唐太宗戒奢從儉
名言
下之用力者甚勤,上之用物者有節(jié),民不遺力,國不過費(fèi)。
——?dú)W陽修
故事
唐太宗李世民深知,作為君臨天下的帝王,擁有至高無上的權(quán)力,極易滋長(zhǎng)驕奢淫逸的思想。從即位起,他便注意節(jié)制自己的欲望,戒奢從儉,減輕百姓的負(fù)擔(dān),從而增強(qiáng)國力。唐太宗即位后,所住的宮殿,還是隋朝時(shí)建的宮殿,經(jīng)戰(zhàn)火焚燒,早已破舊。按照慣例,新王朝國君都要大興土木,另建新宮,至少也要將舊宮修復(fù),粉飾一新。唐太宗目睹隋朝奢侈亡國的教訓(xùn),“不敢縱逸”,一直不許興建新的宮殿。唐太宗患有“氣疾”,所住的宮殿又潮濕,夏暑秋涼,容易引起舊病復(fù)發(fā)。貞觀二年(628年),有大臣從愛護(hù)他的健康出發(fā),奏請(qǐng)朝廷“營(yíng)一閣以居之”。唐太宗說:“我有氣疾,確實(shí)不宜居住卑濕之宮,可是要大興土木,必然靡費(fèi)人工與錢糧。昔漢文帝起露臺(tái),因惜十家之產(chǎn)而停建。我的功德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文帝,而建新宮的費(fèi)用又超過露臺(tái),這不是為天下之君所應(yīng)做的事?!贝蟪紓円辉僮嗾?qǐng),唐太宗堅(jiān)持不準(zhǔn),此事才作罷。
貞觀初年,基本上沒有興建什么大的工程。不僅如此,在洛陽遭受水災(zāi)時(shí),百姓房屋被沖毀,太宗還下令拆掉洛陽一些宮殿,將木材分給受災(zāi)百姓,以供修房之用。而洛陽宮殿被大水沖壞后,只是稍加修繕而已。
隋朝時(shí)期盛行厚葬之風(fēng)。唐太宗即位后嚴(yán)令禁止厚葬。他本著節(jié)儉的精神,對(duì)自己的陵寢,親自制作規(guī)格,“因山為陵、容棺而已”。這樣安排的目的是為了防止自己死后,子孫“從俗奢靡”。唐太宗去世后,殉葬品也比較儉約,體現(xiàn)了他的崇儉精神。當(dāng)時(shí),高力士曾進(jìn)入太宗陵墓寢宮,“見梳箱一,柞木梳一,黑角木篦一,草根刷子一”,不禁贊曰:“先帝隨身服用,唯留此物。欲將傳示子孫,永存節(jié)儉?!碧菩诼牭礁吡κ康膮R報(bào)后,親自前去查看,見物“肅靜如不可勝”,即命史官記載下來。
工部尚書殷綸曾帶一個(gè)巧匠入宮,想制造木偶戲取悅唐太宗。唐太宗不但不賞光,反而訓(xùn)斥了他一頓并免去他的官爵。唐太宗專門下令,禁止地方官進(jìn)貢珍奇寶物,以防擾害百姓,助長(zhǎng)君王的奢侈之心。
正是由于唐太宗帶頭節(jié)儉,反對(duì)奢侈,影響了許多大臣。在貞觀年間,崇尚節(jié)儉蔚然成風(fēng),百姓得以安居樂業(yè)。貞觀時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到鼎盛,為世界矚目。
解讀
倡儉戒奢有利于修身立德、安邦治國。唐太宗吸取了隋朝滅亡的教訓(xùn),認(rèn)為:“儉”和“奢”是產(chǎn)生善和惡的根源,尚儉是一種美德,提倡節(jié)儉可以促進(jìn)行善,有助于加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),形成良好的道德品質(zhì);杜絕奢侈則能夠除孽祛惡,造福人民,而奢侈腐化、貪污行賄是國家滅亡的主要根源。
唐太宗以自己的行動(dòng)為表率,對(duì)當(dāng)時(shí)奢侈之風(fēng)進(jìn)行了堅(jiān)決抵制,尚儉貫穿他一生的政治活動(dòng)和個(gè)人生活中,唐太宗崇尚節(jié)儉、反對(duì)奢侈的美德,在當(dāng)時(shí)乃至后世都產(chǎn)生了積極影響。
楊綰刮節(jié)儉之風(fēng)
名言
常思糧米不易;恒念物財(cái)難艱。
