熱愛祖國(guó),矢志不渝
——愛國(guó)價(jià)值觀的核心
愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。
蘇武牧羊
名言
錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。
——華羅庚
故事
蘇武生于公元前140年,杜陵人,杜陵大約位于今天陜西的西安。他的父親蘇建就是朝里的大官,曾經(jīng)當(dāng)過代郡太守。年紀(jì)還很輕時(shí),蘇武就靠著父親的關(guān)系當(dāng)了漢武帝的侍從,由于工作努力,慢慢升遷了,后來成為掌管皇帝騎的馬啊、打獵的鷹啊狗啊什么的官。
當(dāng)時(shí)漢武帝還沒有大規(guī)模攻打匈奴,雙方的關(guān)系還算可以,甚至經(jīng)?;ハ嗯赏饨皇构?jié)來往,但又互不信任,甚至雙方都多次扣留來往的使節(jié),例如匈奴扣留了漢朝的使節(jié)郭吉、路充國(guó)等前后十多批人,漢朝當(dāng)然也一報(bào)還一報(bào),同樣扣留匈奴使節(jié)。
到了公元前100年,匈奴的新單于且鞮侯即位了,想跟漢朝搞好關(guān)系,就說:“漢皇帝是我的長(zhǎng)輩?!边@些是實(shí)話,因?yàn)樗哪赣H、祖母等可能都是漢朝皇帝們送過去和親的公主。
單于送還了過去扣留的漢朝使節(jié),漢武帝很高興,于是投桃報(bào)李,也派了蘇武以中郎將的身份出使匈奴,主要是為了護(hù)送被扣留在漢朝的匈奴使者歸國(guó),漢武帝還送給單于很多禮物。
于是,蘇武和他的副手張勝、?;菀约半S從等共一百多人前往匈奴。到達(dá)匈奴后,單于看見漢朝皇帝對(duì)他這樣客氣,反而得意揚(yáng)揚(yáng)起來,一副傲慢的樣子,令蘇武很不爽。
單于開始沒想扣留蘇武。但正當(dāng)他也要派使者護(hù)送蘇武等人回漢時(shí),蘇武的同事中間卻出了幾個(gè)笨蛋,竟然想聯(lián)合匈奴人內(nèi)部反對(duì)新單于的人起來造反,結(jié)果被單于發(fā)現(xiàn)了。單于大怒,派人去將那些造反的家伙抓了起來。其中也包括蘇武,雖然蘇武根本沒有參加造反,甚至事先根本不知道有這碼事。
蘇武又氣憤又無奈,更感覺丟臉,不但丟了自己的臉,更丟了國(guó)家的臉,拔出劍來就想自殺,幸好周圍的人將他緊緊抱住,但他已經(jīng)在脖子上抹了一道深深的口子。
單于知道了這事,很欽佩蘇武是條錚錚的鐵漢子,就派人好好照料他,使他的傷勢(shì)漸漸地好了。
后來單于開始審訊了。他對(duì)蘇武說:你雖然沒有參與陰謀,但你的副手參與了,你也有罪。不過只要你投降,我就放了你,還讓你當(dāng)大官,過好日子。為了嚇唬蘇武,還在他面前殺了幾個(gè)參加造反的人。同時(shí),單于的一個(gè)大官叫衛(wèi)律(原來也是漢朝的官,后來投降了單于,被單于高官厚賞)以自己為榜樣來勸說蘇武投降。
這樣威逼利誘、胡蘿卜加大棒齊下,蘇武的副手張勝馬上投降了,但蘇武毫無懼色,反而痛罵了衛(wèi)律一通,說他不講道義、背叛皇上、拋棄親人、甘心為奴。
單于知道了這事,就把蘇武關(guān)了起來,放在一個(gè)大地窖里,不給他喝的吃的,想通過饑渴迫使他投降。當(dāng)時(shí)正下著雪,蘇武就在地窖里吃雪和氈毛。好多天過去了,還沒有死。那些匈奴人甚至以為他是不要吃東西也能活命的神仙呢。
后來,單于又把蘇武流放到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的北方,叫北海,大致相當(dāng)于今天俄羅斯的貝加爾湖一帶,荒無人煙。單于給了蘇武一些公羊,說等到公羊生了小羊時(shí)才讓他歸漢。蘇武那些沒有被殺的部下和隨從則被安置到了別的地方。
蘇武到了北海后,沒有糧食,就挖老鼠所儲(chǔ)藏的野果來充饑。他拄著朝廷給他的符節(jié)牧羊,無論睡覺還是醒著都拿在手里。后來系在節(jié)上的牦牛尾巴毛都掉光了,但他也決不投降,始終貧困而有尊嚴(yán)地活著,沒有做任何給國(guó)家丟臉的事。
這樣過了很多年,后來有一天,一個(gè)投降了匈奴的漢朝大將李陵來探望他,告訴他漢武帝死了。蘇武聽到這個(gè)消息,面向南邊放聲大哭,一直哭到吐血,每天早晚哭吊達(dá)幾個(gè)月之久。
后來漢昭帝即位了,漢朝又和匈奴關(guān)系好了起來,他想起了一直被扣留在匈奴的蘇武,就向單于索要。單于沒法,就去召集了原來蘇武的部下,除了已經(jīng)投降的和死了的,總共跟隨蘇武回來的有9個(gè)人。
蘇武在漢昭帝始元六年(公元前81年)的春天回到了長(zhǎng)安。蘇武前后在匈奴被扣留了19年,去時(shí)是中年壯漢,等到回來時(shí)已經(jīng)是白胡須白頭發(fā)的老大爺了。
蘇武活了八十多歲,于漢宣帝神爵二年(公元前60年)去世。
蘇武不但品格高尚,令人佩服,還會(huì)寫詩,在匈奴時(shí)他寫了一首很好的詩,用來贊美他的妻子,想念他們?cè)谝黄鸬男腋r(shí)光。詩是這樣的:
結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。
