孫中山彌留之際的呼聲是：“和平——奮斗——救中國。”立有遺囑三份：國事一份，家事一份，致蘇聯(lián)國書一份。靈柩暫厝于香山碧云寺，準(zhǔn)備以后移葬南京。
孫中山入京后，病情越發(fā)嚴(yán)重。他先經(jīng)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)醫(yī)師三人和狄博爾、克利二醫(yī)師到飯店會(huì)診，后來又由六七位外國醫(yī)生對(duì)孫中山的病情進(jìn)行診查和治療，都認(rèn)為是肝癥。每日診視一次，試驗(yàn)多種治肝藥都不見效。德國醫(yī)生克利建議他去東交民巷的德國醫(yī)院治療，孫中山卻因東交民巷是外國租界而拒絕，德國醫(yī)院院長(zhǎng)于是特派護(hù)士何芬到北京飯店為他進(jìn)行護(hù)理。
１９２５年２月，孫中山在協(xié)和醫(yī)院接受鐳放射治療，共４８小時(shí)，但毫無效果。后又改由中醫(yī)治療，施今墨大夫用黃芪、黨參等藥補(bǔ)氣，用排水消腫藥治療，也都無效。
在孫中山的病情日趨惡化的情況下，國民黨人商議預(yù)備遺囑，待病危時(shí)再請(qǐng)病人簽字。２月２４日下午３時(shí)，汪精衛(wèi)、孫科、宋子文、孔祥熙等受國民黨諸同志所托，至孫中山病榻前請(qǐng)求留下遺囑，孫中山展目環(huán)視，看見眾人便問：“你們有什么話可說？”
汪精衛(wèi)說道：“１月２６日，先生進(jìn)入病院時(shí)，許多同志說，應(yīng)請(qǐng)先生留些教誨之言，以供以后遵照著去做。如先生之病馬上就好了，那自然是最好，萬一不能痊愈，那我們?nèi)匀荒軌蛴肋h(yuǎn)聽到先生之教訓(xùn)。我們雖然知道先生有力量抗病魔，我們也愿意幫助先生以抗病魔。但也想趁先生精神轉(zhuǎn)佳時(shí)，留下教誨，那么十年二十年后，仍然還可以受用?！?/p>
孫中山說：“我的病如果能好，那么所說的已經(jīng)有很多了，如果不幸死去的話，那么由你們?nèi)我馊プ?，又有什么可說的！”
汪精衛(wèi)答：“先生之病不久當(dāng)可痊愈，只怕調(diào)養(yǎng)需時(shí)太久，難以處理公務(wù)，而本黨又處在重要時(shí)期，行動(dòng)不能有一刻停滯，還請(qǐng)先生早賜教誨，以便我們遵守，以利黨務(wù)進(jìn)行為是?！?/p>
孫中山嘆道：“我若留下話給你們，就會(huì)有許多危險(xiǎn)。當(dāng)今無數(shù)敵人正在圍困你們，我死后，他們更會(huì)向你們進(jìn)攻。甚至肯定有方法令你們軟化。如果你們不被敵人軟化，強(qiáng)硬對(duì)抗，則又一定會(huì)被加害，會(huì)有很大的危險(xiǎn)，所以我還是不說為好，那樣你們應(yīng)付環(huán)境，可能會(huì)比較容易。如我必定說出，那你們將更難對(duì)付險(xiǎn)惡之環(huán)境！像這樣的話，我還怎么說呢？”
汪精衛(wèi)說：“我們追隨先生奮斗數(shù)十年，從未巧避危險(xiǎn)，以后又會(huì)怕什么危險(xiǎn)呢？從未被人軟化過，此后何人能軟化我們？我們也深知大部分同志都能遵從先生之言，不計(jì)危險(xiǎn)與生死！”
孫中山仍然推辭說：“我已經(jīng)寫過很多書了！”
汪精衛(wèi)誠懇地說：“當(dāng)然，先生著有建國大綱、建國方略、三民主義及第一次全國代表大會(huì)宣言，諸同志都當(dāng)竭誠奉行，還望先生為一總括之言?！?/p>
在汪精衛(wèi)的勸說下，孫中山終于同意，于是由汪精衛(wèi)代筆。
第一篇是國事遺囑，全文如下：
