知足是一種境界，知足的人總是微笑著面對(duì)生活。在知足者的眼里，一切過(guò)分的紛爭(zhēng)和索取都顯得多余，在他們的天平上，沒(méi)有比知足更容易求得心理平衡了。不管遇到什么困難和困擾，他們都會(huì)為自己尋找合適的臺(tái)階，而絕不會(huì)庸人自擾。
俄國(guó)文豪契訶夫曾說(shuō)過(guò)：“要是火柴在你的衣袋里燃起來(lái)了，那你應(yīng)當(dāng)高興，多虧你的衣袋不是火藥庫(kù)。要是有窮親戚上別墅來(lái)找你，那你不要臉色發(fā)白，而要喜洋洋地叫道：‘挺好，幸虧來(lái)的不是警察！’要是你的手指頭扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)高興，幸虧這根刺不是扎在眼睛里……”幸福的真諦就是要懂得滿(mǎn)足。
一天傍晚，虛有禪師在河邊散步，看見(jiàn)幾個(gè)人正在岸邊垂釣，禪師無(wú)事，就站在旁邊觀看。這時(shí)，其中一位垂釣者竿子一揚(yáng)，釣上來(lái)一條大魚(yú)，足有三尺長(zhǎng)，活蹦亂跳的，旁邊圍觀的人都為他齊聲歡呼起來(lái)?？墒牵@個(gè)釣者卻熟練地取下魚(yú)嘴內(nèi)的釣鉤，順手就將魚(yú)丟進(jìn)了河里。人群中響起一陣惋惜聲，但心里又很佩服這個(gè)釣者，這么大的魚(yú)還不能令他滿(mǎn)意，可見(jiàn)這是個(gè)釣魚(yú)高手。就在眾人屏息以待之際，釣者魚(yú)竿又是一揚(yáng)，這次釣上的是一條兩尺長(zhǎng)的魚(yú)，釣者不屑一顧，又順手扔進(jìn)河里。第三次，釣者的魚(yú)竿再次揚(yáng)起，釣線末端鉤著一條不到半尺長(zhǎng)的小魚(yú)。圍觀的人群發(fā)出一聲失望的嘆息，有人心想，早知如此，第一次就不應(yīng)該丟掉那條大魚(yú)。不料這次釣者卻將魚(yú)小心解下，放進(jìn)魚(yú)簍。圍觀的人百思不得其解，就問(wèn)他為何舍大而取??？
釣者回答道：“因?yàn)槲壹易畲蟮谋P(pán)子還不到一尺長(zhǎng)?！?/p>
看到此，禪師深有感觸地說(shuō)：“世人皆求大不求小。其實(shí)，適合自己的才是最好的?！?/p>
對(duì)釣者而言，他可以給自己買(mǎi)一個(gè)更大的盤(pán)子，他也可以把魚(yú)切斷烹制。所以，在旁觀者看來(lái)，這個(gè)釣者其實(shí)是很傻的。但我們都忘了一個(gè)重要的問(wèn)題，就是，我們肚子的容量是一定的，釣者只要半尺長(zhǎng)的小魚(yú)，豈止是因?yàn)楸P(pán)子不夠大？而是因?yàn)獒炚咭氖悄且环葜愠?lè)的自在生活啊。
圣嚴(yán)法師曾經(jīng)這么說(shuō)過(guò)：“如果現(xiàn)代人能淡泊名利，沒(méi)有人去計(jì)較，用‘一粥一飯’的態(tài)度過(guò)日子，必然會(huì)覺(jué)得格外充實(shí)，而且在充實(shí)之中會(huì)有淡泊、寧?kù)o、輕松、自在，仿佛無(wú)事一般的心境?！边@里，我們來(lái)講一個(gè)有關(guān)“一粥一飯”的佛教故事。
仰山禪師問(wèn)師父溈山禪師：“師父，等您圓寂之后，如果有人問(wèn)起師父的道法是什么，我該如何回答？”溈山告訴仰山四個(gè)字：“一粥一飯。”為什么說(shuō)一粥一飯呢？因?yàn)樵诙U宗的寺院，早上吃一頓粥，中午吃一頓飯，晚上不吃東西，所以，僧人每天只吃一粥一飯。溈山禪師這樣回答，是不是說(shuō)他每天只吃粥吃飯混日子就可以了？當(dāng)然不是，禪師的意思是說(shuō)，無(wú)論人有多少欲望，其實(shí)每天只需一粥一飯就足夠了。就算你是皇帝，說(shuō)到底，也不過(guò)是一天三頓飯，除非他長(zhǎng)著豬八戒的肚子。溈山禪師用“一粥一飯”四個(gè)字告訴人們要學(xué)會(huì)知足。