歡娛在今夕,嬿婉及良時(shí)。
征夫懷遠(yuǎn)路,起視夜何其。
參辰皆已沒,去去從此辭。
行役在戰(zhàn)場(chǎng),相見未有期。
握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋。
努力愛春華,莫忘歡樂時(shí)。
生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。
可惜的是,當(dāng)他回來時(shí),他那么愛著的妻子以為他死了,早已經(jīng)嫁給別人了。
解讀
作為出使西域的使者,蘇武盡忠守節(jié),在被匈奴扣押的19年中,他含辛茹苦,受盡折磨,寧死不屈。面對(duì)匈奴的威逼利誘他不屈服,面對(duì)北海惡劣的自然環(huán)境,他仍然不屈服。蘇武始終忠于祖國(guó),表現(xiàn)出了大義凜然的堂堂正氣。他以不辱使命而聞名于世,而蘇武牧羊的故事也千古流傳,并為后人仿效。兩千多年過去了,蘇武崇高的氣節(jié)成為中國(guó)倫理人格的榜樣,成為一種民族文化心理要素。
杜甫一生憂國(guó)憂民
名言
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
——范仲淹
故事
杜甫,字子美,唐睿宗太極元年(712年)出生于今河南鞏義一個(gè)書香門第家庭。杜甫的祖上杜預(yù)曾在南朝擔(dān)任大將,世稱“杜武庫”,杜甫的祖父杜審言也曾做過一些小官,并深受儒家思想影響。杜甫從小就立下雄心壯志,要以祖先為榜樣建功立業(yè)。他自幼天資聰慧,7歲便能做詩。青年時(shí)代杜甫開始漫游祖國(guó)的名山大川,足跡遍及江蘇、浙江、山東、河北等地。從自己的游歷中,杜甫進(jìn)一步將自己對(duì)祖國(guó)壯麗河山的贊譽(yù)升華為對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)人民的關(guān)心,他曾想過“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,又發(fā)出過“會(huì)當(dāng)陵絕頂,一覽眾山小”的壯言,希望建立功名,報(bào)效國(guó)家,名垂青史。但是,現(xiàn)實(shí)生活打碎了他美好的愿望,他親眼目睹了安史之亂把唐朝江山弄得千瘡百孔,滿目瘡痍,目睹了老百姓輾轉(zhuǎn)溝壑,啼饑號(hào)寒的情景,他把這些都寫進(jìn)了詩篇之中,深刻地表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,故被稱為“詩圣”。
安史之亂前,杜甫受奸臣的排擠報(bào)國(guó)無門,有志難酬,心情郁郁寡歡。難能可貴的是,杜甫把筆觸從個(gè)人的感傷不滿伸向了廣闊的現(xiàn)實(shí)世界,寫出了一系列思想內(nèi)容非常深刻的作品。杜甫在長(zhǎng)安住了將近10年,44歲才得到一個(gè)管理軍械庫的小官。有一天,杜甫遠(yuǎn)道回家探望久別的妻子兒女,但是誰知當(dāng)他回到奉先縣(今陜西蒲城)的家中時(shí),他的小兒子已經(jīng)因?yàn)轲嚭溃@個(gè)晴天霹靂使他悲痛欲絕,他回想起在長(zhǎng)安城所遇見的達(dá)官貴人的奢侈生活,尤其是唐玄宗與楊貴妃的醉生夢(mèng)死,使其憤而寫下了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲憤控訴,高度概括了封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)。
就在杜甫赴奉先探親的同時(shí),安祿山發(fā)動(dòng)了叛亂,洛陽、長(zhǎng)安先后陷落,杜甫也攜家?guī)Э谧叩诫y民的行列里,凄風(fēng)苦雨,風(fēng)餐露宿。面對(duì)國(guó)家遭受的災(zāi)難,杜甫懷著一顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)之心,匆匆安置好家人,馬上只身去投奔剛剛在靈武即位的唐肅宗。但是在途中他被叛軍捉住,送往淪陷后的長(zhǎng)安。在被囚的歲月里,杜甫又一次發(fā)出了憂國(guó)憂民的感嘆:“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!鄙顡吹膼蹏?guó)熱情油然可見。經(jīng)過許多曲折,他終于逃出了虎口,當(dāng)他歷盡艱辛,腳穿麻鞋,衣衫襤褸地去見唐肅宗時(shí),唐肅宗卻絲毫沒有重用之意,僅給他一個(gè)左拾遺的小官職。官軍收復(fù)長(zhǎng)安后,杜甫隨唐肅宗還京,后因疏救房琯被貶為華州(今陜西華縣)司功參軍,管理祭祀、學(xué)校等事。從此,他永遠(yuǎn)離開了長(zhǎng)安,投入到人民群眾之中。在這期間,杜甫通過詩篇把百姓的痛苦和災(zāi)難都恰如其分地描繪了出來,在他著名的“三吏”“三別”中,字里行間滲透著詩人同情人民,熱愛祖國(guó)的心淚憂腸,燃燒著永不熄滅的愛國(guó)熱情。