以下文字都屬于不計(jì)入字?jǐn)?shù)稿。所以作者未作任何整改、措辭、或者語(yǔ)法上的修飾。。慎重閱讀。．．．．．還會(huì)有錯(cuò)別字．．許多～。

第一卷完結(jié)了；恩，或者說(shuō)作為鋪墊作為故事背景的內(nèi)容終于介紹完了，然而從作者本人的角度來(lái)說(shuō)，這一卷仍還是有許多遺憾的地方。它有些不足也，更有些空洞。轉(zhuǎn)折的地方總歸有那么一絲生硬。

這要說(shuō)其實(shí)本書原始的背景設(shè)定要龐大許多，原本的劇本作者是計(jì)劃多國(guó)同時(shí)展開的。如同尤金有柯荷林的故事一樣，其他的帝國(guó)也正做著，他們正在做的事情。那會(huì)是很飽滿的一個(gè)情節(jié)。不過(guò)作者最后還是決定放棄了，因?yàn)槟菢犹半U(xiǎn)。真的那樣做預(yù)計(jì)將會(huì)有６０左右個(gè)章節(jié)。差不多從來(lái)沒有小說(shuō)敢那樣做。因?yàn)樽鳛楣适卤尘懊枋龆?，?dāng)你為了去闡述一些東西、為了將一些特定的人物事物帶入，每隔３——４章左右總會(huì)難免產(chǎn)生一個(gè)較為枯燥的章節(jié)。相對(duì)的如果寫齊６０章，那樣也將產(chǎn)生了１０幾個(gè)章的枯燥章節(jié)，但故事與卻是零展開，作者認(rèn)為將造成有許多人會(huì)對(duì)書失去性質(zhì)。又尤其是對(duì)我這樣的新人，我覺得多數(shù)的讀者可以想象的，對(duì)作者都是一種缺乏信任的態(tài)度。

后來(lái)作者決定從原本的６０章里選取了２０個(gè)章節(jié)。把他們作成了現(xiàn)在的這樣的線性講述。有些快，也有些急，因?yàn)橥嫒鄙倩?dòng)會(huì)就像是一個(gè)人左手在跟右手游戲。雖然這樣說(shuō)著，但二十個(gè)章節(jié)的背景敘述，細(xì)想想還真是恐怖呢。

好在這一切總算是值得的，因?yàn)闊o(wú)論在描寫上有著這樣的，那樣的缺點(diǎn)怎樣。但是從背景的構(gòu)成來(lái)說(shuō)。這些的信息量確實(shí)已經(jīng)足以用來(lái)支撐角色了。從第二卷開始你們將看到一個(gè)個(gè)真正的，就是活在時(shí)代下的角色。有血的，有肉的。有他們的情感，他們?cè)谧约簩?duì)應(yīng)的社會(huì)角色里，做著他們各自正在做著的事情。

什么意思呢？角色們不再是如同以人物帶入劇情時(shí)那樣，一開始就只得是一個(gè)一個(gè)不明所以的人。而他們做著一件件不知所謂的事。說(shuō)好聽了，叫主角出場(chǎng)皆呆萌。說(shuō)難聽了，算了扯遠(yuǎn)了，也不說(shuō)了，，．．．．。

從第二卷開始，將會(huì)是很爽的閱讀體驗(yàn)，因?yàn)闆]有人物的亂七八糟的介紹。讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)。原來(lái)我們看小說(shuō)時(shí)，那些大篇幅的人物描寫是多么的毫無(wú)必要枯燥而又乏沉。原來(lái)角色甚至可以完全不必去介紹他們，因?yàn)樽詈玫慕榻B就是他們活在時(shí)代下扮演的不同的身份。