余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。現(xiàn)在革命尚未成功，凡我同志，務(wù)須依照余所著建國方略、建國大綱、三民主義及第一次全國代表大會(huì)宣言，繼續(xù)努力，以求貫徹，最近主張開國民會(huì)議及廢除不平等條約，尤須于最短時(shí)間促其實(shí)現(xiàn)，是所至囑！
第二篇是家事遺囑，全文是：
余因盡瘁國事，不治家產(chǎn)。其所遺之書籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念。余之兒女已長(zhǎng)成，能自立，望各自愛，以繼余志。此囑。
還有一篇是給蘇聯(lián)政府的遺書，孫中山用英語口述，由鮑羅廷、陳友仁、宋子文、孫科記錄。這是一篇熱情磅礴的政治散文，它表達(dá)了孫中山對(duì)列寧所締造的蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟的無限信賴和殷切希望。全文是：
蘇維埃社會(huì)主義共和國大聯(lián)合中央執(zhí)行委員會(huì)親愛的同志：我在此身患不治之癥，我的心念，此時(shí)轉(zhuǎn)向你們，轉(zhuǎn)向于我黨及我國的將來。你們是自由的共和國大聯(lián)合之首領(lǐng)。此自由的共和國大聯(lián)合，是不朽的列寧遺產(chǎn)與被壓迫民族的世界之真遺產(chǎn)。帝國主義下的難民，將藉此以保衛(wèi)其自由，從以古代奴隸戰(zhàn)爭(zhēng)偏私為基礎(chǔ)之國際制度中謀解放。我遺下的國民黨，我希望國民黨在完成其由帝國主義制度解放中國及其他被侵略國之歷史工作中，與你們合力共作。命運(yùn)使我必須放下我未竟之業(yè)，移交與彼謹(jǐn)守國民黨主義與教訓(xùn)而組織我真正同志之人。故我已囑咐國民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達(dá)到此項(xiàng)目的起見，我已命國民黨長(zhǎng)此繼續(xù)與你們提攜，我深信你們政府亦必繼續(xù)前此予我國之援助。親愛的同志，當(dāng)此與你們?cè)E別之際，我愿表示我熱烈的希望，希望不久即將破曉，斯時(shí)蘇聯(lián)以良友及盟國而歡迎強(qiáng)盛獨(dú)立之中國，兩國在爭(zhēng)世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中，攜手并進(jìn)，以取得勝利。謹(jǐn)以兄弟之誼，祝你們平安！
孫中山立完三個(gè)遺囑，正準(zhǔn)備要簽字時(shí)，聽到宋慶齡哭得很傷心，為了不使她和周圍的同志過分難過，表示暫時(shí)不簽字。
２月２４日以后，孫中山病情更加惡化，全身浮腫。德國醫(yī)生克利繼續(xù)治療，又請(qǐng)了留學(xué)日本的山東醫(yī)生王綸用日本最新發(fā)明的治肺癰藥水，每隔一日注射一次。連續(xù)注射７次后，腹水有加無減。至３月１０日，已百藥罔效，群醫(yī)束手。脈搏每分鐘達(dá)１５６次，呼吸７８次，體溫如常。
３月１１日晚９時(shí)，孫中山知自己已經(jīng)病危，召集同志和家屬來到床前，說：“現(xiàn)在要分別了，拿前日預(yù)備的字來，到簽字的時(shí)候了?！蓖艟l(wèi)將遺囑和筆呈上。孫中山手力微弱，顫動(dòng)得很厲害。宋慶齡含淚托起他的右手腕，在遺囑上逐一簽上“孫文”二字。隨后，吳稚暉、戴季陶、邵元沖、宋子文、孔祥熙、孫科、戴恩賽、鄒魯、汪精衛(wèi)、何香凝等也在孫中山遺囑后簽字，以茲證明。宋慶齡當(dāng)場(chǎng)淚如雨下，大家也都痛哭失聲。簽字后，護(hù)士何芬上前移炕桌時(shí)，孫中山憮然向她致意：“謝謝你——你的工作快完了?！焙畏冶犭y語，淚流滿面。
