０７４不要依賴任何人，他會成為你的習(xí)慣
世人常常執(zhí)著于某人或某物，甚至?xí)鰸鉂獾囊蕾囍?。實際上，這不過是長此以往的習(xí)慣罷了，殊不知，這種習(xí)慣也是痛苦的根源。萬物的本性早已決定，除了自己誰都不是絕對可靠的。
小時候，我們依賴家人而成長，所以失去親人時會號啕大哭，痛苦不已。長大后，絕大多數(shù)人都會步入婚姻殿堂，于是，開始依賴伴侶，而且天真地以為伴侶會陪伴著我們上天堂下地獄，無所不能及，然而當(dāng)生離死別擺在面前時，一切海誓山盟都顯得那般脆弱。獨(dú)活于世的人在思戀中苦苦煎熬，而死者卻無法知曉。太過依賴伴侶，哪怕陰陽兩隔也放不下，于是只能在風(fēng)燭殘年中郁結(jié)揪心。
所以，無論如何都不要輕易去依賴一個人，不管這個人是我們的父母還是愛人，抑或是朋友，因為一旦依賴便會成為一種習(xí)慣，當(dāng)把對方當(dāng)成精神支柱時，一旦失去，那么不僅僅是離別那樣簡單，而是整個精神世界的崩塌，這對于一個人的打擊是毀滅性的，一旦沒有了精神上的支撐，我們便只能行尸走肉般地活著，所以，不如學(xué)會獨(dú)立，只有做到了精神獨(dú)立才能在人生路上行走的更為坦然。
俗話說，靠山山倒，靠水水干，靠人人跑，世界上沒有什么是能夠絕對靠得住的，所以不要依賴任何人。
０７５萬物自有定數(shù)，遇事不可強(qiáng)求而行
人生的真諦在于平淡的生活之中，心靈當(dāng)似高山不動，不能如流水不安，世間萬物都有自己的運(yùn)行規(guī)律，聚散有時，明滅有度，身為凡人的我們根本無法看透其中的玄機(jī)。既然如此，為何還要苦苦思慮，為何還要種種揣測？殊不知這不僅不能改變什么，反而是給自己徒增煩惱罷了。凡事都不可強(qiáng)求，也強(qiáng)求不來，一味地強(qiáng)求只是自己跟自己過不去，所以不如索性放開，讓一切隨緣！
絕對大多數(shù)人只看到了世間的繁華，于是被華麗的外表所蒙騙，實際上繁華落定后的平淡才是生活中的真實之美。洗盡鉛華后的從容才是人生的真智慧，正所謂，人生何處不相逢，笑也從容，哭也從容。年少的時候，誰沒有一腔的凌云壯志，然而能夠成為英雄的人卻是屈指可數(shù)，既然不能指點江山，那么何苦要給自己加上種種負(fù)累呢？
只會用加法計算人生的人，注定生活在種種苦惱之中，生命只有一次，不能更改，更不能重來，左右不過是一次靈魂旅行，與其終日被外物所累，反倒不如用減法計算人生，拋棄強(qiáng)求的執(zhí)念，拋棄對繁華人生的執(zhí)著追求，我們完全能夠在平淡中活得有聲有色，不會因為現(xiàn)實與夢想的矛盾，而整日生活在愁苦之中。讓一切都隨緣吧，減去了一切的阻礙與煩惱之后，不難發(fā)現(xiàn)生活從來都是一方心靈凈土。
不管是什么事，往往越是強(qiáng)求，越是會庸庸碌碌而陷入痛苦之中。世界上的誘惑太多，金錢、名利、權(quán)貴……然而這些最終不過是生命的附屬物，如果生命本身了無生趣，那么即便擁有再多的金錢又有什么意義呢？所以，不要太過強(qiáng)求這些身外之物。生死有命，富貴在天，有些東西注定是水中月，鏡中花，無論我們怎樣執(zhí)著追求都無法擁有，而那些注定屬于我們的，即便沒有刻意的追求，只要時機(jī)一到，還是能夠輕松擁有。世間萬物都是有定數(shù)的，所以何苦強(qiáng)求？
凡事盡力而為就好，有些事過于執(zhí)著反倒會適得其反。也許每個人所追求的目標(biāo)不同，但過于強(qiáng)求很難結(jié)出善緣。不管是情緣、財緣，還是官緣，都是冥冥之中注定的，與其可悲的執(zhí)著于錯誤，不如早點大徹大悟。沒了執(zhí)著心，自然也就不會有憂慮，更不會因為今日的執(zhí)著，而種下日后悔恨的種子。
０７６人生無常，心安即是歸處