作家史鐵生曾寫(xiě)道：
生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺(jué)天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)“更”字。
只有失去過(guò)的人，才能有這樣的體驗(yàn)，才能知道，健康有多么幸福，活著有多么幸運(yùn)?？墒牵F(xiàn)代人卻常常忽略自己所有的一切，反而因?yàn)樽约鹤〉姆孔記](méi)有別人的大而感到不知足，因?yàn)樽约旱囊路皇敲聘械讲黄胶?，因?yàn)樽约嘿嵉貌粔蚨喽械讲婚_(kāi)心。
一對(duì)貧窮的老夫妻，決定將家里的一匹馬拉到集市上賣(mài)掉，換一點(diǎn)生活用品。于是，老頭子便牽著馬去趕集了，他將馬換了一頭母牛，這樣他和老婆子就有牛奶喝了。后來(lái)，他看到羊，覺(jué)得喝羊奶還可以剪羊毛也不錯(cuò)，就用母牛換下這只羊。后來(lái)，他又看到賣(mài)鵝的，想著鵝蛋比羊奶更有用，便用羊換了一只鵝。接著又用鵝換了一只母雞，最后又用母雞換了一袋爛蘋(píng)果……
當(dāng)他扛著袋子來(lái)到一家小酒店歇腳時(shí)，遇上了兩個(gè)商人。在閑聊中，老人談到了自己趕集的收獲，兩個(gè)商人聽(tīng)后哈哈大笑，他們一致肯定地認(rèn)為，老頭子回到家準(zhǔn)得挨老婆子的一頓數(shù)落?？衫项^子卻十分堅(jiān)定地認(rèn)為絕對(duì)不會(huì)發(fā)生這種事情。商人就與他打賭，如果他回家沒(méi)有被老婆責(zé)罰，就送給他一袋金幣。于是，三個(gè)人一起回到老頭子家中。
老太婆見(jiàn)老頭子回來(lái)了，非常高興。“老頭子，今天收獲一定很多吧！快告訴我，你都買(mǎi)回什么東西了！”于是，老頭興奮地講述自己這一天的“奇遇”。每當(dāng)聽(tīng)到老頭講到用一種東西換了另一種東西時(shí)，她竟十分激動(dòng)地予以肯定：“哦，我們有牛奶了！”“羊奶也同樣好喝！”“哦，感恩節(jié)我們有肥鵝吃了！”“哦，我們有雞蛋吃了！”諸如此類(lèi)。最后聽(tīng)到老頭子背回一袋已開(kāi)始腐爛的蘋(píng)果時(shí)，她大聲說(shuō)：“我們今晚就可以吃到蘋(píng)果醬了！”說(shuō)完，不由地?fù)鹄项^子，深情地吻著他的額頭……當(dāng)然，他們還得到了商人的一袋子金幣。
你看，原來(lái)，快樂(lè)的心也能生出金子。快樂(lè)就是我們最大的財(cái)富，為一頭牛、一只羊，或者一只雞、一堆爛蘋(píng)果而傷神，實(shí)在是不值得的事情。更何況，一頭牛雖然換回了一堆蘋(píng)果，但蘋(píng)果可以做成蘋(píng)果醬，一樣有香甜的滋味。生活要幸福，其實(shí)很簡(jiǎn)單，知足就好，有一顆知足的心就能擁有幸福的生活。
秦朝有個(gè)叫李斯的人，權(quán)傾一時(shí)，后來(lái)新皇帝要削掉他的勢(shì)力，將他處以腰斬之刑。臨刑時(shí)，他才感慨，人生最美的事，原來(lái)竟是在老家時(shí)，帶著獵狗，領(lǐng)著兒子在城門(mén)外追獵野兔的日子。幸福是多么簡(jiǎn)單，不過(guò)是需要一點(diǎn)點(diǎn)知足而已。
當(dāng)然，我說(shuō)知足，并不是要求我們從此安貧樂(lè)道，每個(gè)人都有自己的追求，知足并非就是要我們放棄追求，安于現(xiàn)狀，而是對(duì)自己的現(xiàn)狀保持淡定心態(tài)。有錢(qián)了，日子還是一日三餐，不得意，不眼皮朝下，目空一切。沒(méi)錢(qián)了，也還是一日三餐，不為五斗米折腰。