眾人又走近床前，孫中山說：“我這次放棄兩廣來北京，是謀求和平統(tǒng)一。我所主張統(tǒng)一的方法，是開國民會(huì)議，實(shí)行三民主義和五權(quán)憲法，建設(shè)一個(gè)新國家?，F(xiàn)在為病所累，不能痊愈，死生本不足惜，但數(shù)十年為國民革命所抱定的主張不能完全實(shí)現(xiàn)，這是不能無遺憾的。希望各同志努力奮斗，使國民會(huì)議早日開成，達(dá)到實(shí)行三民主義和五權(quán)憲法的目的。那么我雖是死了，也是瞑目的。”
這時(shí)，孫中山連喚兩聲“廖夫人”，便哽咽舌僵，兩眼直視屋頂，時(shí)以手抓床前。何香凝聽到這沉重的呼喚，掩淚攜宋慶齡的手一起走到孫中山的床前，說：“先生改組國民黨的苦心，我是知道的，以后我誓必?fù)碜o(hù)孫先生改組國民黨的精神。孫先生一切主張，我也誓必遵守的。至于孫夫人，我也當(dāng)盡我力量來愛護(hù)?！睂O中山聽了何香凝的話，握著她的手說：“廖仲愷夫人，我感謝你?！?/p>
１２日上午９時(shí)３０分，這位創(chuàng)立中華民國的一代偉人拼盡最后的力量在不斷喃喃自語：“同志們，——繼續(xù)我的主義”，以后呼吸艱難，不能連續(xù)說出完整語言，只能斷斷續(xù)續(xù)呼吁：“和平——奮斗——救中國?！?/p>
９時(shí)３５分，中國民主革命的偉大先行者，一代革命導(dǎo)師，為中華民族解放奮戰(zhàn)一生的偉大領(lǐng)袖孫中山，離開了他熱愛的世界，終年５９歲。
１９２５年３月１２日，孫中山病逝于北京
孫中山的逝世，對(duì)宋慶齡來講，是一個(gè)無比沉痛的打擊，她悲痛欲絕，泣不成聲。從孫中山發(fā)病到逝世，中間的３個(gè)多月，是她一生中最為悲痛的３個(gè)月。她心急如焚，守在病榻前日夜侍候，不曾離開半步，衣不解帶，食不甘味，對(duì)孫中山傾注了全部的愛戀。而孫中山在最后的日子里最掛念的人也是宋慶齡，眾人都為他們夫妻倆忠貞崇高的愛情所感動(dòng)。十多年來，二人朝夕相處，患難與共，既是戰(zhàn)友又是伴侶，為了共同的革命理想奮斗在艱難曲折的道路上。他們之間相親相愛、相敬如賓，堪稱模范。從孫中山的家事遺囑和臨終給何香凝的囑托中便可看出這一點(diǎn)。
孫中山的逝世，更使全國人民陷入巨大的悲痛之中，中國革命頓時(shí)失去了領(lǐng)路人。當(dāng)時(shí)有一幅挽聯(lián)寫道：
五千年帝制流毒，賴先生樹起五權(quán)憲法，三民主義，締造新邦，雙手轉(zhuǎn)立黃，創(chuàng)此空前事業(yè)；
四百兆民眾涂炭，看今日仍知強(qiáng)鄰群迫，軍閥私爭(zhēng)，內(nèi)外交困，哲人頓萎謝，孰擎此后山河。
孫中山逝世后，其治喪處決定，為長(zhǎng)期保留其遺體，首先在北京協(xié)和醫(yī)院做了防腐手術(shù)。入殮時(shí)，遺體穿西式襯衣，外罩中華民國大禮服，足登皮鞋，頭戴大禮帽，殮具用的是美式楠木玻璃蓋的棺材，以供吊唁者瞻仰。本來在３月初已派人去蘇聯(lián)定制水晶棺，因沿途保護(hù)不善而破裂，第二次派人赴蘇，到３月３０日才運(yùn)到北京，這是一具鑲有花牙子的玻璃蓋鋼棺。經(jīng)協(xié)和醫(yī)院專家們檢驗(yàn)，認(rèn)為質(zhì)料脆薄，外皮為金屬質(zhì)，易于傳熱，不適于遺體的永久保存，而且尺碼過于狹小，與孫中山遺體不相適應(yīng)。因此，治喪處與其家屬聯(lián)合商定，仍使用原來殮具，蘇聯(lián)政府所贈(zèng)之棺，暫入鐵獅子胡同行轅治喪處的靈堂內(nèi)（現(xiàn)存香山碧云寺孫中山紀(jì)念堂內(nèi)），供人參觀。
由于孫中山是在北京逝世的，因此經(jīng)治喪處商定，從３月２４日起，在中央公園社稷壇前殿后舉行公祭。２５日，北京政府各機(jī)關(guān)、團(tuán)體人士及各國外交使節(jié)致祭，約有兩萬余人。２６日，北京各級(jí)學(xué)校師生致祭者萬余人，治喪處于各招待所播放孫中山的三民主義錄音。２７日，中央公園開放，任民眾至靈前祭奠。
