以禮入法，是中國(guó)法律發(fā)展史上一件大事，法律因此發(fā)生了重大的深遠(yuǎn)的變化，禮成為法律的重要組成部分，形成了法律為禮教所支配的局面。古人所謂“明刑弼教”，實(shí)質(zhì)上即以法律制載的力量來(lái)維持禮，加強(qiáng)禮的合法性和強(qiáng)制性。禮認(rèn)為對(duì)的，就是法認(rèn)為合法的;禮所不容許的，也就是法所禁為、所制載的。誠(chéng)如東漢廷尉陳寵疏中所云：“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里者也”；明丘濬大學(xué)衍義補(bǔ)云：“人心違于禮義，然后入于刑……