剩下一是一萬(wàn)字的雜談。也可以說(shuō)毫無(wú)加工整理過(guò)的羅哩叭嗦，一些想交代的東西。

你看或者不看，反正作者也好了：）。

這不是一本打怪升級(jí)的書，所以書里面的武力上階級(jí)概念會(huì)有些許模糊，所以這次趁小結(jié)大致給各位讀者交個(gè)底。目前出場(chǎng)的最強(qiáng)人物是利奧波德·西奧多已經(jīng)算是神話級(jí)別了算他十階后再Ｎ的實(shí)力好了。其次就是坎德拉。首先他是一個(gè)極為優(yōu)秀的人才會(huì)被任命校長(zhǎng)職位，第二因?yàn)槿思沂切ｉL(zhǎng)做的就是教育工作，因?yàn)檫@樣的身份他才有足夠的時(shí)間和精力放在武學(xué)的進(jìn)深上。然后是關(guān)于武力的概念。級(jí)別的概念。就比如說(shuō)一個(gè)圣階（十階）的人，他在戰(zhàn)場(chǎng)上主要扮演的角色是依靠在周圍人的作戰(zhàn)配合下，然后再憑借自己可以在一個(gè)突破點(diǎn)上施加的一種壓倒性力量，以此起到一個(gè)他人所無(wú)法取代的位置。如果將一個(gè)圣階單獨(dú)的放出去和一群人打。那么本書里的概念是他最多同時(shí)對(duì)敵５０——１００個(gè)三階到四階的人（刺客大概１００——３００人左右但因?yàn)楠?dú)特的修行方式也令他無(wú)法適應(yīng)軍戰(zhàn)）。為什么會(huì)有一倍的人數(shù)差異，首先說(shuō)刀劍無(wú)眼，古時(shí)候練武的人也說(shuō)雙拳難敵四手，想象一下１０把武器從不同方向刺過(guò)來(lái)，總不能指望英雄們吼一聲就震退了吧。強(qiáng)者也是肉長(zhǎng)的，在這種情況稍有不慎，或出現(xiàn)了一個(gè)沒法破去的死局，那也只有死的份（即便拳王泰森不是也被遠(yuǎn)不如他實(shí)力的對(duì)手擊中過(guò)換成真刀真槍不就是死了）。而一百個(gè)肯定就是上限了，生物就從來(lái)都是易疲勞的，個(gè)體的力量上也許間通過(guò)武學(xué)的修為大幅增進(jìn)，但疲勞通常也會(huì)成為生物最不可抗拒的弱點(diǎn)，尤其是在大幅度的去爆發(fā)力量的時(shí)候。這樣的設(shè)定差不多是符合生物基本特性的，我也正是覺得這樣的設(shè)定，人才真的算是有血有肉的。生物可以個(gè)體強(qiáng)大，但這種強(qiáng)大的根本是去擴(kuò)展一個(gè)生物體自身所具備的潛能，但始終不脫離種族的概念，有潛能就必然有約束性，潛能總歸有極限，一個(gè)生物個(gè)體能力注定不可能超越他所在的種族太多。而實(shí)際太超凡脫俗就其實(shí)沒什么意思。一個(gè)人升級(jí)升到頂無(wú)非就是打神仙，那神仙世界又有高低上下，又從普通神仙打到佛祖，再然后呢，就得打到外太空了。我不知道有多少人覺得這樣無(wú)休止的循環(huán)有意思。我相信現(xiàn)今這樣的人畢竟只是少數(shù)。

也交代一下柯荷林·迪納元帥本人，因?yàn)樗潜緯鯂?guó)線的重要構(gòu)成部分。他特殊的身份，身上更擔(dān)負(fù)了幾千萬(wàn)人性命的重?fù)?dān)，這一切才使得迪納這個(gè)人只得用他所有的生命去說(shuō)謊去演戲。一個(gè)人若求盡忠為國(guó)，那么他就必須要斬?cái)嘧陨硭械那殂?，這點(diǎn)我認(rèn)為算是出于人性上易于動(dòng)搖的的無(wú)奈，并不代表殘忍。食君之祿，忠君之事。一臣不侍二主。于亂世能永遠(yuǎn)明確自己立場(chǎng)的人便是真英雄。關(guān)于戰(zhàn)斗力，首先他是一個(gè)有能力去達(dá)到圣階的人，但也因?yàn)樗幍纳矸?，所肩具的使命。作為一個(gè)忠誠(chéng)的個(gè)體，他所作的一切出發(fā)點(diǎn)是以達(dá)到且完成目的為首要。他除了帝國(guó)元帥的身份還要去做一個(gè)商人，一個(gè)軍事家，還有一個(gè)要處心積慮隨時(shí)警惕四周，用盡腦力謀劃行動(dòng)的間諜。然后這個(gè)人還得花時(shí)間去睡個(gè)覺吧。然后還得花時(shí)間去為周圍的人，塑造一個(gè)符合自己身份的形象吧。所以對(duì)他的戰(zhàn)力設(shè)定是七階暗金騎士。但實(shí)際他還有一件必要的事情，就是為了整個(gè)龐大的計(jì)劃保全自己的性命。這樣他必要的再去花精力去學(xué)習(xí)一些保命，或者說(shuō)陰人的招式。這些術(shù)法并不能正面對(duì)敵，但卻能夠靠著腦子與對(duì)方的不備，在使用得當(dāng)?shù)那闆r把強(qiáng)過(guò)自己許多的人陰死。且這種本事對(duì)于沖鋒陷陣的時(shí)候是毫無(wú)用的。

五國(guó)的國(guó)王實(shí)際上他們也同樣是偉大的英雄，其實(shí)最大過(guò)錯(cuò)也不過(guò)是他們是那個(gè)還想將自己的成功更向前一步的英雄。他們后來(lái)也都是圣明的君主。那么他們轄地的子民必然也愛戴他們的王。因?yàn)槭撬麄兊耐鹾瓦@些王的先輩們?cè)谶@塊土地上建設(shè)財(cái)富，又賜予了他們富足的衣食住行，也使弱小他們有能力在這片土地上得以生養(yǎng)。不論政治如何，英雄們的追求和抱負(fù)如何。這些普通的人民他們是內(nèi)心淳樸善良的。受其恩惠，就應(yīng)當(dāng)內(nèi)心懂得予以感激。說(shuō)難聽了反咬主人的人，狗都不如。這不是一本辯明對(duì)錯(cuò)的書，我書中雖然涉及對(duì)錯(cuò)?？晌矣^點(diǎn)中的對(duì)錯(cuò)從來(lái)都不過(guò)是看待事物的角度。我也希望在我的世界里，在不同的角度放入不同的鏡頭，把世界解析得更清晰一些。同時(shí)也希望盡力的去摒棄一些由于主觀視角帶來(lái)的善惡觀點(diǎn)，反正我認(rèn)為那是不好的。也許有人會(huì)質(zhì)疑既然都是英雄為什么不選擇和平。我的觀點(diǎn)是和平是來(lái)自于戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮后得到的產(chǎn)物?？上Ц蓛舻臇|西也注定了它會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)重新玷污。戰(zhàn)爭(zhēng)的源頭是什么？這世上哪怕還有一個(gè)壞人就會(huì)在他的影響下帶來(lái)難以估量的壓迫，直到有反抗，有人因?yàn)椴桓是枵境鰜?lái)維護(hù)自己的利益。為什么英雄想要做最終唯一的統(tǒng)治者？這其中必然有許許多數(shù)不盡的因素影響。而我給出的最符合英雄形象的結(jié)論是因?yàn)橛⑿塾X得，他們有足夠的智慧和能力，使他們相信在自己的的統(tǒng)治下可以為社會(huì)中每一個(gè)人帶來(lái)好的利益。因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)他們不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，以幾萬(wàn)萬(wàn)的人的鮮血為代價(jià)?？陀^的評(píng)價(jià)這個(gè)代價(jià)其實(shí)是很小的！。換個(gè)角度考慮世界如果失去了這些人，變得無(wú)規(guī)章無(wú)法制無(wú)政府那才是真正足以毀滅人類種族的災(zāi)難。你出門可能就隨時(shí)會(huì)被一個(gè)比你強(qiáng)壯的打死。而弱小了為了報(bào)復(fù)也會(huì)在暗中變本加厲的奉還。