４月２日，孫中山出殯，北洋政府官員全體出動(dòng)送靈，靈柩暫厝于香山碧云寺的金剛寶塔內(nèi)，俟修好陵墓后，再正式奉安。
孫中山生前曾游紫金山，有百年后歸葬于此之意。去世后，國民黨中央執(zhí)委會(huì)據(jù)其生前的愿望，在南京籌建中山陵園。１９２９年６月１日，正式舉行奉安大典。
孫中山去世的第二個(gè)月，即１９２５年４月，國民黨中央執(zhí)委會(huì)成立“總理葬事籌備委員會(huì)”，委員有張靜江、汪精衛(wèi)、葉楚傖、宋子文、林煥廷、陳去病、戴季陶等１２人?；I備處設(shè)在上海環(huán)龍路４４號(hào)弄內(nèi)４號(hào)。委員會(huì)根據(jù)中山先生生前愿望，決定將陵墓建筑在南京市郊鐘山南麓。關(guān)于為何移葬紫金山麓，還有一段故事。
１９１２年４月１日，孫中山在解除第一任臨時(shí)大總統(tǒng)職后，曾與隨從同游南京東郊明孝陵（明太祖朱元璋陵墓），在今中山陵所在地休息時(shí)，見其地三峰并峙，蜿蜒如龍；山名紫金，又與他先祖居住的廣東東江上游紫金縣縣名相同，因而笑對(duì)隨員說：“待我他日辭世后，愿向國民乞一片土，以安置軀身。”直到彌留之際，孫中山叮囑宋慶齡將他安葬在紫金山。
１９２５年４月１１日，宋慶齡親赴南京紫金山勘察孫中山墓址。經(jīng)勘察，擇定南京紫金山南麓中茅山南坡為墓地。這里前臨平川，后擁青峰，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，南達(dá)鐘湯路，面積約６０００余畝。２０日，宋慶齡為繼續(xù)勘察孫中山墓址再次赴南京。
１９２５年５月中旬起，以楊杏佛任主任干事的總理葬事籌備處登報(bào)懸獎(jiǎng)，征求設(shè)計(jì)圖案。４個(gè)月中，共收到各地工程師設(shè)計(jì)的陵園圖案４０余份，全部在上海大洲公司三樓公開陳列。從９月１５日至２０日，經(jīng)宋慶齡等親屬及有關(guān)專家、官員討論評(píng)審，遠(yuǎn)在美國求學(xué)的工程師呂彥直的設(shè)計(jì)圖案以第一名膺選。
這一設(shè)計(jì)圖，在紫金山指定的坡地，以高度線１４０米處為起點(diǎn)，由此而上達(dá)到１７０米左右，為陵墓之本部，“廣五百尺，袤八百尺”，其范界略呈一鐘形，象征警世的木棒。宋慶齡等認(rèn)為，呂彥直的設(shè)計(jì)，融匯中國古代和西方建筑精神，特創(chuàng)新路，別具一格，莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸，寓意深遠(yuǎn)，實(shí)為嘔心瀝血之作。當(dāng)即決定授予呂彥直一等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金２５００元。
中山陵的奠基儀式定在１９２６年３月１２日孫中山逝世周年紀(jì)念日的那一天。３月４日，宋慶齡從廣州經(jīng)上海赴南京，參加中山陵奠基典禮。１２日，全國各地代表近萬人參加中山陵奠基儀式。基石刻有“中華民國十五年三月十二日中國國民黨為總理孫先生陵墓行奠基禮”２９個(gè)字，字作顏體，由譚延闿手書，國民政府撥付３０余萬元作為建筑費(fèi)。
１９２６年１月１５日，中山陵破土動(dòng)工，歷時(shí)３年，于１９２９年春基本完成。陵園建筑在鐘山南麓的緩坡上，呈鐘形。以南北為中軸線，大致分南北兩部：南部包括石牌坊、墓道；北部包括陵門、碑亭、石階、平臺(tái)、祭堂、墓室等。墓室直徑１６米，高１０米，圓頂為穹窿狀。地面中部為大理石壙，正中筑長(zhǎng)方形墓穴，是靈樞奉安處，圍有環(huán)形石欄，以備瞻仰。室外砌有環(huán)形圍墻，外鋪草地，并種下玉蘭、梅等花木。
