帝聞訊十分悲痛,除賜予大量的絲織品為她送葬外,還追謚冼夫人為城敬夫人,以表彰冼夫人一心為國,忠心不改的光輝人生。

在冼夫人的影響下,馮家兒孫個個忠心報國,兒子馮仆,孫子馮盎,不僅英勇善戰(zhàn),而且熱愛祖國。隋煬帝末年,全國烽火連天,各族人民紛紛起義,南方各地貴族大多擁兵自立。馮盎以冼夫人的威望,控制嶺南二十余州,有人勸他自立為王,他堅決拒絕說:“我家自太夫人以來,赤心報國歷經(jīng)數(shù)世,現(xiàn)在豈能背叛祖先自立為王,羞辱先人?”他始終不忘祖母的高風亮節(jié),為維護祖國統(tǒng)一作出了自己的貢獻。

嶺南各族人民為永遠緬懷冼夫人的歷史功績,各地修建了大量的冼夫人廟。如今,它已成為我國各族人民維護祖國統(tǒng)一,堅持民族團結(jié)的歷史象征。

解讀

冼夫人身逢亂世,歷梁、陳、隋三代,而維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的決心不變。在民族團結(jié)方面,做了許多好事。在治理如今的兩廣地區(qū)和海南島期間,冼夫人懲治貪官,平定叛亂,鼓勵農(nóng)耕,發(fā)展生產(chǎn),開創(chuàng)了安定團結(jié)的大好局面,世世代代深受兩廣地區(qū)和海南人民愛戴景仰。

由于冼夫人為海南及整個嶺南的發(fā)展,為民族團結(jié)和國家統(tǒng)一作出了卓越貢獻,周恩來總理稱她為“中國巾幗英雄第一人”。

鄒容編寫革命軍

名言

為中華之崛起而讀書。

——周恩來

故事

鄒容是我國近代資產(chǎn)階級革命宣傳家。1898年開始接受“新學”。清政府的腐敗,社會的黑暗,激起他強烈的愛國主義情感,萌生了要求變革社會的思想。1902年春,他沖破家庭的束縛和親友的阻攔,自費東渡日本留學。赴日本后,他如饑似渴地博覽西方群書,尋求救國真理。從此,他逐步接受資產(chǎn)階級民主革命思想,成為一個資產(chǎn)階級民主革命者,并積極參加中國留日學生舉辦的各項革命活動。1903年3月,他因參加反對清政府派駐日本監(jiān)督留學生的官員破壞革命、生活腐化的活動,而被迫回國?;氐缴虾:?,他加入“愛國學社”,積極參加拒俄運動,并擬決創(chuàng)立革命團體——中國學生同盟會,以便團結(jié)愛國學生,共同奮斗。他認為“革命非公開昌言不為功”,一心致力于革命的宣傳工作。這時,他以資產(chǎn)階級的自由、平等、天賦人權(quán)學說為理論基礎(chǔ),以酣暢淋漓的筆墨,寫出了膾炙人口的革命軍。書中揭露了清政府腐朽、反動賣國的種種罪惡,反對帝國主義對中國的侵略,滿腔熱情地歌頌革命,主張以革命手段推翻清政府的反動統(tǒng)治,永遠根絕君主專制政體,求得中國在世界上的獨立地位。他寫道:“我中國今日欲脫滿洲之羈縛,不可不革命。我中國欲獨立,不可不革命。我中國與世界列強爭雄,不可不革命。我中國欲長存于20世紀新世界上,不可不革命。我中國欲為地球上名國,地球上主人翁,不可不革命……我今大聲疾呼,以宣布革命之旨于天下?!彼澝牢鞣劫Y產(chǎn)階級革命的成就,鼓吹資產(chǎn)階級的天賦人權(quán),高唱自由平等。他把革命分為“野蠻之革命”和“文明之革命”。他說的“文明之革命”,其實就是資產(chǎn)階級領(lǐng)導的革命。他在書中盡情地揭露了清政府腐朽、落后、賣國的嘴臉,號召人們起來推倒這個政府,按照西方資產(chǎn)階級民主政治,建立一個“中華共和國”。他說:“中華共和國為獨立自由之國。”他高喊:“中華共和國萬歲”,“中華共和國四萬萬同胞萬歲”。他認為,只要“黃帝子孫皆華盛頓”,中國定能“起死回生,還魂返魄,出十八層地獄,升三十三層天堂”。鄒容對中國革命事業(yè)的關(guān)心以及他的愛國熱情和對理想的執(zhí)著追求確實令人感動。