為什么不以和平的方式在有能力的人中推選出一個(gè)呢？因?yàn)樽鍪碌姆绞讲煌?，意見就?huì)相駁斥。條條大路通羅馬，諸子百家的學(xué)術(shù)，至少也有十家是對(duì)的。而我所說(shuō)的英雄，我定義為英雄即他們所有的人都是對(duì)的。這注定是一個(gè)很悲傷的事情，沒有辦法。因人的智慧多樣性給人類帶來(lái)創(chuàng)造，也因智慧的局限性為正確的人帶來(lái)斗爭(zhēng)。更可悲的是他們的想法和頭腦，也注定他們無(wú)法去享受被上帝賜予的屬于普通人幸福。古人說(shuō)平凡是福，真的去想一想是很有道理的。所以請(qǐng)去寬容這個(gè)世界的英雄也去感恩這個(gè)世界誕生過(guò)的英雄，就像我前面說(shuō)的是他們使弱小的我們有能力在這片土地上生養(yǎng)。

說(shuō)道王權(quán)就不得不談臣之的忠心，忠誠(chéng)是什么？為什么柯荷林明知尤金王蓋文要比拜倫王葛羅瑞亞優(yōu)秀卻依然選擇拜倫？當(dāng)今的社會(huì)因?yàn)闀r(shí)代不同，無(wú)可避免的對(duì)于忠誠(chéng)的概念在大眾中似乎已經(jīng)變得非常模糊了。所謂真正意義上的忠誠(chéng)打個(gè)最通俗的比方，那就好比你不能因?yàn)閯e人的父親比你的父親優(yōu)異就背叛自己的父親……。而說(shuō)道這里作者特別希望其實(shí)單獨(dú)談下何珅這個(gè)人。因?yàn)樗窃谖胰?chuàng)造柯荷林這個(gè)角色時(shí)腦海中想到最多的人。在我的思維里這個(gè)人應(yīng)該是被歷史誤判或者被有意冤屈了的人，因?yàn)樗砩嫌刑嗟挠谟涊d中不合人之常理的事情。當(dāng)然作者不是想說(shuō)無(wú)關(guān)的東西，實(shí)在因?yàn)楸緯杏幸粋€(gè)重要的價(jià)值觀念就是忠誠(chéng)，作者很想努力的通過(guò)下面的文字將作者對(duì)于“忠”的觀念傳達(dá)。

重申下，畢竟只能算是一些心中的雜談，沒有細(xì)致的整理過(guò)，邏輯上多少有些混亂。還望見諒。

我認(rèn)為何珅當(dāng)是一個(gè)極忠心的人，他為皇帝斂財(cái)，他為皇帝治國(guó)，他為皇帝督軍，首先必須明確一個(gè)概念，歷史上真正的和珅是一位學(xué)富五車，通讀史書的人。在文采的造詣上何珅在乾隆掌政的時(shí)候，何珅無(wú)疑也是最高的一位。在修辦四庫(kù)全書時(shí)，和珅雖然是作為督辦，不太參與編寫?？僧?dāng)時(shí)其他的官員都是敷衍應(yīng)對(duì)了事，只有和珅算是盡職責(zé)盡力，書中有極多的錯(cuò)誤都是和珅找出報(bào)明乾隆帝的。關(guān)于這點(diǎn)想細(xì)致了解的人請(qǐng)百度和珅與四庫(kù)全書至于其他的說(shuō)何珅如何有才氣的東西我也不在提了，第一百度都能找得到，第二復(fù)制過(guò)來(lái)也沒什么意思。

然后說(shuō)說(shuō)錢。我所知道的，伸手向大臣們口袋里拿錢的皇帝一共有兩個(gè)，一個(gè)是崇禎，最后自己把自己吊死了。還有一個(gè)是乾隆，不過(guò)他是借了和珅之手。有人算過(guò)一下大概相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清政府５年的財(cái)政收入。（一說(shuō)１１年都是比較靠譜的說(shuō)法，只是兩種說(shuō)法誰(shuí)真誰(shuí)假就沒辦法考證了）