墓門外是祭堂，寬２７米、深２２米、高２６米，是重檐歇山式。堂內(nèi)立有１２根黑色花崗石圓柱。擴(kuò)壁則采用黑色大理石，石上刻著孫中山告誡黨員演說詞全文。堂中間置有孫中山白色大理石像，端坐平視，神態(tài)安詳。
祭堂外是大平臺(tái)，寬１３５米、深３０米，臺(tái)兩端并筑華表二座，擎柱刻古式花紋，平臺(tái)盡處是寬大的石階，共１９０級(jí)。石階之下是碑亭，亭內(nèi)在龜趺上立８米高的石碑，上刻“中國國民黨葬總理孫先生于此，中華民國十八年六月一日”。在碑亭之外是陵門，高１５米，寬２４米，深８米，藍(lán)玻璃單檐歇山頂，用花崗石砌成無梁殿式樣。正中拱門楣上刻著孫中山手書“天下為公”四個(gè)金光大字。陵墓的入口是一座三間三樓的石牌坊，懸掛著孫中山手書“博愛”橫匾一方。在石坊與陵門之間，是緩長(zhǎng)坡道，沿著這個(gè)坡道可以直達(dá)陵門。
陵園外觀具有中國古代建筑傳統(tǒng)格式，色調(diào)淳樸，裝飾簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)壯觀，規(guī)模宏偉，別創(chuàng)新格，又有大面積植樹鋪草陪襯，體現(xiàn)著孫中山一生功績(jī)的不朽和浩然正氣。
陵園東鄰靈谷寺，西毗明孝陵，各距１公里，其間有道路把三區(qū)名勝連為一體。
陵園面積４６萬畝，先后施工６年，直至１９３１年１０月才全部竣工，所有經(jīng)費(fèi)按當(dāng)時(shí)幣值計(jì)算共４００余萬元。
陵園主體修好之后，南京政府于１９２９年１月１８日成立“總理奉安委員會(huì)”，并通電全國，自５月２６日至６月１日，全國一律下半旗志哀，何應(yīng)欽任迎柩指揮部總指揮。北平地區(qū)負(fù)責(zé)奉安安全的是河北省政府主席兼平津衛(wèi)戍總司令商震。５月上旬，商震將駐扎北平黃寺大樓的河北軍政學(xué)校第二期學(xué)生４０００人組成護(hù)靈團(tuán)，進(jìn)行訓(xùn)練。５月１８日，孫夫人宋慶齡由蘇聯(lián)回國到北平，直接到西山碧云寺祭靈。
５月２３日，北平行政官員舉行公祭。當(dāng)天北平城內(nèi)舉行社稷壇拜殿改為中山堂的落成典禮，有南京來的迎柩專員、北平護(hù)靈負(fù)責(zé)人員、孫中山家屬、林森、吳鐵城、鄭洪年、商震、孫科等５００多人參加。即日起北平前往碧云寺致祭的團(tuán)體、個(gè)人絡(luò)繹不絕。
２４日，北平各界在天安門前舉行隆重的送柩大會(huì)，中搭主席臺(tái)，由商震擔(dān)任主席。東西兩側(cè)高搭素彩牌樓，東牌樓上書“天下為公”，西牌樓上書“世界大同”。當(dāng)日，各團(tuán)體及學(xué)生代表１８００多人，前往西山碧云寺祭靈，并在原停放孫中山靈柩的塔前建立紀(jì)念碑，由林森主持奠基典禮。
起靈的前一日，孫中山的家族舉行辭靈家奠。
５月２６日，北平３０萬人節(jié)哀恭送總理孫中山靈柩南下，至南京紫金山中山陵安葬，殯儀盛大、隆重，極其莊嚴(yán)、敬肅。
在孫科、宋慶齡、吳鐵城、林森等人的護(hù)送下，孫中山的靈柩自北京車站出發(fā)，經(jīng)過天津、濟(jì)南、蚌埠，歷經(jīng)４２小時(shí)的行程，于２８日上午１１時(shí)４５分安抵浦口車站。浦口車站早已搭就珠彩牌樓。靈車經(jīng)過處，均圍以翠竹，并在站外設(shè)立了休息室。
５月２９日，南京各界開始公祭孫中山，國民政府是日公布公祭總理。
孫中山的靈柩厝于中央黨部后，于５月２９日至３０日，南京各界機(jī)關(guān)、學(xué)校、團(tuán)體、市民數(shù)十萬人舉行公祭。３１日，家屬、親友、外國友人、各國公使及駐華新聞代表分別致祭后，于下午４時(shí)４０分，舉行封棺典禮。由宋慶齡、孫科、蔣介石、胡漢民、孔祥熙等先將靈柩上的玻璃棺蓋移開，換上銅棺蓋，擰緊螺絲，并親手拂拭銅棺，蓋上國民黨黨旗、中華民國國旗。然后，各復(fù)原位，行三鞠躬禮。