——民諺
故事
楊綰,字公權(quán),華州華陰(今陜西省華陰縣)人,唐朝中期的一位名臣,官至宰相。但他最出名的也最為后人稱道的是他的節(jié)儉。
唐肅宗時(shí),楊綰升至中書舍人,按照慣例,他因?yàn)槟挲g大而被尊為舍人中的“閣老”,而且中書省的辦公官署及官員俸祿等款項(xiàng),他可以分得五分之四。但楊綰卻不這樣認(rèn)為,他覺得同一個(gè)品級(jí)的官員應(yīng)該享受同樣的待遇,不應(yīng)再以年齡排出等級(jí)。這樣不利于年輕人發(fā)揮才干,也不利于國家的發(fā)展。因此,他便把辦公官署及其他俸祿平均分給所有的中書舍人,以示公允。這樣使中書省的所有人對(duì)他極為尊重,大家齊心協(xié)力,效率明顯高于其他部門,而且楊綰的為人也受到朝廷上下一致贊譽(yù)。
到了唐代宗年間,楊綰又因政績(jī)突出升至吏部侍郎。但楊綰卻從不居官自傲,而是公平考選所有官員,精選能人賢才,受到眾人稱贊。
當(dāng)時(shí),元載掌握朝廷大權(quán),滿朝文武官員都去迎合巴結(jié)他,唯獨(dú)楊綰不畏權(quán)貴,也不怕孤立受到排擠,從來不去私訪拜會(huì)元載。而元載對(duì)他也存有戒心,雖然表面很敬重他,實(shí)際在心里對(duì)他極為疏遠(yuǎn)。后來找了個(gè)機(jī)會(huì),將楊綰明升暗降,讓他做了國子監(jiān)祭酒,這是個(gè)沒什么實(shí)權(quán)的官職。等到元載因?yàn)榉缸锉徽D殺后,楊綰又被拜為中書侍郎、同中書門下平章事(宰相之一)。詔令公布之日,朝野上下一片慶賀之聲。
楊綰素來儉樸,品德高尚,所用車馬的裝飾也極為簡(jiǎn)單。出任宰相沒有幾天的時(shí)間,朝廷中儉樸的風(fēng)氣就形成了,這主要是楊綰的威信和儉樸美名所致。有個(gè)御史中丞名叫崔寬,是當(dāng)時(shí)劍南西川節(jié)度使崔寧的弟弟,家中有萬貫財(cái)產(chǎn),平時(shí)吃穿用行極為豪華奢侈。而且他還在皇城南邊修了一棟別墅,別墅里亭臺(tái)樓閣,建筑很是精美華麗,在當(dāng)時(shí)堪稱天下第一。在楊綰上任這天,崔寬就默不作聲地讓人把別墅拆掉了。
還有,中書令郭子儀聽說楊綰當(dāng)了宰相,就下令軍營(yíng)中的音樂減掉五分之四。有個(gè)京兆尹黎斡,在當(dāng)時(shí)很受皇上寵信,每次出門都要帶一支很壯觀的隨行隊(duì)伍,單馬夫馭手就達(dá)百人。楊綰拜相的詔書下達(dá)后,黎斡也馬上減少了隨從人員,總共只剩下十多人,可見楊綰的影響何等巨大。其他官員因?yàn)闂罹U拜相而自覺節(jié)儉的不計(jì)其數(shù)。楊綰拜相好像是一道下令節(jié)儉的詔書。
楊綰在任職期間總是以德服眾,為人熱情公正,執(zhí)法嚴(yán)明無私,所以他的節(jié)儉示范和提倡節(jié)儉才收到如此效果。
解讀
常言說得好:“上梁不正下梁歪?!鄙鐣?huì)風(fēng)氣的好壞,特別是奢侈與節(jié)儉的風(fēng)氣孰能占據(jù)上風(fēng),與擁有權(quán)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)階層、特別是宮廷中重要人物的為人與品行,有著極為密切的關(guān)系。
楊綰之所以能服眾,正是因?yàn)樗臑槿撕陀绊懢哂袑?dǎo)向作用。若上層領(lǐng)導(dǎo)帶頭奢侈無度,浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,下層人民就會(huì)爭(zhēng)相效仿,國家政權(quán)就有傾覆的危險(xiǎn);而反過來講,若上層領(lǐng)導(dǎo)能夠做到關(guān)心國計(jì)民生,為政清廉、注意節(jié)儉、忠心為國。那豈不是國之福也,民之福也!