那我們來(lái)整理一下這個(gè)過(guò)程被記錄的符合情理，和違背情理的事情。首先來(lái)正視一下歷朝歷代中人與人之間的關(guān)系鏈。不論什么時(shí)期，一個(gè)官員向他上級(jí)行賄，這是一件讓他們絕對(duì)會(huì)拍著馬積極主動(dòng)，唯怕找不上門路的事。因?yàn)槟阈匈V，對(duì)方受賄。這是交易，交易中下級(jí)官員不是自己的錢被強(qiáng)行搶走的受害方，他是屬于收益方！他可以從中得到極大好處。但是一個(gè)皇上伸手向他的大臣要錢，性質(zhì)就不同了。這相當(dāng)于你的老板對(duì)你克扣工資。換來(lái)的結(jié)果就是你雖然敢怒不敢言，但卻會(huì)不賣力的做事。我認(rèn)為這點(diǎn)是一個(gè)太容易想明白的邏輯關(guān)系。所以我相信乾隆與和珅才會(huì)合演一出所謂的貪污劇。再看看何珅被任命的官銜，包括內(nèi)閣首席大學(xué)士、領(lǐng)班軍機(jī)大臣、吏部尚書、戶部尚書、刑部尚書、理藩院尚書，內(nèi)務(wù)府總管、翰林院掌院學(xué)士、四庫(kù)全書總纂官、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、步軍統(tǒng)領(lǐng)等數(shù)十個(gè)清朝中央政府的關(guān)鍵。幾乎所有皇帝在位統(tǒng)治都會(huì)玩制衡的招數(shù)。偏偏乾隆沒有，如果乾隆不是對(duì)何珅出于絕對(duì)的信任，怎么為和珅會(huì)不斷的加官加封，使何珅到了被人稱作了二皇帝的特殊這樣的位置。（近期看到了一篇文章說(shuō)的是洪承疇還有乾隆帝把他列入二臣傳的事情。說(shuō)明乾隆帝這個(gè)人是極為看重臣子忠心的。這可以側(cè)面的證明和珅能被重用說(shuō)明他靠得根本不是討好皇上，根本是對(duì)皇上的忠心）

說(shuō)到貪，有一種說(shuō)法是說(shuō)乾隆知道和珅貪，也愿意讓他貪污，這樣表示何珅只是愛財(cái)?shù)粫?huì)謀朝篡位。這ｔｍｄ純屬無(wú)稽只談，隨便做個(gè)換位思考換作任何一個(gè)人，換作任何一個(gè)別的皇帝都好，有人敢說(shuō)我放心讓你去攢下相當(dāng)于整個(gè)朝野五年的財(cái)政總和。因?yàn)檫@樣證明你嗷嗷的忠心。這樣我就可以放心大膽的讓你掌管我的軍隊(duì)，通曉我朝軍情。我雖然讓你有能力可以分分鐘搞死我，但你卻因?yàn)樨澵?cái)所以注定不會(huì)這樣做。

和珅的貪的錢若是隱秘到也罷了，連乾隆帝兒子嘉慶那種能力極ｄｏｗｎ的人都能看出來(lái)。在學(xué)識(shí)可以算是了不得的乾?。m然乾隆帝在詩(shī)詞上的造詣不高，可他他做事和對(duì)事物的見解上還是達(dá)到了相當(dāng)高度的人，具體他提出的哪些因?yàn)樘嗔诉€請(qǐng)感興趣的讀者自行百度）會(huì)這點(diǎn)帳都算不清楚？

還有一點(diǎn)就是和珅為何貪，這點(diǎn)也說(shuō)不過(guò)。還得說(shuō)和珅是為通曉歷史的人。說(shuō)明他太清楚每朝每代的衰敗過(guò)程。唐三百年，宋三百年，元一百多不到兩百年。而當(dāng)時(shí)的清政府已經(jīng)開始顯露衰敗的跡象。他貪了這么多錢，和珅自己又不是一個(gè)追求奢侈享樂的人，他不花，留給誰(shuí)花呢？他自己的子孫是注定花不掉這筆錢的。全世界唯一有有能力又有需要花這筆錢的人是一個(gè)在朝政衰敗時(shí)新立的帝王嘉慶，或許正是因?yàn)橛星俺绲澁?dāng)時(shí)窮到尿血的事跡作為警醒，乾隆才會(huì)在自己帝國(guó)開始展現(xiàn)衰落及時(shí)為他的下一任兒子進(jìn)行儲(chǔ)備。這里附加提一點(diǎn)乾隆帝一生中共有六次去過(guò)帝王廟（把歷代皇帝拿來(lái)供拜的地方）他還專門將崇禎皇帝這個(gè)原本不在廟里皇帝重新列入帝王廟。說(shuō)明他對(duì)崇禎的一生事情看得極為透徹。也正是這樣他才為自己的ｓ．ｂ兒子斂些錢財(cái)完全合乎情理。要怪就是嘉慶太蠢。

說(shuō)道嘉慶蠢，就得提一個(gè)真的奸臣。即是劉墉，劉墉在討好嘉慶，最有名的就是為嘉慶把皇帝玉璽給要來(lái)然后受了重用，然后呢？然后嘉慶干了一輩子荒唐事情劉墉個(gè)賤人就在那迎合拍馬屁。劉墉這個(gè)人絕對(duì)是ｔ．ｍ．ｄ一個(gè)被歷史劇胡編亂造后被人誤讀了的賤人。不信你可以百度劉墉看看，他一輩子墻頭草，雞鳴狗盜投機(jī)取巧之輩。開始就是費(fèi)勁心思想取悅乾隆，乾隆沒怎么買他帳就是了。后來(lái)跟著嘉慶可以說(shuō)正經(jīng)的好事一件沒干過(guò)?！跋騺?lái)不肯實(shí)心任事，行走頗懶”“茲以無(wú)人，擢升此任”這些出自皇帝口中的評(píng)價(jià)才是他的真實(shí)寫照