６月１日凌晨４時(shí)起靈，宋慶齡親自護(hù)靈至紫金山墓地，沿途民眾肅立瞻謁者數(shù)十萬人。由中央黨部禮堂至陵墓約３０里，路途過長(zhǎng)，因此，各外賓中途即登汽車由太平門至總理陵墓。眷屬至迎柩大道，亦改乘馬車隨行。
１０時(shí)１５分，靈柩抵祭堂就位后，舉行奉安典禮。由蔣介石主祭，胡漢民、譚延闿、蔡元培、戴季陶、王寵惠等五院院長(zhǎng)陪祭，蔣介石宣讀祭文，胡漢民獻(xiàn)花圈。禮畢，由孔祥熙率杠夫２０名，恭移靈柩進(jìn)墓，隨行者除總理家屬外，蔣介石代表中央，犬養(yǎng)毅代表總理故舊，荷蘭特使歐登科代表１９國專使進(jìn)墓。１０時(shí)５０分，靈柩安位完畢，進(jìn)墓人員退出。再由日使芳澤率全體專使及海外高級(jí)軍官；由胡漢民率全體中央委員、國民政府委員及特任官；由頭山滿率其他外賓，依次入墓瞻仰。復(fù)集合行三鞠躬禮。最后，由宋慶齡、孫科夫婦、戴恩賽夫婦，將靈墓二門關(guān)閉，奉安大典遂告結(jié)束。
孫中山靈柩南移后，北平碧云寺設(shè)中山紀(jì)念堂。金剛寶塔座中安葬著初殮的西式禮服，以石碑密封，碑上鐫刻著“孫中山先生衣冠?！保?jìng)€(gè)字，供人憑吊。
奉安典禮
新中國成立后，南京中山陵被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。劉伯承任南京市長(zhǎng)時(shí)，特地從湘南運(yùn)來２萬棵杉樹和梧桐樹種植在紫金山后，數(shù)十年來，由于不斷整修拓新，整個(gè)陵園面積已達(dá)３０００多公頃，堪稱是盛景冠金陵，每天都有成千上萬人前來瞻仰，其中很多是海外華僑與國際友人。
全國人民和全世界進(jìn)步人士對(duì)孫中山的逝世深感哀痛，中外各大報(bào)紙紛紛發(fā)表悼念文章。孫中山的逝世，對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的民主革命產(chǎn)生了多方面的巨大影響。
孫中山的逝世，引起全國人民和國際無產(chǎn)階級(jí)及世界革命人民的深切哀悼。１９２５年３月１５日，中國共｜｜產(chǎn)黨中央委員會(huì)發(fā)表中國共｜｜產(chǎn)黨為孫中山之死告中國民眾書，指出：“為中國民族自由而戰(zhàn)的孫中山先生死了，自然是中國民族自由運(yùn)動(dòng)一大損失，然而這個(gè)運(yùn)動(dòng)是決不會(huì)隨孫中山先生之死而停止”，“要求全國民眾，因?yàn)橹猩较壬乃浪o予我們的絕大刺激，大家更加倍努力，一方面猛烈地繼續(xù)國民會(huì)議及廢除不平等條約的運(yùn)動(dòng)，反抗帝國主義工具段祺瑞、張作霖在北方對(duì)于這些運(yùn)動(dòng)的進(jìn)攻；一方面保衛(wèi)南方的根據(jù)地——廣東，肅清陳炯明、林虎、唐繼堯等及其所勾結(jié)之買辦地主的反動(dòng)勢(shì)力。因?yàn)檫@些都是廓清目前橫在我們自由之路所必去的障礙。”
同一天，中共中央又向國民黨發(fā)去唁電，要求革命陣營內(nèi)部加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，防止敵人的分裂陰謀。電文指出：“內(nèi)部的統(tǒng)一，是孫中山死后防御敵人進(jìn)攻的必要保證。然而這種統(tǒng)一必須是不違背中山主義或修改中山主義的統(tǒng)一，是真正建立在中山革命主義之上的統(tǒng)一；也必須這樣的統(tǒng)一，才是防御敵人進(jìn)攻的真正擔(dān)保和完成中山志愿的真正前提?！?/p>