“萬物皆無常，有生即有滅?！笔前?，即便人因思想而高貴，也終究抵不過生死輪回的宿命。此時花開，就注定了會有彼時的花落，人生又何嘗不是如此？得意之時往往早已埋下了日后禍患的種子，種因得果，世間之事，莫不一是。得也好，失也罷，富也好，禍也罷，既然注定不能躲過，那么何苦整日擔(dān)驚受怕，反倒不如一笑而過，不埋怨，不抱怨、不自暴自棄。做到了心淡如水和虛懷若谷，自然也就沒了喜怒哀樂的糾結(jié)。
一個鮮活的生命可能瞬間隕落，連生死都這般無常，更何況是福禍。除了生命本身，所有的一切不過是生不帶來，死不帶去，所謂的福禍不過是表象而已，如果執(zhí)著于一時的好壞得失，那么自然會被身外之物困擾，又哪能看透生命的紋理？禍福只是世間常態(tài)而已，得意時不需欣喜若狂，失意時也不必怨聲載道，只要我們用一顆佛陀的空悲之心來面對這一切，很容易發(fā)現(xiàn)這一切不過是空空如也。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，機(jī)遇中很可能暗藏殺機(jī)，逆境中也不乏千載難逢的機(jī)遇。道理雖然簡單，但又有多少人能夠面對得失不喜不悲呢？在現(xiàn)實社會中，多少人因為升職加薪而沾沾自喜，又有多少人因為事業(yè)遭遇瓶頸而苦悶不堪？禍起蕭墻后的苦苦掙扎，否極泰來后的喜極而泣，這些都是人性的脆弱，煩惱的根源。所以，何不保持一種淡然的心態(tài)，閑看庭前花開花落，坐觀天邊云卷云舒。
人生處處都充滿了變數(shù)，每個人在上帝面前都是那般渺小，面對這種滄海桑田的巨變，誰都無能為力，既然不能掌控，更不能預(yù)知福禍，那么不如保持一種淡然的心態(tài)，積極面對眼前所發(fā)生的一切，只有這樣才會少點煩惱，多點幸福。
０７７苦不是人生的全部，但沒有苦就不是人生
勝者為意苦，劣者從生身，即由此二苦，日日壞世間。在佛家眼中，苦乃是人生中必不可少的一味，沒有苦也就不是人生了。人類的痛苦分為兩類，身苦與意苦，上等的人要承受心理上的痛苦，如競爭壓力，“高處不勝寒”的孤獨(dú)以及接踵而來的精神苦惱等；小人物也有痛苦，缺衣少食是苦，高強(qiáng)度的勞動是苦，微薄的收入也是苦。人生原本就不圓滿，唯有在苦中頓悟大道，才能找到通往快樂的階梯。
說到人生中的苦處，想必每個人都有一大籮筐的苦澀可以傾訴。但苦并非讓人消極，更不是讓人們像祥林嫂一樣去四處傳播自己的苦，而是明白苦的真正根源，從而學(xué)會如何化苦為甜。生活中有不少人，一旦遇到苦難便覺著人生毫無意義，更有甚者直接悲觀厭世，于是只能苦上加苦，越發(fā)失去了生的信念。生活就是一面鏡子，你對它笑，它才會對你笑，你對它哭，那么，我們看到的也只能是一張沮喪的臉。所以，不要因為嘗到一點苦頭就否定快樂，否定人生。
仔細(xì)想一想，人生還有很多快樂的事情，世間正是因為有苦，所以才會有甜。疾病纏身縱然痛苦，但恢復(fù)健康難道不是一件值得開心的事情嗎？整天被債務(wù)搞得焦頭爛額，但有吃有喝不應(yīng)該感到滿足嗎？合家團(tuán)圓、經(jīng)濟(jì)富裕、舊友相逢、事業(yè)又上了一個新臺階，這些都是難得的快樂事。誰都會遇到不如意的事，倘若一點不如意便給人生扣上苦的帽子，那么就是心存偏見了。
有苦才有樂，有悲才有喜，以這種變化的眼光來看，所有人都不會永遠(yuǎn)痛苦下去，也不會永久的快樂幸福，我們都是普通人而不是造物主，面對即來的苦與樂，既沒辦法避過苦難，也沒辦法延長快樂，所以唯一能做的就是當(dāng)痛苦來臨時，坦然面對，當(dāng)痛苦過去了，那么就要學(xué)會遺忘。唯有那些快樂和甜蜜的事才是值得我們銘記的生命寶石。
樂觀的面對苦難，我們就會發(fā)現(xiàn)，其實一切都沒有那么糟糕，多想想曾經(jīng)的快樂回憶，陽光照進(jìn)來了，心中的陰霾自然會消散殆盡。有苦才是人生，但苦不是人生的全部，追求幸福才是生命的終極意義。
０７８人生不如意，十有八九