有人說(shuō)乾隆后期朝綱腐敗，可以自己去拿西方的同時(shí)期對(duì)比一下。說(shuō)相似度超過(guò)７０％應(yīng)該沒任何問題。統(tǒng)治者的興衰或許是無(wú)法避免的。問題是能找到正確性地推動(dòng)歷史前進(jìn)方向的。他才是讓時(shí)代在向前發(fā)展的人。竇娥冤不冤那是胡說(shuō)八道的，乾隆帝才是真冤枉。

再看和珅做過(guò)的事情，拿一個(gè)有爭(zhēng)議的議罪銀來(lái)說(shuō)吧，我們現(xiàn)在社會(huì)提倡反腐，所以一直對(duì)這個(gè)不遺余力去貶低。議罪銀我看來(lái)是一種相當(dāng)有學(xué)問的高利貸模式，最值得深思的是這種高利帶偏偏只借給那些．．．．有能力的人！。他們的能力之強(qiáng)就是可以在他們的管理下支撐起一個(gè)龐大的國(guó)家機(jī)構(gòu)。那個(gè)時(shí)候可沒有如今這樣便捷的信息，通訊。管理一個(gè)國(guó)家的難度可想而知。。百度上的說(shuō)法是議罪銀加速了那些貪官們斂財(cái)?shù)牧Χ群退俣?，加深了清王朝腐敗的速度。但是一個(gè)人能貪多少？說(shuō)白了誰(shuí)也不傻，尤其是那樣的動(dòng)蕩的年代，貪夠子孫三代夠用就得了，樹大招風(fēng)，懷璧其罪的道理古人比當(dāng)今的人明白得多。尤其那些不大不小的官，誰(shuí)愿意貪多了搞個(gè)抄家，抄斬什么的。所以當(dāng)時(shí)的官員們是不會(huì)貪下太多錢的。因?yàn)樽h罪銀的形式是借給當(dāng)時(shí)的官員，而當(dāng)時(shí)的執(zhí)法可又是極嚴(yán)厲的，如果你因?yàn)榻诲X而造成了地區(qū)治理不當(dāng)，或者造成了別的的國(guó)家損失。那么你的罪就更重，需要支付的議罪銀就更多。這就相當(dāng)于高利貸的利滾利。那么即便作為一個(gè)字都不識(shí)，只要勉強(qiáng)實(shí)數(shù)的小商小販，他們也會(huì)明白是讓利越滾越高到自己無(wú)力償還，最終帶上全家一起死；還是適可則止，一邊勵(lì)精圖治，在罪于罰之間去一平衡。同時(shí)還要小心不要搞太多錢。以免被小人盯上，被舉報(bào)上去還落了更重的罪名。如果答案是是后者，那么得利的還是國(guó)家，乾隆帝又收到了錢，國(guó)也被有效的治理。對(duì)于君來(lái)說(shuō)臣最恐怖的不是貪，是臣在破罐子破摔。或者沒有建樹只圖尸祿保位。要是以人性論，第一代的臣子才是最貪的，他們生平中第一次見到了數(shù)不盡財(cái)富，論貪腐他們才是到了沉溺其中無(wú)可自拔的一群人，可第一代的朝政偏偏又是最穩(wěn)固的。不是因?yàn)樗麄兡芰Ρ群笫赖娜藦?qiáng)，而是皇帝把擔(dān)子扔給了他們，做不出成績(jī)，沒有成績(jī)那就是要?dú)㈩^。工業(yè)時(shí)代人們是最貪婪的，因?yàn)槟菚r(shí)的世界誕生了數(shù)不盡的財(cái)富，可以讓商人，讓帝國(guó)盡其所能的去貪婪。或許是民不聊生，但時(shí)代不可否認(rèn)是在以最快的速度飛速前進(jìn)，按照馬洛斯的基本需求說(shuō)，不管是金錢還是為了尋求自我證明，還是為了填補(bǔ)不斷膨脹的野心。其實(shí)都是人前進(jìn)的動(dòng)力。讓人可以用付出收獲回報(bào)，就必然會(huì)在社會(huì)上崛起大量的有能力的人，在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)去開闊去創(chuàng)造，他們滿足自己追求的欲望，同時(shí)實(shí)際上也去大力的推動(dòng)社會(huì)文明的前進(jìn)。所以貪腐只是對(duì)民眾的說(shuō)詞，朝臣因太平而日益慵懶導(dǎo)致他們無(wú)法滿足時(shí)代的境遷才是一個(gè)王朝落敗的根本原因。（ｐｓ：有很多官宦和皇帝被稱為勵(lì)精圖治，其實(shí)結(jié)果就是搞得一團(tuán)糟，因?yàn)椴还茉倥σ驗(yàn)橛玫姆椒ㄊ怯胁〉模∫簿统闪艘蚬噙B的必然。）我們用道德去評(píng)價(jià)活在那樣時(shí)期的人民一定是疾苦的，社會(huì)是黑暗的。倫理被遺棄，大量的負(fù)面情緒會(huì)存在社會(huì)，還有反抗，有起義，有革命？?？筛锩闳绻フ曀谋举|(zhì)，它就是一種毫無(wú)廉恥的搶奪，是將別人的付出和回報(bào)奪為己有，是強(qiáng)盜的行為，也是一種取而代之的貪欲。說(shuō)起那種年代一定有百分之九十五以上的人不愿意活在那樣的時(shí)期，也就是說(shuō)它被世人唾棄、咒罵的?？烧胬碛袇s很殘忍，改變時(shí)代的人恰巧是少部分人。說(shuō)難聽了民是否聊生不是根本，國(guó)富了才證明一個(gè)政權(quán)的牛逼之所在。如果嘉慶堅(jiān)持走他父親的路線，我認(rèn)為他有非常非常高的幾率是可以復(fù)制西方的工業(yè)文明的?；驎?huì)誕生一種相似的路線。當(dāng)時(shí)西方和中國(guó)差不多處在同一水平線。在不用好壞去評(píng)價(jià)歷史時(shí)，那么每一段歷史從來(lái)都是在文明發(fā)展過(guò)程中的必然的產(chǎn)物，是合理的東西。