上海申報(bào)的評(píng)論飽含著對(duì)孫中山的深厚感情，對(duì)他的一生作出了極高的評(píng)價(jià)：“中國數(shù)十年來為主義而奮斗者，中山先生一人而已。中國政界中之人格，不屈不變，始終如一者，中山先生一人而已。中山先生真愛國者也；于為國之外，無其他雜念，可謂純潔之愛國者。中山先生真實(shí)行者也；不顧成敗，不問毀譽(yù)，可謂勇往之實(shí)行者。以中國今日之情形言，人才少，奸佞多；有所措施，每反初愿，不能盡如人意；此乃社會(huì)之孽，而非中山之罪也。故以有名于世者，中山先生誠中國一人而已。”
國際工人階級(jí)政黨對(duì)孫中山的逝世也表示深切的哀悼。蘇聯(lián)共｜｜產(chǎn)黨中央委員會(huì)于１３日發(fā)來唁電，說：“孫中山的偉大事業(yè)是不會(huì)隨著孫中山一同死去的，孫中山的事業(yè)將活在中國工人和農(nóng)民心中，使中國人民的敵人望而生畏。”
蘇聯(lián)真理報(bào)３月１４日刊登孫中山逝世的消息并發(fā)表悼念文章，說：“孫氏生命之偉大，在其不斷前進(jìn)，百折不撓，好學(xué)不倦”，“（他在）一切被壓迫人民心中，永不遺忘?！?/p>
美國一家報(bào)紙，更是將孫中山與印度的甘地、土耳其的凱末爾、俄國的列寧、美國的威爾遜一道，列為“現(xiàn)代五杰之先知先覺者”。
孫中山墓穴
孫中山作為中國民主革命的先驅(qū)、中華民國的創(chuàng)立者，他的逝世也就必然對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的民主革命產(chǎn)生廣泛的、多方面的巨大影響。
毋庸置疑，受孫中山逝世影響最直接者是國民黨。孫中山是中國國民黨的創(chuàng)立者，在黨內(nèi)的地位是無人能夠代替的。孫中山逝世后，國民黨首先面臨的就是一個(gè)群龍無首的狀態(tài)。因?yàn)樵趪顸h內(nèi)確實(shí)找不到一個(gè)擁有足夠威望的人成為孫中山的接班人、替代孫中山重新整合國民黨并繼續(xù)革命。正如蔡聽松所擔(dān)憂的一般：“且世人之所以重視民黨者，非以民黨而重視之也，實(shí)以先生為民黨首領(lǐng)，而重視之耳。令先生一旦長(zhǎng)瞑無視，環(huán)顧民黨，繼起者誰？”其實(shí)，這種擔(dān)憂是有道理的，因?yàn)樵趯O中山逝世之前，國民黨內(nèi)就存在著諸如革命路線、權(quán)力紛爭(zhēng)等分歧或矛盾。自孫中山組織興中會(huì)發(fā)動(dòng)廣東起義，以及此后的惠州起義、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等皆因沒有找到革命的真諦而不斷失敗以來，國民黨的前身同盟會(huì)及國民黨內(nèi)部就一直存在分歧，尤其是“南北議和”的實(shí)現(xiàn)暴露了同盟會(huì)內(nèi)部盛行的妥協(xié)之風(fēng)。而當(dāng)幾經(jīng)困惑的孫中山從俄國十月革命的勝利找到中國革命勝利的方向，對(duì)國民黨進(jìn)行改組，實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策時(shí)，國民黨內(nèi)部更是發(fā)生了嚴(yán)重的分化。黨內(nèi)真正支持孫中山的同志寥寥無幾，除廖仲愷、宋慶齡、何香凝等少數(shù)左派真正支持外，黨內(nèi)其他較有地位的胡漢民、張繼、馮自由、鄧澤如等右派人士則公開反對(duì)，就連孫中山較為信任的汪精衛(wèi)、蔣介石等人也只是假左派真右派。也就是說，在孫中山生前，國民黨就沒有被很好地整合，已經(jīng)出現(xiàn)分崩離析的征兆了。