節(jié)儉成習(xí)的蘇東坡
名言
勤與儉,治生之道也,不勤則寡人,不儉則妄費(fèi)。
——朱熹
故事
蘇東坡即蘇軾,字子瞻,自號(hào)東坡居士,四川眉山人,我國北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家。在生活上,蘇東坡堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
有一年,蘇東坡被朝廷降低職務(wù),貶到黃州去。由于朝廷俸祿大大減少,這給他的生活帶來了很大的困難。
為了度過困境,蘇東坡辭退了身邊的仆人,并給自己制訂了每天的開支計(jì)劃。
他所制訂的計(jì)劃是這樣的:把所有人的收入和手邊的錢合計(jì)出來,然后將這些錢平均分成12份,每月用一份,每份中又平均分成30份,每天只許用一份。這些錢全部分好以后,蘇東坡把它們一份一份掛在屋梁上,然后每日清晨從屋梁上挑下一包。拿到一包錢后還要計(jì)劃當(dāng)天的開支,能不買的就不買,同樣的東西要挑便宜的買。一日下來,最終的開支只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支。
蘇東坡把每天節(jié)省下來的錢放到一個(gè)竹筒里。這個(gè)竹筒里的錢是專門用于家中的另外開支。就這樣,蘇東坡一家人過著清苦的日子,日子雖然苦一些,但他們一家人倒也很快樂。他在給自己的好朋友秦少游的信中,談到自己在黃州的每日計(jì)劃開支,艱難度過的清苦情景時(shí)說:“我想我之所以能支撐到現(xiàn)在,和我的節(jié)儉計(jì)劃是分不開的。我估計(jì)現(xiàn)在手中的錢還可以用一年多,所以也沒什么擔(dān)心的?!碧K東坡就是這樣,憑著精打細(xì)算的節(jié)儉生活方式,度過了在黃州的那段艱難的歲月。
解讀
蘇東坡是北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。他在被朝廷貶職期間,有計(jì)劃地開支,有節(jié)制地消費(fèi),量入為出、精打細(xì)算,和全家同甘苦、共患難,終于度過了那段艱難的歲月。
節(jié)儉是一種美德,不管是條件艱苦的過去,還是生活富裕的今天,節(jié)儉始終是一種文明的體現(xiàn)。我們青少年更應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇東坡那種勤思好問、勤儉節(jié)約的品質(zhì),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活習(xí)慣,尊重他人勞動(dòng)成果,積極參加社會(huì)實(shí)踐,將來為祖國多作貢獻(xiàn)。
王安石從政清廉
名言
廉者民之表也,貪者民之賊也。
——包拯
故事
北宋的王安石和明朝的張居正,是兩個(gè)著名的改革家。改革的目的都為補(bǔ)救當(dāng)時(shí)千瘡百孔的朝政,雖然二人的改革都得到當(dāng)時(shí)皇帝的支持,但改革的道路同樣艱難坎坷,最后都以失敗而告終。兩人也因此為后人議論紛紛,稱贊的、咒罵的,至今也沒有停止。但有一點(diǎn)是截然不同的。王安石被罷官后,雖遭人罵,但仍得到朝野尊敬,即使同他的政敵,也有相當(dāng)?shù)挠颜x。而張居正則相反,尸骨未寒,家即被抄,兒子被逼死,全家餓死者十余口。對(duì)這種現(xiàn)象,歷來眾說紛紜。但至少有一點(diǎn)是明顯的,那就是王安石大權(quán)在握時(shí)自律甚嚴(yán),一生廉潔;而張居正雖然深知倡廉潔、反腐敗的重要,也懲辦了一些腐敗透頂?shù)墓倮?,但是他在反人家腐敗的同時(shí),自己卻也搞特權(quán)、撈好處。