遺憾的是在西方選擇接受的時(shí)候，中國(guó)因的特殊政治制度條件下，嘉慶卻選擇了把前進(jìn)扼殺，用他個(gè)人的臆想去推出一系列有違歷史發(fā)展必要性道路軌跡的政策，后來(lái)中國(guó)的落后和嘉慶本人的愚蠢是脫不了關(guān)系的。使文明停滯，或使文明倒退，一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家就必然要用以后的時(shí)間來(lái)償還，因?yàn)槲拿骱桶l(fā)展同樣不是空中樓閣。

乾隆年間其實(shí)天下算得上是盛世。偶有什么起義的，進(jìn)犯的其實(shí)都是小打小鬧。屁大點(diǎn)的排場(chǎng)，可這么大的朝野就必須要養(yǎng)足夠多的軍隊(duì)（ｐｓ：因?yàn)槿绻愀茵B(yǎng)少了軍人，不但那些有能力的大國(guó)會(huì)來(lái)打你，連小的阿貓阿狗也都會(huì)不安分）。那么這時(shí)最大的能夠威脅清政府的人實(shí)際上不是外人，而是當(dāng)時(shí)清政府掌管軍權(quán)的第一人章佳·阿桂。關(guān)于何珅有這樣一個(gè)記載乾隆四十六年何珅前往甘肅指揮鎮(zhèn)壓起義軍。將一場(chǎng)明明打勝的仗不但打敗了，還使得一位名叫圖欽保的將領(lǐng)被圍困致死。

仔細(xì)的翻看過(guò)那條記錄，你或許發(fā)現(xiàn)一些細(xì)節(jié)。當(dāng)時(shí)正式是章佳·阿桂軍事上掌控力達(dá)到最巔峰的時(shí)刻。阿桂向何珅責(zé)問過(guò)失的時(shí)候，其余武將的表態(tài)上看他們和阿桂是一條陣線的。而和珅前去指揮的時(shí)候眾武將的表現(xiàn)確實(shí)是不買賬，不配合。這個(gè)其實(shí)特別有深意。千萬(wàn)可別忘了和珅代表的才是皇上的派系。阿貴是軍閥勢(shì)力。

所有人犯的最大的錯(cuò)誤其實(shí)是對(duì)于外界傳來(lái)的信息只用耳朵聽來(lái)，而不去辨識(shí)，再然后就那么想當(dāng)然的去把別人想傻了。不妨做一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)盤，在優(yōu)勢(shì)明確的前提下，能夠把一場(chǎng)勝仗打成敗仗，同時(shí)又成功害死一員武將這絕對(duì)不是容易的一件事。其實(shí)這應(yīng)該是在阿桂風(fēng)頭正盛的時(shí)候何珅站出來(lái)給阿桂的一個(gè)警告——“我雖然不能殺你本人，可我因?yàn)橛谢噬系奈?，所以我卻有許許多多的方法可以一個(gè)一個(gè)殺光你的親信。（圖欽保應(yīng)該還算不上重要的親信，更多是警告）最簡(jiǎn)單的方法那就是讓你的親信去名正言順的送死。我最多不過(guò)是指揮不當(dāng)?shù)穆氊?zé)。要知道后來(lái)的乾隆沒有怪罪和珅，一如既往的加官，加任，而且至退朝讓位前還在重用和珅，這不但說(shuō)明乾隆對(duì)和珅的忠心有絕對(duì)信任，更能說(shuō)明其實(shí)乾隆帝根本沒有對(duì)和珅能力產(chǎn)生過(guò)任何懷疑。