憂愁是一生，快樂也是一生；想不開是一生，想得開也是一生。在佛家看來，人生皆有如意時，但不如意時卻常常是十之八九，既然總是會遇上這些不開心的事，左邊是不順心，右邊是開懷一笑，何苦非要鉆牛角尖，因為不如意之事而耿耿于懷呢？人世最大的悲哀莫過于愛莫能助，倘若你一直執(zhí)著，不愿意坦然面對不如意的人生，那么即便是佛祖顯靈也依然無法度化你。
逢年過節(jié)，我們都會給親人、愛人以及朋友等送上“萬事如意”的祝福，雖然僅僅是四個字，但卻是凝結(jié)了人世間最美好，最深切的愿望。正是因為在現(xiàn)實生活中誰都不可能事事順心，所以才會衍生出如此美好的愿望和祝福。但愿望終究是愿望，即便有了這些發(fā)自真心的祝福，生活之路依舊不會改變自己的曲折和坎坷。
也許每個人都有自己的命運(yùn)，但在這漫漫人生路上，誰都免不了與憂愁傷痛相伴，當(dāng)原本的幸福在現(xiàn)實面前支離破碎，當(dāng)經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)已經(jīng)演變成苦難的主題，當(dāng)深深的愛戀被原封送回，不如意之事常常有。假如生活欺騙了你，不要悲觀不要失望，只要我們相信未來，前邊就是一路陽光。每個人都應(yīng)該像著名詩人食指一樣，對生活充滿希望，哪怕是蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，哪怕是灰燼的余煙嘆息著貧窮的悲哀，我們依然應(yīng)該固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用樂觀寫下“坦然對待”。
人生不如意之事本來就是十有八九，一味地抱怨是沒有任何積極作用的。學(xué)習(xí)上、工作上以及家庭上、人際關(guān)系中等，不管是在哪一方面不如意都會深深影響我們的生活質(zhì)量，既然唉聲嘆氣的抱怨是沒有用的，那么，不如堅強(qiáng)的面對接踵而來的麻煩，笑對人生，繞過煩惱也饒恕自己。
０７９一切苦樂，都是心在作怪
佛經(jīng)上說，人生有八種苦難：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得和五陰過盛苦。
這里所說的八種苦難，其實只是人生要經(jīng)歷的八種社會形態(tài)，之所以給它加上一個“苦難”，是因為人們給它們增加一定的感情色彩，把自己的感情融入其中了。歸根結(jié)底，苦難的根源在于心境。與其在苦難中掙扎不如在苦難中重生，擺脫苦難進(jìn)而進(jìn)入快樂的天堂。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及物質(zhì)生活的極大豐富，不少人都過上了富足的生活，然而這并不代表著人們的幸福感也隨之上升了。如今，不少有錢人，雖然住的是豪華別墅，開得也是豪華跑車，但夜深人靜之時卻常常失眠，即便是依靠藥物強(qiáng)行入睡也依然難以緩解精神上的疲憊?？纯茨切┪痪痈呶恢?，盡管在別人眼中榮華無限，但眼眸里卻也是掩蓋不住的疲憊之色。實際上，苦樂與物質(zhì)條件并沒有太大關(guān)系，巨額的財富帶不來快樂，再高的權(quán)勢也無法給生活增添快樂因子。
平和的心態(tài)，即使身陷困苦之中也能自得其樂；如果內(nèi)心早已被權(quán)勢、金錢所蠱惑，那么注定只能在洶涌的波浪之中受盡苦楚，自然無法體味得到岸上平靜生活中的快樂。人生中的一切苦樂都是心在作怪，守住自己的心那么就守住了快樂，遺失了自己的內(nèi)心，那么快樂與幸福就好比是“青鳥”，尋尋覓覓依舊難以找到它的影子。對于我們普通人來說，要想擁有快樂的生活，就一定要學(xué)會修心，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。
生活中敢于和逆境較量是一種勇氣，勇于追求快樂是一種積極的生活態(tài)度。萬事切莫太較真，不要自我折磨，只有親近快樂而遠(yuǎn)離痛苦，生活才會更美好。