北宋王朝傳至神宗趙頊時(shí),已經(jīng)歷了108年,朝政日益腐敗,內(nèi)憂外患,危機(jī)四伏。王安石受命危難之時(shí),立志通過改革,“均天下之財(cái),使百姓無貧”,這在當(dāng)時(shí)當(dāng)然是不可能的。但他在神宗的支持下,強(qiáng)制推行的一系列法律,限制地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的盤剝,引起他們不滿。所以保守派對(duì)王安石群起而攻之。他們把天災(zāi)人禍,外敵入侵,甚至天象變化都說成是王安石變法的惡果。弄得宋神宗沒了主意,對(duì)王安石撤了又任,任了又撤,折騰了八年,使改革終于失敗。
但是所有對(duì)王安石的攻擊,不過是驕傲自大,侵官拒諫,不信天命,不尊祖制之類。王安石一生不講飲食,不修邊幅,不拘小節(jié)。吃粗茶淡飯,穿破衣爛衫,有時(shí)不洗臉,長(zhǎng)期不理發(fā),蓬頭垢面。這也許不雅,但作為一個(gè)封建社會(huì)的高官,如此行事,難能可貴。
還有一點(diǎn)值得深思:即使對(duì)王安石攻擊最兇的人,也不敢說他以權(quán)謀私,貪贓枉法。他身為宰相,一人之下,萬人之上,權(quán)力大得很,但他罷相后隱居金陵郊外,只茅舍一處,遮蔽風(fēng)雨,四周連墻都沒有。他自己買一頭小毛驢,常常騎驢外出游逛,也夠逍遙的。
那時(shí)他的住地在城東七里,離鐘山也是七里,故稱為“半山園”。有一次患大病,王安石以為自己將死,就把住宅捐給僧廟。但并未死,就另租別人的房子住。后人在半山園修建的王宅,經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨,至今猶存,供游人前往憑吊,現(xiàn)有復(fù)原的瓦房數(shù)間,敗亭一處,可見當(dāng)年王安石生活的艱難和淡泊。
廉能生威,這在王安石身上是得到驗(yàn)證的。他大權(quán)在握時(shí),很少有人敢于巴結(jié)奉承他。有個(gè)官僚叫鄧綰,曾為王安石的弟子和女婿求取官職,王安石就將此事公開,并宣布為鄧綰的“罪過”。
王安石的這種言行,在歷史上是罕見的。他被貶后,還不時(shí)有人去探望他、慰問他。就是王安石的政敵司馬光,以及先是對(duì)他支持后又反對(duì)他的蘇東坡,也對(duì)他很尊重。王安石的廉潔至少是他失勢(shì)后頗受尊重的原因之一。
解讀
王安石為官一生、廉潔勤政,他反對(duì)貪污腐敗,主張開源節(jié)流,盡管改革沒有取得成功,但廉能生威,這在王安石身上是得到充分驗(yàn)證的。
他被貶后,就連他的政敵司馬光以及先是對(duì)他支持、后又反對(duì)他的蘇東坡等人,還對(duì)他十分尊重,不時(shí)去探望他、慰問他,這在歷史上是非常罕見的。僅從這一點(diǎn)上來看,王安石的廉潔至少是他失勢(shì)后頗受尊重的原因之一。而張居正那種只照別人不照自己“手電筒”式的人物,其下場(chǎng)也就不足為怪了。
寇準(zhǔn)罷宴
名言
米千粒,酒一滴;蠶千頭,絹一尺。
——牛樹梅