復(fù)盤一下和珅，當(dāng)時(shí)在我強(qiáng)敵弱的情況下他用了一個(gè)分兵的方法，又讓分散的部隊(duì)的延著山路繞無(wú)用的圈圈。說(shuō)白了形勢(shì)到了那么清晰的程度，這可以算是打敗仗唯一的方法了。玩過(guò)戰(zhàn)略游戲的人也應(yīng)該有這樣的概念，我方用用十輛坦克去沖對(duì)方十個(gè)步兵，怎么能輸，怎么能贏這點(diǎn)我們都知道。我是不會(huì)相信一個(gè)飽讀詩(shī)書，（據(jù)歷史記載和珅古書的注解能倒背如流，能修四庫(kù)全書學(xué)識(shí)了不得的好吧）。又被任命軍機(jī)大臣的何珅，還被派往前線任作戰(zhàn)指揮的和珅，他會(huì)是個(gè)連一本兵書都沒有看過(guò)的人。等阿貴晚年回京乾隆帝雖然名義上封他首席軍機(jī)大臣?？蓪?shí)際上卻又不是他在掌權(quán)?？梢哉f(shuō)此舉措即保全了這個(gè)人的名聲和自己不辜負(fù)朝臣付出的名聲，又對(duì)阿貴這個(gè)人成功的奪權(quán)。（歷史上這樣的功臣差不多就是被殺了，許多皇帝都要落下殺功臣的罵名，唯乾隆從來(lái)沒有，這靠得那就是和珅一個(gè)人在撐啊。試問歷朝歷代誰(shuí)能做到？）殺一個(gè)邊緣的三等侍衛(wèi)的小將，打一場(chǎng)小小的不印象大局的敗仗，卻可以以正君威，不要說(shuō)一代明君乾隆，這樣合算的買賣換作你做不做？

說(shuō)說(shuō)嘉慶有沒有可能搞倒和珅吧。他要真是一位有能力的帝王說(shuō)他就把和珅殺了抄家了不排除有那么一丁點(diǎn)的可能性。但實(shí)際上你看看這個(gè)在位做過(guò)的蠢事，搞了一系列什么詔求直言，廣開言路，祛邪扶正，力戒欺隱、粉飾、怠惰之風(fēng)。想想真正起到了什么影響。滿朝文武因你信口開河的幾句話就改頭換面了？就有持無(wú)恐什么都敢說(shuō)了？你隨便翻，相信這種胡話的傻子，沒一個(gè)是得了好死的。他做了什么？他成功的在整個(gè)朝綱內(nèi)制造了緊張、不安的氛圍，讓所有大臣看不懂這個(gè)二逼皇帝要搞出什么烏七八糟的東西。勵(lì)精圖治，可！但是．．．．一個(gè)皇帝如果把這個(gè)東西掛在嘴上意味這個(gè)皇帝要?dú)⑷肆??？凑l(shuí)不爽，看誰(shuí)是奸便要?dú)⒄l(shuí)了。說(shuō)通俗點(diǎn)吧，一個(gè)皇帝怎么可能有能力去分辨滿朝文武，幾萬(wàn)人的忠奸善惡，那就是皇帝想當(dāng)然的，但抓到了任何風(fēng)吹草動(dòng)就直接開殺。所以當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一幅人人自危的景象。這個(gè)時(shí)候的官員又在干什么？必然保全自己身，每天不是忙著治理天下而是每天去想自己犯了什么錯(cuò)誤，趕緊去裝飾，掩飾。所以我認(rèn)為那些年的清朝的發(fā)展不光沒有進(jìn)，反而是在倒退。后來(lái)重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。那些爛事所有的評(píng)論都在罵，也就不說(shuō)了。如過(guò)要我對(duì)這個(gè)人下一最直觀的定義，那就是連金三胖子都不如，至少人三胖子還知道給自己套上一個(gè)全民偶像的光環(huán)。我相信和珅是甘愿就隨乾隆爺去了。兩個(gè)人在一起那么久，算得上亦臣亦仆亦友，，又能做到相互間如此信任的?？梢哉f(shuō)他們之間即使親情亦是知音。他應(yīng)當(dāng)是真心是惦記著乾隆爺在那邊沒人陪著，伺候著心里難受。

說(shuō)說(shuō)何珅能捏死的可能性吧。中國(guó)廢太子那其實(shí)屢見不鮮了。典型的可能就是成語(yǔ)掘墓鞭尸里提到的費(fèi)無(wú)忌?？紤]到乾隆帝不是昏君，和珅可以把乾隆揣摩得這么透徹，又能在他的官場(chǎng)生涯得到乾隆的信任，能力上應(yīng)當(dāng)是高出乾隆帝許多才可的。廢太子的事其實(shí)這么看吧，有一半是出于當(dāng)時(shí)皇帝的個(gè)人喜好，有另一半應(yīng)該也出于當(dāng)時(shí)朝臣的一種隱秘的心理暗示。綜合考慮一下再不濟(jì)乾隆在位時(shí)，和珅能廢掉嘉慶的可能有３０％以上。

太上皇駕崩，以嘉慶那種弱智三天可是就能搞死和珅？荒唐！什么叫權(quán)傾朝野，何珅二十歲就能得到一位明君的賞識(shí)，又在人生的至高點(diǎn)活了大半輩子，還權(quán)傾朝野，還富可敵國(guó)，還軍權(quán)在握，三天就被一白癡弄死了。滑天下之大稽。還是那句話，嘉慶要是稍微有一丁點(diǎn)腦子也就算了，也就姑且算他有百分之一的可能是，只是歷史在概率上開了一個(gè)玩笑。問題是這嘉慶就是一徹頭徹尾的腦殘。