事實(shí)也是如此。孫中山的逝世，使國民黨在組織上和思想上的統(tǒng)一受到空前嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。從組織層面上來說，隨著孫中山去世，國民黨的領(lǐng)導(dǎo)層在不到一年的時(shí)間里，接連遭遇嚴(yán)重的挑戰(zhàn)與沖擊。先是馮自由等在北京獨(dú)樹一幟，擅自組建“中國國民黨同志俱樂部”，否認(rèn)中央權(quán)威；接著是廖仲愷遭黨內(nèi)不滿“容共”政策分子的刺殺，國民黨最高領(lǐng)導(dǎo)層因此破裂，主要領(lǐng)導(dǎo)人胡漢民、許崇智被迫離開中央；最后是相當(dāng)一批國民黨中央執(zhí)行委員和監(jiān)察委員在北京西山集會(huì)，公開另立中央，與廣州政府分庭抗禮。從思想層面上來講，孫中山逝世后，其“三民主義”思想被歪曲。１９２５年六七月間，戴季陶先后發(fā)表孫文主義之哲學(xué)的基礎(chǔ)、國民革命與中國共｜｜產(chǎn)黨兩本小冊(cè)子，對(duì)孫中山的三民主義大肆進(jìn)行歪曲。總體上說，孫中山逝世后，國民黨逐步偏離了他之前所設(shè)定的發(fā)展道路，從一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的政黨發(fā)展成為一個(gè)代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)利益的政黨。
孫中山的逝世對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局也產(chǎn)生了重要的影響。早在日本長(zhǎng)崎會(huì)見前來歡迎的留日學(xué)生的講話中，孫中山就說到：“我放棄西南，只身往北方去，提倡和平統(tǒng)一，我所主張和平統(tǒng)一的辦法是開一個(gè)國民會(huì)議?！M織國民會(huì)議的目的是要解決兩個(gè)大問題，這兩個(gè)大問題，一個(gè)就是解決國內(nèi)民生問題；二是打破列強(qiáng)的侵犯。要打破列強(qiáng)的侵略，就是要廢除一切不平等條約，收回海關(guān)、租界和領(lǐng)事裁判權(quán)?！睂O中山入京后，盡管形勢(shì)發(fā)生了變化，但孫中山本人的號(hào)召力仍然是不可小覷的。然而，孫中山的逝世，則使得廢除不平等條約和召開國民會(huì)議的前景更為悲觀。換句話說，孫中山的逝世，使國內(nèi)失去了一個(gè)整合國民黨和全國政治力量的領(lǐng)導(dǎo)者，加劇了時(shí)局的動(dòng)蕩。
同樣，孫中山的逝世，也使得國共關(guān)系發(fā)生了微妙的變化。孫中山逝世之前，國民黨一切事務(wù)均由他一手操持。對(duì)共｜｜產(chǎn)黨員跨黨問題，雖有眾多國民黨人再三控告，孫中山仍力排眾議，堅(jiān)持“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。特別是到１９２４年底，孫中山注意到共｜｜產(chǎn)黨員在國民黨組織、宣傳等各級(jí)部門中，工作勤奮，成績(jī)斐然，因而更堅(jiān)信引入共｜｜產(chǎn)黨員確有必要。他對(duì)那些對(duì)國共合作持異議的人說：“你們自己不奮斗，卻嫉妒別人奮斗，實(shí)在是太可恥了。如果他們要破壞紀(jì)律，我自有辦法對(duì)付，與你們有什么關(guān)系？”
從中不難看出，以孫中山對(duì)共｜｜產(chǎn)黨員工作的印象，只要不發(fā)生共｜｜產(chǎn)黨方面公開挑戰(zhàn)其權(quán)威并威脅到國民黨基本利益的情況，他就能夠把兩黨關(guān)系繼續(xù)下去。再加之孫中山本人的地位和影響力，國共兩黨中的敵對(duì)情緒都受到相當(dāng)約束。如今孫中山突然撒手人寰，兩黨間的制約力量頓時(shí)不復(fù)存在，國共關(guān)系自然會(huì)陷入到一種極其微妙并且危險(xiǎn)的境地中去。
果然，在孫中山逝世兩年以后，隨著“四·一二”反革命政變的槍聲和“七·一五”武漢分共會(huì)議的召開，國共合作最終走向了失敗。