故事
寇準(zhǔn)(961—1023年),字平仲,北宋真宗時(shí)在朝中任宰相。
這一天正逢寇準(zhǔn)五十壽誕,相府門前張燈結(jié)彩、喜氣洋洋,為了把自己的壽慶辦得氣派一些,他特意派管家陳山攜帶1萬兩銀子去蘇杭一帶挑選歌童舞女,采辦古玩玉器。不久,陳山便滿載而歸。1萬兩銀子全都用光了,光是其中一株5尺高的珊瑚樹和兩尊翡翠壽星便花了4000兩銀子。
壽慶這天,相府內(nèi)大擺宴席招待前來慶賀的賓客。因?yàn)榭軠?zhǔn)少年喪母,他家中有一姓劉的女仆將他帶大,寇準(zhǔn)尊稱她為劉媽媽,待她如生身母親一般。如今劉媽媽已70多歲,寇準(zhǔn)特意在相府的西廊擺了一桌筵席,命侍女、丫環(huán)們陪伴劉媽媽。
突然管家陳山慌慌張張地走來,一見劉媽媽當(dāng)即跪在地上哭著說道:“劉媽媽救我!”原來,陳山一早便忙著布置壽筵,一不小心將他剛剛從杭州花巨資采購來的五尺珊瑚樹失手打碎了。
劉媽媽一聽那株珊瑚樹是用幾千兩銀子買來的,不由一怔,心里暗自思忖道:“相爺他為慶賀壽辰竟如此奢華,未免有些過分。當(dāng)初太夫人臨終時(shí),曾托付我好好照看他,如今看他這樣,我若不說他幾句,怎么對(duì)得起去世的太夫人哪。”
這時(shí),一位侍隨寇準(zhǔn)的中軍尋到廊下,一見陳山,忙對(duì)他說道:“陳山,相爺喚你到后堂回話,還不趕快前去!”
陳山一聽頓時(shí)嚇得面色如土,他一邊答應(yīng)著一邊回頭連連哀求說:“劉媽媽,您可要救我一救??!”劉媽媽望著陳山的背影,不由嘆了口氣,為了不辜負(fù)太夫人的囑托,她決意要對(duì)寇準(zhǔn)進(jìn)行一番規(guī)勸。突然,劉媽媽腳下一滑一下子跌倒在地上。她仔細(xì)一看,原來是回廊內(nèi)點(diǎn)的蠟燭太多了,蠟油流得滿地都是。劉媽媽一見這滿地的蠟油,心里頓時(shí)感慨萬端,不由回想起當(dāng)年的一段往事。
原來寇準(zhǔn)小時(shí)候,因?yàn)楦赣H去世早,家境貧寒,無錢念書,母親每天晚上都要在燈下親自督促他學(xué)習(xí)。有一年遭逢大旱,家里連買燈油的錢都沒有了。為了不耽誤兒子的學(xué)業(yè),寇準(zhǔn)的母親跑到山上采集松香代替燈油來照明,結(jié)果因?yàn)樵谏缴鲜芰孙L(fēng)寒,回來后大病了一場(chǎng)。想到當(dāng)年的艱難情景,劉媽媽怎么能不觸景傷情呢!想到這里她不由得失聲痛哭起來。中軍聽到劉媽媽的哭聲忙跑出來勸解說:“劉媽媽,相爺正為陳山的事生氣,您就別在這兒啼哭啦?!甭犞熊娺@么一說,劉媽媽反而哭得更厲害了,她一邊哭一邊大聲說:“我心里有傷心事啊,怎么能不哭呢!”兩人這一吵,寇準(zhǔn)在堂內(nèi)聽到了,出來一看,見劉媽媽滿面淚痕,便誤以為是中軍得罪了劉媽媽,頓時(shí)把臉一沉,對(duì)中軍怒斥道:“你到底為什么事惹得劉媽媽這樣傷心,還不快講!”
劉媽媽忙攔住寇準(zhǔn)說:“中軍并沒有得罪我,相爺不要錯(cuò)怪了他?!?/p>
“那到底是誰得罪了你,你只管說出來,我一定為你做主?!?/p>
“蒙相爺恩養(yǎng),相府中誰會(huì)來得罪我呢,我是為……”劉媽媽欲言又止。
寇準(zhǔn)見狀便把中軍和身邊的人都打發(fā)走,這才說道:“劉媽媽,您只管大膽講吧?!?/p>
劉媽媽嘆了口氣,說:“我就是為了相爺你才傷心的?。 ?/p>
寇準(zhǔn)吃了一驚,忙問道:“為我什么???”