然后說(shuō)說(shuō)何珅的三首獄中提詩(shī)吧，它們要么是被嘉慶找人寫來(lái)安在和珅頭上來(lái)達(dá)到自己政治目的的，要么也是和珅與嘉慶帝配合下演出的一場(chǎng)戲。有人對(duì)和珅的一個(gè)評(píng)價(jià)是和珅一生最大的功績(jī)就是被嘉慶殺死，暫時(shí)肅清了朝野的貪腐風(fēng)氣。問題就出在和珅為什么要寫那么意圖直白的詩(shī)，他說(shuō)到底，詩(shī)里就是寫了人生就是一場(chǎng)夢(mèng)，太貪了就是被殺。夢(mèng)的意思就是空無(wú)。這分明是告誡世人，你們別貪污，別學(xué)我。這東西怎么看都是政治宣傳的手段。嘉慶迫不及待死命的要弄死和珅，然后和珅還說(shuō)我給寫三首詩(shī)。對(duì)你治理江山有大大的好處，不像話。

還有就是獄中寫詩(shī)，這個(gè)我去查了下，古代沒有哪個(gè)文人在獄中寫詩(shī)的，你要是在大牢里對(duì)皇帝表忠心，那不等同說(shuō)皇帝冤枉了你，惹惱了皇帝連坐你祖上三代不需要理由的。你要是罵皇上那更是作死的節(jié)奏。你要寫認(rèn)罪伏法？那大可不必，罪狀上一條寫的清清楚楚，你寫自己的過(guò)錯(cuò)那是白費(fèi)工夫。你說(shuō)想你想弄得文藝點(diǎn)？我們知道以前的詩(shī)詞是唱念的，作為如現(xiàn)在歌曲一樣的東西拿來(lái)鑒賞的。世間但凡沒有一個(gè)人愿意在任何場(chǎng)合去念你那個(gè)觸霉頭的東西。你要真寫了，相當(dāng)于你犯了重罪不安分的認(rèn)罪伏法還在監(jiān)獄里編順口溜，唱ｒａｐ。這也不像話。另一點(diǎn)，監(jiān)牢應(yīng)該是一個(gè)疏于清理相當(dāng)污穢的地方。那里面臟的和茅坑沒差。古人最重禮儀，被他們認(rèn)為污穢的一些東西是極為排斥，唯恐臟了自己清潔。又或者你見過(guò)哪個(gè)文人墨客有去過(guò)茅坑題詩(shī)作賦的。下不去手的，你還讓和珅一次性寫三首。還都表達(dá)一個(gè)意思的。和珅表示要不是為點(diǎn)什么，誰(shuí)ＴＭＤ有這個(gè)興致。

最后說(shuō)一個(gè)吧，和珅精通四國(guó)語(yǔ)言，嘉慶要?dú)⑺膊粫?huì)看不出傻傻的等死。他可是揣摩圣意一生的人。都說(shuō)伴君如伴虎，能活到和珅這么滋潤(rùn)除了乾隆的信任，還能降服滿朝文武大臣，說(shuō)明他本身對(duì)別人心思的掌握能力應(yīng)當(dāng)是極強(qiáng)的。想走怎么也走了，試問當(dāng)時(shí)天下誰(shuí)人敢攔和珅的去路。

有時(shí)，一些事情的過(guò)程和結(jié)果間的關(guān)系清晰明了。有時(shí)過(guò)程和結(jié)果卻因?yàn)槠渲邪仉y以示人的黑暗面被世間掩。人生如對(duì)弈，在我看來(lái)一個(gè)錯(cuò)誤的過(guò)程不會(huì)誕生好的結(jié)果，如果沒有前面精心的布置，一盤糟糕的棋局不存在反敗為勝的可能性。有很多事也許在當(dāng)時(shí)還不明顯，甚至在數(shù)十年內(nèi)都不明顯，就如同下了一招暗棋。可繼續(xù)再向后看，總會(huì)找到一個(gè)果對(duì)應(yīng)了當(dāng)年的一個(gè)因。最后的果是好的，哪怕一個(gè)被世人詬病的因，不要去想當(dāng)然的忽略了聯(lián)系。是要去正視。

對(duì)于和珅最終判死我更多傾向于乾隆父子與和珅共同團(tuán)的一個(gè)局。嘉慶不是乾隆帝，他沒有能力也沒有胸襟可以去找到他的“和珅”。所以選了這樣的方式來(lái)在當(dāng)時(shí)整治了一遍朝綱風(fēng)氣。嘉慶可惜沒腦子終究是沒腦子。于是一個(gè)無(wú)能愛瞎搞的皇帝又趕上了一個(gè)動(dòng)蕩變遷最快的時(shí)代．．．．．。

好了作者就說(shuō)這么多?，F(xiàn)在關(guān)于忠的概念要么是被要么就是被遺忘了，要么混淆了，要么被歪曲了。畢竟這是一本和王國(guó)和忠誠(chéng)有關(guān)的書。這些內(nèi)容作者總認(rèn)為應(yīng)該提及一下。。最后如果讀者覺得對(duì)和珅有興趣的話。建議大家去看看百家講壇里和珅的崛起里面把和珅這個(gè)人的生平事跡算是整理的最完善的，也算是分析的最合乎情理的。雖然還是在最后做了一個(gè)中國(guó)式的總結(jié)．．．．．。

所謂中國(guó)式總結(jié)呢，就是在中國(guó)做學(xué)問的，不論是誰(shuí)最后都要奉迎一下，上一個(gè)做同樣學(xué)問地學(xué)者的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單說(shuō)都是一個(gè)圈子的，你如果學(xué)問做出來(lái)拆了別人的臺(tái)，那大家以后就不帶你一起玩了。。好了，這個(gè)問題也言盡于此。