古今中外，有哪件贗品的價值能夠超越真品？同樣，做人也是如此，一個人要想脫穎而出，就要發(fā)現(xiàn)自己的特長，并把這種特長變成自己與眾不同的特色。這正如京劇大師郝壽臣告誡弟子時所說：“把我捏碎了成你，不要把你捏碎了成我?！?/p>

一個人要想成功，就一定要做到與別人不一樣。做人是這樣，做生意也是如此。在這個世界上，我們每一個人都是孤本奇書，每個人都是絕版真品，所以我們要好好珍惜這世界上唯一的自己。哪怕你只是一個賣煎餅果子的，也要讓自己具有與眾不同的特有風(fēng)格。

聽說過用互聯(lián)網(wǎng)賣煎餅果子嗎？幾塊錢一個的煎餅果子，竟然可以做得如此“高大上”？也許，這是很多人連想都不敢想的事情，但卻有人真的做到了。比如，網(wǎng)上曾瘋傳一個名叫“黃太吉”的煎餅店，他們不僅把煎餅做上了互聯(lián)網(wǎng)，而且成功吸引了４０００多萬的風(fēng)投。如今，“黃太吉”已經(jīng)有十幾家店，總面積達(dá)到１０００多平米。他們的理想不僅是在中國開更多的店，而是讓“黃太吉”在美國上市，走向全世界。

堅持原創(chuàng)個性，這是草根逆襲的最大法寶?；钤谑郎?，我們最大的使命就是發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，并把自己打造成一顆光彩奪目、不可替代的珍珠，使自己的光芒閃亮別人的雙眼，而不像某些自卑、自賤的人，總是在模仿中貶低自己，使自己像塵埃一樣，在他人的影子中逐漸消失。

清朝乾隆年間，有兩個書法家。一個書法家刻意模仿古人，要求自己每一筆畫都要酷似某人風(fēng)格。比如，寫出的某一橫，必須要像蘇軾；寫出的某一捺，必須要像李白。而另一個書法家恰恰相反，他要求自己的每一筆都要不同于他人，極力打造自己與眾不同的書法風(fēng)格。

有一天，第一個書法家嘲諷第二個書法家說：“請問仁兄，你的字究竟哪一筆是古人的？”第二個書法家并沒有生氣，而是笑著反駁道：“也請問仁兄，你的字究竟哪一筆是自己的？”第一個書法家聽后，頓時無言以對。

中國繪畫大師齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！逼湟馑际钦f，如果一個人走不出他人的局限，做什么事都刻意模仿，這樣將會失去自己的風(fēng)格與特色。就算你模仿得了他人的外在，卻難以模仿他人的靈魂，更難以在成就上超越對方。

許麟廬是齊白石的得意門生，他跟隨師父齊白石學(xué)習(xí)１３年，并享有“東城齊白石”之美譽。作為齊白石的關(guān)門弟子，師父的人生觀點對許麟廬的繪畫創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。

齊白石一生不僅喜歡養(yǎng)蝦，而且喜歡畫蝦。之后，齊白石的畫蝦功夫傳給了許麟廬，他模仿師父畫對蝦的境界達(dá)到了爐火純青的地步，外人一般都分辨不出真假。為此，許麟廬開始有些飄飄然。齊白石對弟子的表現(xiàn)看在眼里，于是教導(dǎo)許麟廬說：“學(xué)我者生，似我者死?！蹦憧梢詫W(xué)我作畫時的心，但不可學(xué)我的手。也就是說，作畫要具有一定的靈氣。如果一個人具有靈氣，則可以一點就通、一點百通；反之若沒有靈氣，就算再點也通不了。另外，齊白石還教導(dǎo)弟子們說：“為萬物寫生，為百鳥寫照。太似為媚世，不似為欺世?！彼裕R白石所追求的境界是，似與不似之間。

許麟廬領(lǐng)悟了師父的意圖，從此以“尋門而入，破門而出”的理念學(xué)習(xí)繪畫。在繪畫創(chuàng)作上，許麟廬不僅向師父齊白石學(xué)習(xí)，同時也借鑒、吸取了徐渭、朱耷等畫家的繪畫技巧。比如，齊白石作畫時如寫楷書，給人一種古樸凝重之感。而許麟廬卻反其道而行之，以獨特的狂草筆法入畫，形成了自己獨特的繪畫風(fēng)格。

藝術(shù)就是如此，每個人都要具有自己獨特的東西。否則，就算你學(xué)別人學(xué)得再像，也只是別人的贗品而已。古今中外，有哪件贗品的價值能夠超越真品？同樣，做人也是如此，一個人要想脫穎而出，就要發(fā)現(xiàn)自己的特長，并把這種特長變成自己與眾不同的特色。這正如京劇大師郝壽臣告誡弟子時所說：“把我捏碎了成你，不要把你捏碎了成我?！?/p>

所以說，人生并不是簡單的模仿，而是從他人身上吸取營養(yǎng)，形成一個獨特的自己。只有這樣，我們才能夠把自己鍛造成一把鋒利無比的寶劍，任你遇到如何險惡的大風(fēng)大浪，都可以所向披靡，殺出一條屬于自己的道路。