劉媽媽難過地說道:“相爺你忘了太夫人在世時(shí),經(jīng)常教誨你要以勤儉為本,你現(xiàn)在為慶壽竟不惜花費(fèi)萬金專門派人去蘇杭采辦歌童舞女、古玩奇珍,身為宰相如此豪華,倘若上行下效,怎能讓滿朝文武清廉自守?”
劉媽媽這一番話如同一盆涼水澆在了寇準(zhǔn)的頭上。接著,劉媽媽緩和了一下口氣,說:“相爺呀!太夫人臨終時(shí),交給我一張她親手繪的圖畫,囑咐我說,你家小官人,自幼嬌生慣養(yǎng),將來他若有做得不對(duì)的地方,就將這張圖畫交給他看?!?/p>
寇準(zhǔn)聽說母親留下一張圖畫,忙讓劉媽媽取來觀看。只見那圖畫上畫著寒窗孤燈之下,衣著簡(jiǎn)樸的太夫人在教導(dǎo)寇準(zhǔn)讀書的情景。畫面上還題著四句詩:
孤燈課讀苦含辛,
望爾修身為萬民。
勤儉家風(fēng)遵母訓(xùn),
他年富貴莫忘貧。
寇準(zhǔn)一見,頓時(shí)淚如泉涌,忙跪倒在圖畫面前,連連向母親請(qǐng)罪。劉媽媽趁機(jī)語重心長(zhǎng)地說道:“太夫人辛苦一生,只望相爺長(zhǎng)大成才,如今相爺官居宰相,總算沒有辜負(fù)太夫人的一片苦心,如果相爺能夠以勤儉為本、修身為民,便算是盡得孝心了,也是可以告慰太夫人的在天之靈了?!?/p>
寇準(zhǔn)面帶愧色連連點(diǎn)頭稱是。正在這時(shí),中軍稟報(bào)說:“啟稟相爺,今有王侯公卿各持禮品前來獻(xiàn)壽?!闭f著把一份份禮單呈上。
寇準(zhǔn)看也不看那些禮單,毅然擺手道:“吩咐歌舞立即停止,所有賀儀、賀客,一概辭卻?!敝熊娨幌伦诱×?,一時(shí)不知如何是好。寇準(zhǔn)再次對(duì)他說道:“你對(duì)賓客們說明,寇準(zhǔn)不敢違背母親的遺訓(xùn),一、今后再不慶壽;二、饒恕陳山失誤;還請(qǐng)大家見諒?!?/p>
“是?!敝熊娒ψ衩?。
寇準(zhǔn)轉(zhuǎn)過來對(duì)劉媽媽說道:“今日若不是劉媽媽指教,寇準(zhǔn)險(xiǎn)些把事情做錯(cuò),今后還望您看在太夫人的面上多加指教才是?!闭f完,命陳山將那張圖畫掛在后堂供奉起來。劉媽媽望著勇于改過的寇準(zhǔn),不由欣慰地笑了起來。從此,寇準(zhǔn)牢記母親的教誨,戒除奢華,盡心朝政,終于成為我國歷史上的一代賢相。
解讀
“人非圣賢,孰能無過?!泵勌煜碌谋彼卧紫嗫軠?zhǔn),在自己五十歲壽宴時(shí),讓劉媽媽給自己上了一堂生動(dòng)的勤儉廉政教育課,好在他能及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并以此為戒,悔過從善,最后終于成為我國歷史上的一代賢相。
相傳,從此以后,他居家過日子,非常節(jié)儉,臥室中的一頂青紗帳,用了20多年,時(shí)常有壞損之處,讓人修補(bǔ)一下再用,也不更換新的。這說明貧窮時(shí)的節(jié)儉是一種生活需求,通達(dá)后的節(jié)儉卻是一種美德??梢?,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣和作風(fēng),足以使一個(gè)人成就事業(yè)。