鄒容的革命軍由章炳麟(即章太炎)作序,于1903年5月在上海出版。蘇報刊文對革命軍進行評價,并向讀者推薦。革命軍的出版,像一顆巨型炸彈,震動了整個社會,引起了巨大反響。清政府對此極為恐慌,立即勾結(jié)上海租界捕房,于6月底逮捕章炳麟。鄒容激于義憤,自動投案。帝國主義不顧社會輿論的譴責,蠻橫地將章、鄒判刑,并封閉蘇報。制造了轟動全國的“蘇報案”。鄒容在獄中近兩年,受盡折磨,于1905年4月死在獄中,時年僅21歲。

革命軍的出版,受到國內(nèi)知識界和海外華僑的熱烈歡迎,先后翻?。玻坝啻?,銷售100多萬冊,列清末革命書刊銷量第一位。革命軍在辛亥革命準備時期,起了振聾發(fā)聵的號角作用,教育和激勵一代革命青年知識分子和革命者,被譽為中國近代革命的“人權(quán)宣言”。魯迅對革命軍給予極高的評價,指出“倘說影響,則別的千言萬語,大概都抵不過淺近直接的,革命軍馬前卒鄒容所作的革命軍”。

中華民國建立后,于1912年2月,南京臨時政府追贈鄒容為大將軍。1949年全國解放后,人民給鄒容以很高的評價。

解讀

鄒容是中國近代資產(chǎn)階級民主革命的宣傳家。他熾熱的愛國熱情,對理想的執(zhí)著追求,令人肅然起敬。他對民主革命思想的傳播,對推進民主革命的進程,作出了巨大貢獻。鄒容為祖國的獨立和人民的自由幸福,獻出了年輕的生命。鄒容的愛國熱情和革命精神,是永遠值得學習的。

同仇敵愾,抗御外侮

——愛國價值觀的表達

中華民族愛好和平與自由,但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略,各族人民總是團結(jié)一致,同仇敵愾,奮起反抗,表現(xiàn)出同敵人血戰(zhàn)到底,誓死不當亡國奴的英雄氣慨。

回民英雄馬本齋痛擊日軍

名言

投死為國,以義滅身。

——曹操

故事

馬本齋是中華民族的優(yōu)秀兒子,回民的英雄。他出生在河北省獻縣東辛莊一個貧苦的農(nóng)民家庭。小的時候他就從母親那里接受“木蘭從軍”、“岳母刺字”等愛國啟蒙教育。

盧溝橋的炮聲,使國民黨軍隊與當時的地方政府紛紛南退。當時,地方上十分混亂,潰兵土匪如麻,人們惶惶不可終日。這時,馬本齋卻以無比的毅力,挺身而出,號召家鄉(xiāng)的回族同胞組織起來、武裝起來準備迎擊日寇的侵略,保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng),保衛(wèi)祖國的大好河山?;刈逋麨樗膼蹏鵁岢栏袆恿?、鼓舞了,紛紛加入回民義勇軍。

1938年,在共產(chǎn).黨和八路軍的幫助之下,馬本齋組織訓練的武裝被編為回民教導隊。這便是冀中回民支隊的雛形,后又與冀中軍區(qū)的回民干部教導隊合編為回民干部教育總隊,在回族同胞的一致?lián)碜o下,馬本齋做了總隊長。

1939年年初,敵人回師華北,冀中一些城鎮(zhèn)相繼淪陷。馬本齋同志仍堅持在河間、青縣、滄縣地區(qū)工作,組織回民武裝,并幫助回民抗日建國會組織伊斯蘭小隊。到四五月間隊伍增至千余人。許多漢民也參加了他的部隊。

1939年8月,部隊奉命到定縣、無極一帶活動,伊斯蘭小隊改為回民支隊,馬本齋同志任支隊司令員。他以自己的智慧和才能,用原始的武器在無極打了許多勝仗。勝利鼓舞了人民群眾,伊斯蘭青年參軍的更多了。回民支隊和馬本齋本人,很快在群眾中傳揚。

1940年到1942年3年中,馬本齋先后率領(lǐng)部隊突破敵人的包圍,并總結(jié)經(jīng)驗,努力學習和提高部隊的戰(zhàn)斗技術(shù),與敵軍開展了靈活多樣的游擊戰(zhàn),粉碎了敵人消滅我軍的企圖。特別是在1942年“五一”大掃蕩中,敵軍調(diào)動了近8萬人馬,300多部汽車,向回民支部活動地區(qū)合圍。馬本齋率部轉(zhuǎn)移到阜城縣,巧妙地躲過了日軍主力的合圍,又迅速地消滅了前來搜索的300多名鬼子,沖出了敵人的縱深包圍圈。

6月,回民支隊奉命轉(zhuǎn)至冀魯豫軍區(qū),馬本齋任三分區(qū)司令員兼回民支隊司令員,堅持在范縣、濮陽、東明一帶與敵人周旋。

在殘酷的戰(zhàn)爭中,馬本齋同志學會了怎么有效地保護自己的部隊;而且,他學會了怎么消滅敵人,在各種戰(zhàn)斗中充分表現(xiàn)出他卓越的軍事指揮才能??登f戰(zhàn)斗便是一個例子??登f是衡水和安家村敵據(jù)點之間的一個村子,他派少數(shù)兵力佯攻安村敵據(jù)點,故意待敵人打電話到衡水求援后,才迅速割斷電線,將主力布置在康莊一帶,靜候敵人增援。果然不出所料,60余名敵軍坐著汽車大搖大擺地向北開??墒沁€沒等敵人想到是怎么回事的時候,猛烈的炮火已從四面八方包圍了他們。這場戰(zhàn)斗除歷時30分鐘僅有五六個敵人逃跑外其余全被消滅。繳獲大炮一門,重機槍一挺,輕機槍兩支,步槍60支,馬10余匹,還有許多彈藥,并擊毀敵軍車兩輛。

回民支隊在馬本齋同志的領(lǐng)導下,由弱變強,成為轉(zhuǎn)戰(zhàn)冀中、冀魯豫平原上的一支勁旅,成為回族同胞捍衛(wèi)祖國的一支鐵拳。

日軍對付不了這支回民支隊,就轉(zhuǎn)而以高官厚祿對馬本齋進行誘降。敵誘降不成,又想出一條“捉母誘子”的毒計。馬母絕食7日英勇犧牲。馬本齋聽到母親的死訊,淚水如注。他感到萬分悲痛,又為母親的愛國精神感到自豪。

1938年,馬本齋同志光榮地加入了中國共產(chǎn).黨。在他的入黨申請書上寫著“我決心為回族的解放奮斗到底,而回族的徹底解放,只有在共產(chǎn).黨的幫助與領(lǐng)導下才能實現(xiàn)!”

1944年年初,回民支隊奉命開赴延安途中,馬本齋不幸因病殉職。享年43歲。在延安的追悼會上,毛澤東主席和朱德總司令分別送來花圈,毛主席在挽聯(lián)上寫道:“馬本齋同志不死!”朱總司令的挽詞是:“壯志難移回漢各族模范,大節(jié)不死母子兩代英雄!”

解讀

冀中回民支隊在馬本齋的帶領(lǐng)下,馳騁于冀中平原,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于冀魯邊區(qū)和冀魯豫邊區(qū),成為一支“無攻不克,無堅不摧,打不垮,拖不爛的鐵軍”,給日本侵略者以沉重打擊,為中華民族的解放創(chuàng)立了不朽功勛。馬本齋是回族人民的一面旗幟,是愛國主義的光輝典范,是共產(chǎn)主義事業(yè)的英勇奮斗者。

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